唐宋时期,可以称为古代小品文的成熟期。柳宗元的永州八记、元结的道州诸记,可称为山水小品的典范;著名诗人王维、李白、杜甫、白居易等也写有一些清丽俊逸的小品文;两宋之际,出现了大量的笔记小品,如苏轼的《东坡志林》、欧阳修的《归田录》、洪迈的《容斋随笔》、陆游的《老学庵笔记》等,这些笔记小品质朴自然,生动有趣,在唐宋文学中大放异彩,是唐诗宋词之外一种重要的文学体式。 唐宋时期作为古代散文发展的鼎盛期和成熟期,唐宋散文既有严肃正统的古文,又有闲雅清淡的小品,互动竞荣。以韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼为杰出代表的古文 八大家 ,把古文艺术推向新的高峰。唐宋散文的发展又是多元的,长期以来, 唐宋八大家 盛名 遮蔽 了其他散文家,有些读者甚至不知道白居易、黄庭坚、杨万里的散文存在。 《唐宋小品丛书》
青柯亭刻本是《聊斋志异》的第一个刻本。之后不仅出现了众多重刻本,如上洋李时宪刻本、杭州油局桥陈氏刻本等,而且后世通行的注本、评点本、图咏本等皆以青柯亭刻本为底本。 作为《〈聊斋志异〉珍本丛刊》的开局之作,天津图书馆藏本首次灰度影印,本书原为著名学者王利器所藏,与上海图书馆、西北师范大学图书馆、淄博市博物馆等藏本在篇目、卷首、文字等方面出入很大,具有独特的版本价值。特别邀请聊斋学者袁世硕教授作序,邹宗良教授撰写前言。
《清华大学藏战国竹简(拾叁)》共刊布《大夫食礼》《大夫食礼记》《五音图》《乐风》《畏天用身》等五篇竹书,均为传世文献未见的佚籍,为研究先秦时期的礼制、音乐以及思想提供了新的资料。其中最引人瞩目的是《大夫食礼》与《大夫食礼记》两篇礼书。这两篇竹书编连为一卷,分别有竹简51支与14支,前者记载大夫食礼中宾主、傧相的行礼仪节,后者记述行食礼过程中执事者行事的具体礼节,两篇相附而行。简文词句与《仪礼》相类,行礼的节次与《公食大夫礼》最为接近。这是散失的先秦礼书在战国竹书中的首次发现,不仅再现了战国时期礼书的原始面貌,而且体现了楚地大夫食礼的一些特点,对先秦礼制以及《仪礼》的研究有重要参考价值。两篇音乐类文献,内容十分重要。《五音图》中央绘有一个五角星,其上角对应宫组音名,其他四角对应商、
《五星占》是马王堆帛书中专讲五星占测与五星运行规律的文献,为现存最早的一部天文书。《五星占》的价值不仅在于提高了五星周期的精度,而且将五星纳入历术,创设了理想的历元,简化和修改了太阴纪年。本书主要运用文献学的方法,首次从古代数术的角度,依据所测天象对《五星占》的占辞进行分类,在帛书拼缀、字词释读、占辞分段等方面进行全面系统的考察。同时,对其中复原情况较好的占辞的数术涵义、天文规律进行阐释和研究,进一步揭示古代天文学的发展规律。特别是,本书基于占辞分类,从篇章结构、占辞对照等方面对早期五星占测类文献进行对读互证,较以往更为科学,颇具操作性和参考性。 全书结构严谨,创新性强,有效拓宽了早期五星占测文献研究的领域,对出土与传世天文类文献研究的推进很有意义。
李贺,字长吉,河南府福昌县(今河南宜阳)人,生于唐德宗贞元六年(七九〇),卒于唐宪宗元和十一年(八一二)。父名晋肃,是疏远的皇族,一生官职低微。李贺自幼聪颖,束发读书以来,勤奋好学,广泛阅读经传史籍、诸子百家、诗骚乐府、古小说等书籍,为他日后取得较高的诗歌创作成就,奠定了坚实的基础。元和三年(八〇八),应河南府试,获隽,随即赴京应礼部试,翌年,遭谗落第,返回昌谷。这年的九、十月间,他再度经洛阳人京,走「父荫得官」的道路,由宗人荐引,经过考试,在元和五年(八一〇)五月,始任太常寺奉礼郎。元和七年(八一二)春,诗人因病辞官返乡。
本书的两位作者胡可先和杨琼在2021年出版了《唐代诗人墓志汇编》(上海古籍出版社)一书,是唐代诗人墓志的专题辑集,并将释文、拓片、叙录、校订融为一体进行综合考述。这部《贞石留芳:唐代诗人四十家墓志疏证与研究》是在《汇编》的基础上分初盛中晚四阶段选取四十位诗人的墓志进行研究,这次研究就更加细致全面,将揭示更多的信息,为唐代诗人研究提供新的成果。
《白香词谱》原著由清代舒梦兰编选,是一本出现于清代嘉庆年间的简明易懂、极具实用性的词谱,适合作词入门者参考学习,体会古典词情。本书以上海古籍书店印行的陈栩、陈小蝶《考正白香词谱》为底本,由首都师范大学专家王新霞、杨海健注解,内有六十家有名词人代表作共一百首,凡一百调,按照格律标注平仄,并有注释、评析、词牌考原、词谱格式和词律解读五大板块内容,同时内含近三十幅古典版画插图,配合裸脊装帧,清丽典雅,丰富翔实,实用性高,是一份学词品词的佳选。
范仲淹(989-1052),字希文,苏州吴县人。北宋有名的思想家、政治家、军事家和文学家。历任多处地方官,清正廉明,富有政绩。任职西北,抵御西夏,巩固边防。庆历三年。上书革新政治,是推行庆历新政的主要人物。范仲淹是北宋前期改革的总设计师,身体力行,兴利除害,他在仕途中曾三落三起,百折不回。本集收入范氏全部传世诗文。他的诗词赋文,具有名篇流传。他的奏议、书信、表文等,从各个方面反映了当时的社会现实,记录了范氏从事政治、军事及社会活动的历史,具有一定的史料价值。范仲淹先忧后乐的民本思想,千年传颂,对我们建设社会主义精神文明有着积极的现实意义。
本全集主体部分为《皇极经世》和《伊川击壤集》。前者将上起帝尧即位下至后周显德六年这三千多年间的史事编入邵雍自创的“元会运世”时间体系,力图建立一个囊括宇宙、社会、人生的观念体系,是最能体现邵雍易学思想和历史观的代表作。《伊川击壤集》为邵雍诗集。邵雍诗用语平实坦易而又理趣盎然,为后来理学诗派的先声,后人遂有“佛语衍为寒山诗,儒语衍为《击壤集》”之赞语,可见其价值。本全集还把历代研究、评论邵雍的重要著述列入邵雍资料汇编之中,以俾读者参考。
本套装共七卷,在编排上,论著在前,论文在后。论著的编排,大体按出版时间的先后为序;论文的编排,分为“文史考论”、“随笔杂记”、“序跋书评”三类,在同一类中,略按发表时间的先后为序。
《杜工部草堂诗笺》是宋人魯訔編次、蔡夢弼会笺的一种杜诗宋人编年集注本。本书即对《杜工部草堂诗笺》的重新整理工作。以国图、北大图书馆及成都杜甫草堂的三个残宋本拼合,优选地保持了宋本原貌。再校以元本、古逸丛书本等,校勘工作也可谓全面到位。而此书为人诟病的一点就是蔡梦弼在集注时,未标各注所出何人,今作者亦参考其他杜诗集注本,将可寻绎的注家名一一注出。
本书为2019年度国家古籍整理出版专项经费资助项目。《玉函山房藏书簿录》系清代有名辑佚学家马国翰的藏书目录,二十五卷,共著录藏书4381部。所著录的均为常见版本之常见书,在诸书目中独树一帜。每书均附以提要,撮其要旨,论其得失,记其版本,考其授受。在中国目录学目前,本书不失为私人藏书目录的一部经典之作。
《明书(罪惟录)(套装共1-4册)》为纪传体明朝断代史,分纪、志、传三类,无表,诸志繁简失宜,列传分目,似蹈马令《南唐书》,文笔诘屈,不脱明季文人习气,记事则往往有前后重见者。绳诸史例,自不及清朝官修《明史》之严谨。然而《明史》一书修成于清初屡兴文字狱之背景下,叙事每有趋避讳饰。《明书(罪惟录)(套装共1-4册)》于有明一代史事,秉笔直书,略无忌讳,故其足以补正《明史》者实多。
《元刊杂剧三十种》是现存元代杂剧的专享元刊本,保留了元刊杂剧的原始样貌,具有非常重要的文献价值和版本价值。此次整理《元刊杂剧三十种新校》,作者在广泛吸收学界研究 新成果的基础上,对之前的校勘破陈出新,全面修订。修订工作主要集中在以下几个方面:1.修改了初版一些编校错误;2.修改了正文中不同于底本的文字讹误;3.补充校例, 如“频婆”补充了数则方志释例等;4.修改校例,如《风月紫云亭》中“恁尊君”,初版“君字,形误为居”,修订版改为“原本君,作居,非形误,音假也”。后两种修订,也是 修订版的最重要价值所在,体现了作者在元刊杂剧整理工作上的进一步精进,对推动元刊杂剧研究的深入意义重大。