黄图珌是清代文学家、剧作家，善词曲，亦工诗文。他一生不求贵显，安于清闲的小官职位，寄情于山水诗文之间，追求精致闲雅的生活艺术。《看山阁闲笔》是氏著《看山阁集》中的《闲笔》部分，风格与《闲情偶寄》颇为相似，为典型的明清小品文，每题一小段，文笔清丽可颂。全书共16卷，分8个部分，包括人品部、文学部（含书画）、仕宦部、技艺部、制作部、清玩部、芳香部（含赏花、闺阁）、游戏部，内容风赡，分类明晰而自成体系，具有较高的精神品味。作者既有深厚的儒学功底，又潇洒风流，喜爱追求雅致的器物、高雅的格调，书中《制作部》甚至还有许多作者自行涉及的门帘几案图样，极为可爱。此次整理，除了校点以外，还作了注释，为读者更好的理解、欣赏《看山阁闲笔》提供了方便。

《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。《传习录》不但全面阐述了王阳明的思想，同时还体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世，便受到士人的推崇。

邓艾民校注的《传习录注疏》首先将《传习录》所涉及的引语和背景知识简明切要地一一注出，为读者扫清了阅读的文字和知识障碍。第二，本书的优选特色在于将《传习录》与《王阳明全集》对照，并将《传习录》上中下三卷打通，对其中在义理上可以互相印证的条目作了贯通的考辨，从整体上把握王阳明的思想；并进一步将视野扩展到阳明后学，通过对王门弟子的著作及其思想的解读，“立体”地展示了阳明学的展开进程——为想深入理解和体会阳明心学的读者提供了一个可以拾级而卜的阶梯。

本书对清代蒋坦所著《秋灯琐忆》一书的现代白话文译注，《秋灯琐忆》是清代浙江钱塘人蒋坦回忆与爱妻秋芙生活琐事的忆语体散文。其文辞极美，叙事传情栩然哀切，辄催人泪下，充满才情、风雅与诗意，是中国人生活美学的典范之作。

老子世传的注本中，影响较大的有旧题汉河上公注本和魏王弼注本。河上公注本，是老子注本中影响较大的注本，此次整理以《道德真经注》四卷为底本；《王弼道德经注》世魏晋玄学的代表作之一，以《四部丛刊》本为底本。

本书以元初李公焕《笺注陶渊明集》十卷本为底本，校以历代刊本多种，由著名学者逯钦立先生校注整理。全书收陶渊明所作四言、五言诗五十六首，赋、辞、记、传、赞、述、疏、祭等文十二篇，并收入校注者专论两篇：《陶渊明事迹诗文系年》和《关于陶渊明》，对陶氏的生平及文学创作作了深入研究探讨，是一部适用于专业学者及大众读者的完善的陶集今本。

梁启超对曾国藩较为推崇，认为其乃中国历史上少见的经世致用之人物，常阅读他的作品，并辑录了曾国藩文字作品中，偏重实用、容易记诵的名言，编成这本《曾文正公嘉言钞》。书中所收，大都是事关修身养性、行为处事的名言警句，对读者而言具有比较强的实践和指导意义。在该书序言中，梁启超认为曾国藩在同时代的贤才豪杰中并不属于天才型的人物，但是他“一生得力在立志”，面对各种困苦局面，能坚持不懈，勇猛精进。而他的这种精神，正是普通人也可以学习，并有可能做到的。