《牡丹亭选译(修订版)》是明代有名戏曲家汤显祖的很好代表剧作。《牡丹亭选译(修订版)》选译的十出均是为脍炙人口的重要折子，主要参考了徐朔方、杨笑梅校注本（1979年修订本）。

《宋代笔记小说选译(修订版)》内容简介：所谓笔记，顾名思义就是信手记录撰写的东西。它没有总的撰写纲要或计划，不分篇，不分章节，每条笔记前有的加个小标题，有的连小标题也没有，写得多了，编成一卷或几卷，加个书名，就成为了一部笔记。也有的笔记看上去分了类，其实只是写完后才重新分类编排，并不要像现在人们写书编讲义那样按类按章节依次写下去。如果真是这样依次写下去的，那倒不好算笔记了。

本书精选了七十篇笔记。这些笔记记载了宋代的社会风俗、科技记录、典章制度、民众疾苦、中外贸易、书画诗文、历史事件等等，资料性和可读性俱佳。

《世说新语》是一部记录汉末至南朝宋初的社会政治、军事、思想、文化、社会风尚、文人精神风貌与才情，对中国文学。审美习尚、思想文化尤其是对士人精神产生过极为深远影响的一部古典名著。 该书共三十六门，一千一百三十则，由南朝宋临川王刘义庆及其门下文人学士集体纂辑而成。刘义庆（403－444年），南朝宋彭城（今江苏徐州）人，为宋武帝刘裕之侄，袭封临川王，官至尚书左仆射、中书令。他少慕儒学，晚年好佛，《宋书》谓其“为性简素，寡嗜欲，爱好文义……招集文学之士，远近必至”。在刘宋宗室子弟素乏文才的当时，刘义庆之才赡不仅曾使他倍受宋武帝刘裕之宠，而且延揽诸多文学才士著述颇丰。《宋书》、《南史》、《隋书》等认为除《世说新语》十卷外，《徐州先贤传》十卷、《典叙》两种、《集林》三百卷（惜皆已不传）及怪异

中华民族有数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分。不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。 然而，我国浩如烟海的古代文化典籍，由于时代的变异，语言的古奥，现代社会的多数人已难识其庐真面目。为了继承我国优秀文化遗产，我们在全国学术界著名专家的支持下，出版了这套中国．历代名著全译丛书。

《世说新语》本名《世说新书》，简称《世说》。南朝宋临川王刘义庆撰。主要记载晋代士大夫的言谈、轶事。内容包括政治、军事、思想、文化、社会风尚、文人精神风貌与才情等，特别是当时土族的思想、生活和清谈放诞的风气，在书中得到较多的反映。因此，《世说新语》成为中国志人小说中的名著，千百年来一直为文人雅士所喜爱，成为案头之书。 《世说新语》原为八卷，刘注后分为十卷，现存是宋晏殊删订旧本后成的三卷。共36门，1130则，全书以人物为中心，分类叙事，前21门属褒赏一类，后15门属贬斥类，全书有明显的崇儒色彩，但也有大量称羡清谈名士、阐扬老庄率学的内容。其语言精炼，辞意隽永，尤其描写的土族阶层清谈、品德、交流、为政、栖逸等种种活动以及他们简傲、放旷、任诞等种种性格和人生追求，是魏晋名士与魏晋风度的传神写

书叙魏忠贤原名进忠，自幼灵巧乘觉，十三四岁的有相人言其中年必荣贵。万历十五六年间，因家乡灾荒，被债所逼，自己割去阳物，休妻进京，入司礼监为太监。二十余年间，随天启帝由少小至登基，遂成新主近臣，蟒袍玉带矣。此后，魏仰仗权势，掌东厂大印，结党营私，陷害忠良，终日引对上狗马声色。虽一度遭弹劾，仍受帝因宠日深。后又谋夺兵权，建魏公生词，此风浸至各省，沿及九边。崇祯登基，魏遭百官弹劾，押发凤阳，遂畏罪自缢而死。树倒猢狲散，魏阉灭后，被其陷狱之忠臣得救，平后昭雪。被迫退居林下的反魏重臣亦得回职复官矣。……