本书为《锺吕传道集》、《西山群仙会真记》和附录 題施肩吾撰其他丹经 三部分内容的合刊。 （一）《锺吕传道集》，全书共十八节，分别是《论真仙》、《论大道》、《论天地》、《论日月》、《论四时》、《论五行》、《论水火》、《论龙虎》、《论丹药》、《论铅汞》、《论抽添》、《论河车》、《论还丹》、《论炼形》、《论朝元》、《论内观》、《论验证》。全书以钟离权与吕洞宾师徒问答的形式，以天人合一思想为基础，阴阳五行学说为核心，炼形、炼气、炼神为方法，系统完整地论述了内丹术的要义。 此次整理，以明《道藏》本为底本，以《道藏辑要》本和《道藏精华录》本为校本。有关《锺吕传道集》的书目著录资料和底本之外的序跋题记均收作附录。 （二）《西山群仙会真记》，全书五卷，每卷五篇，取五行正体之数，共二十五篇，从 识

老子道德经是我国古代学术名著，历代注释者甚多。河上公老子章句是现存老子注本中成书较早，影响较大者。但是，关于此书作者及成书年代，古今中外的学者虽已作了大量的考证，至今仍聚讼纷纭。下面我们就此书作者、时代、思想内容及版本情况略作介绍。 河上公章句相传为河上丈人或河上公所撰。西汉司马迁早提到河上丈人，史记乐毅列传称：乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教于齐高密、膠西，为曹相国师。据史书记载，上述河上丈人的弟子乐瑕公、乐臣公、盖公，皆系战国末至西汉初年的著名隠士，遊学齐国，以黄老之学显名于世。战国后期的齐国，正是黄老道家学派兴盛之地。河上丈人作为黄老学派的一位祖师，盖亦为战国时

《道德经注释》是清代著名的道教内丹学家黄元吉所作，黄元吉以精深的学养透彻阐发道的全体大用，将内圣外王之学和千古口口相传的返本还原之法融为一炉，宣泄于《道德经注释》之中。《道教典籍选刊：道德经注释（繁体竖排版）》特点是：每章首揭常道，次述丹道；首言世法，次言丹法。尤其是，该书融儒入道，因道弘儒，而能浑然一体。《道教典籍选刊：道德经注释（繁体竖排版）》作为一部重要的内丹典籍，其文献价值和思想特色不容忽视。《道教典籍选刊：道德经注释（繁体竖排版）》整理者于点校之外，还对重要的字句做了注解。

王弼《周易注》是义理派易学方面的代表作，也是历代学者研究易学的常备书。王弼注多引老子思想释义，重视对义理的阐释，文字简约精当。北京大学楼宇烈教授所作校释，考证文字的准确性，对字义、字音多有阐发。《周易略例》阐述解易方法，对易学研究者及爱好者有指导意义。书末附有韩康伯对《系辞传》以下各传的注解。此次推出的整理本，简体横排，版式美观大方，非常方便研读者使用。 1．《周易》注解史上具有转折性的代表作，学《易》必*书； 2．北大哲学系著名教授楼宇烈校释； 3．简体横排。

《真诰》意为 真人口授之诰 ，讲述的是，众多的仙真向具有通灵功能的杨羲口授了许多修仙的要旨，委托他以世间文字记录，传达给殷勤向道并有志修真升仙的许谧、许翙父子，许氏父子把这些文字加以转抄，流传下来，最后由陶弘景整理成《真诰》。《真诰》记载了众神仙迹、上清经典的传授、大量的修道养生方法，详尽描述了修仙之地的来历、地理位置等，是有关道教上清派历史和思想的重要文献。 此次点校，以明《正统道藏》本为底本，以明嘉靖二年韦兴刻本，明万历三十二年俞安期重校本，吉川忠夫、麦谷邦夫编《真诰校注》为校本，并参校魏晋至隋唐时期一系列重要道书整理而成。

蒋捷《竹山词》现存九十三首又一阙，从内容角度可以大致分为漂泊词、节令词、题咏词、记梦词、惜春词、赠答词、言情词几类。比兴手法的妙用，语言的锤炼出新，开放的词风，广采博收融汇众家，终于自成一家，是《竹山词》艺术表现上的引人注目之处，对后世产生了深远的影响。此次整理，对《竹山词》现存的九四首词作，逐篇加以疏解，并汇集历代评语置于篇后。书末附录蒋捷存目词、诗文辑佚、传记资料、题跋叙录、总评、历代重要选本收录篇目、研究论著目录等内容。

《周易注（附周易略例）》主要讲了：王弼字辅嗣，魏山阳高平《今山东金乡县西北》人，生于公元二二六年（魏黄初七年》，死于公元二四九年（正始十年），是魏晋玄学的主要创始者之一。 魏晋玄学发生于魏正始年间（公元二四○二四九年）。当时，在一批执政者和知识分子中，以极大的兴趣反复讨论关于有无本末体用等理论问题他们以老子和周易为论理的基本思想资料，崇尚虚无，出言玄妙，因而人们称这种讨论为［玄谈气有所谓］正始玄风一之称（以后，老子、庄子、周易三书被称为［三玄］，一时成为知识分子必*之书）。

《中华经典名著全本全注全译丛书：仪礼》共十七篇，在唐朝以前被尊为 礼经 ，内容涉及士冠、士昏、士相见、乡饮酒、乡射、燕礼、聘礼、觐礼、丧礼等，是中国*早*全面的关于政治社会生活礼仪的典籍，涉及上古贵族生活的各个方面，是研究先秦政治社会文化历史的基础核心经典。自汉代以来，对《仪礼》进行注疏研究者层出不穷，积累了丰富的研究成果。本次我们将其纳入 中华经典名著全本全注全译丛书 出版，邀请当代礼学名家清华大学彭林教授对全文进行现代注解与白话翻译，并在每篇之前加了 题解 介绍该篇主要内容，有助于广大读者读懂和理解这部传统礼学名典，领会其思想与文化内涵。

《诸葛亮集》为段熙仲、闻旭初据清人张澍所撰《诸葛忠武侯文集》整理点校而成。全书共十一卷，包括 文集 四卷、 附录 二卷、 故事 五卷。 文集 是诸葛亮个人的著作。 附录 中，卷一是三国时人的文字，其中有蜀主策诸葛亮的诏书、他人与诸葛亮的书信等，差不多都是从《三国志》中辑出来的；卷二是后人所作关于诸葛亮的论、赞、碑、铭。 故事 辑集各书中的有关材料，分列诸葛亮的家世、遗事、用人、制作、遗迹五门。今据 中国思想史资料丛刊 本简体横排，收入 中华国学文库 。1．一本书即可从生平、为政、军事、文学、风范等方面全方位了解诸葛亮；2．简体横排。

本书收入了王夫之的三部著作。他解说 庄子 ，注意的是 庄子 的思想内容和思想方法，每篇之首有题解，每段之后有解说，并指出内外杂各篇中哪些是庄子的亲笔，各篇孰优孰劣，各篇相互的关系等，既对后人读庄有指导意义，从中又可窥见王夫之的思想精髓。

《诗经诵读本》（插图版）是 中华经典诵读工程配套读本 之一，专为4 12岁的青少年儿童编写，我们依据版本收录《诗经》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中，品味经典的魅力。

《道教典籍选刊：真灵位业图校理》属於神谱，以神只尊号为条目。其大字部分眉目十分清楚，故不另加标点;小字为该条注释，常规标点。每条皆有按语，叙述此条目在道教，尤其是上清派系统中之来龙去脉。部分真灵来源於古代真实人物，按语仅引道书为据，若非必要，不枝蔓外书传记。 如前言所论，道门经法相承次序、无上秘要卷八十三、八十四，与本经密切相关，意义略同於参校本;此外，《道教典籍选刊：真灵位业图校理》为上清派神谱，真诰是其制作依据。故以上诸书，凡与条目相关内容，皆在按语中全文引录。

《孙子兵法》是兵学历史记录重要的典籍，《十一家注孙子》是《孙子兵法》为重要的传本。该书汇集曹操、杜牧、李筌、王皙、梅尧臣、贾林、张预等十一家注释，使《孙子兵法》一书的内容更为丰满。各家注释不仅解释文字、疏通文意，而且加入了大量饶有趣味的历史故事。这次由研究《孙子》多年的学者杨丙安先生对全书作了校理，除保持原书经文、注文的本来面貌之外，还对经文、注文中的脱讹疏误之处，作了700多条校记，分别附在篇后。序言中校理者对该书的成书及流传情况作了详细考证，对深入研究《孙子》具有重要的学术参考价值。

《曾文正公家训（往来版）》是晚清一代中兴名臣曾国藩和其子曾纪泽、曾纪鸿等之间的通信集。编者以李鸿章、李瀚章兄弟编校的光绪己卯年（1979年）传忠书局刻本《曾文正公家训》为基础，补充曾纪泽等对应的来信，形成了这本《曾文正公家训（往来版）》。本书采用简体横排，更方便读者阅读。 在古籍原书基础上，编者综合参考台湾学生书局1965年版《湘乡曾氏文献》、台湾学生书局1975年版《湘乡曾氏文献补》、海南出版社1997年版《曾国藩往来家书全编》、岳麓书社2002年版《曾氏三代家书》等资料，将曾纪泽等给曾国藩的来信补入到对应篇目的位置，和曾国藩原信结合阅读，全面呈现曾国藩教育子女的全貌，更向我们展现了曾国藩父子情深的脉脉温情。 本书在文字之外，也将一些曾国藩及家人之间通信的原件、曾国藩关于家庭教育的珍贵手

《老子》虽然只有五千言，但是其标志着中国哲学的开端，《老子》思想为本土宗教 道教奠定了理论基础，并且为佛学、宋明理学等思想体系所借鉴吸收。《老子》思想对中国的政治，军事，艺术，宗教，文学等诸多领域都有着深远的影响。它微言大义、内容广博，包含天人关系、人与人的关系、个体的身心安顿等诸多内容。大的方面涉及宇宙本原等世界观问题（比如 道生一，一生二，二生三 ），政治哲学问题（《老子》主题是 君人南面之术 ），生命意义等；小的方面涉及个人价值取舍，如何养生、修德，以何种方式认识这个世界等。因此，对有志于了解、传承中华优秀传统文化的读者而言，号称 万经之王 的《老子》是一部不能错过的经典，值得一生品味。

《传习录》是明代著名哲学家王阳明的代表作品。全书分为上中下三卷，既有阳明与弟子之间的对话问答，又有阳明与时人的书信往还，内容丰富，体现了王阳明知行合一、致良知、诚意格物等哲学思想。王阳明对朱熹的哲学观点既有服膺，又有批驳，他认为朱熹晚年对自己早期的思想多有匡谬纠正，因此，编纂了《朱子晚年定论》。此次译注，为了方便读者全面理解阳明思想，将《朱子晚年定论》全文作为附录置于书末，另以哲学术语、人名、书名为主要索引项编制了《传习录》原文的索引。本书注释以阐述阳明哲学思想为旨归，精要得当，译文则通俗易懂，文笔流畅，是《传习录》译注类作品中的上乘之作。

子书是我国古籍的重要组成部分。很早的一批子书产生在春秋末到战国时期的百家争鸣中，其中不少是我国古代思想文化的珍贵结晶。秦汉以后，还有不少思想家和学者写过类似的着作，其中也不乏优秀的作品。 二十世纪五十年代，中华书局修订重印了由原世界书局出版的诸子集成。 《新编诸子集成》这套丛书汇集了清代学者校勘、注释子书的成果，较为适合学术研究的需要。但其中未能包括近几十年特别是一九四九年后一些学者整理子书的新成果，所收的子书种类不够多，断句、排印尚有不少错误，为此我们从一九八二年开始编辑出版新编诸子集成，至今已出满四十种。 新编诸子集成所收子书与旧本诸子集成略同，是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本，有的书兼收数种各具优长的注本。 本套书目

《周易程氏传》又名《伊川易传》，凡四卷，是北宋哲学家程颐对《易经》的注释。其书注解《周易》上下经及彖、象、文言，用王弼本，侧重于义理方面，切于人事，在易学史上极有影响。本整理本以清同治十年涂宗瀛刻《二程全书》为底本，采用全式标点，有详细校勘。

如何引导孩子养成好的习惯？ 如何让孩子养成科学的思维习惯？ 如何培养孩子的定力？ 棍棒底下真能出孝子？ 把孩子保护得太好了真的对吗？ 到底要不要尊重孩子的选择？ 中国人重家、重家庭教育。家庭教育本质上是做人教育，重在培养孩子良好的思想品德和健全的人格。位列 晚清中兴四大名臣 之一的曾国藩不仅一生重视家庭教育，更善于智慧地开展这一教育。钱穆对他的评价是 算得上是一个标准的教育家 ，《曾国藩家训》也被誉为 千古家训 之典范。 郦波集多载之思，通过 十字法 全面剖析曾国藩教子的智慧，从教育孩子到教育自己，从目标建立到内驱力赋能、从习惯养成到趣味生活，郦波带你从曾国藩的教育智慧里汲取精华，从内解决孩子成长过程中的教育难题，启迪父母纠正平时教育中的不当举措，让你的孩子走上成功之路。

扬雄是西汉末期的重要思想家。早期写过一些赋，后来爱好天文学，写过 难盖天八事 。又研究各地区语言的差异，著《方言》一书。z主要的著作是《太玄经》和《法言》。《法言》模仿《论语》，《太玄经》模仿《周易》。《周易》难解，《太玄经》更难懂。它有《周易》的象、辞，再融进当时天文学的成果，并好用奇字。这就使《太玄经》变得极为难读。 《太玄校释》是对汉代学者扬雄《太玄》一书所作的校释。是 新编诸子集成续编 的一种。

《楚辞补注》为《楚辞》研究著作。17卷。宋洪兴祖撰。此书为补正王逸《楚辞章句》之作。其体例为先列王逸注，再标 补曰 以申述己说，既补足王逸所未详，兼纠正王逸的疏误。补注中除训诂名物而外，还大量征引历史传说、神话故事，颇为详赡。另外，《楚辞章句》征引典籍，多不言书名，而此书所引，则必举出处。王逸以后的旧注，如郭璞《楚辞注》、徐邈《楚辞音》等，今多亡佚，而在此书的征引中尚可见一斑。如《七谏》补注引郭璞说： 鹅，野鹅也。 《离骚》补注 求索 的 索 字下引徐邈读作 苏故切 等。综观全书，虽错误疏漏之处难免，但态度谨严，辨析精密，所以《四库全书总目》称它 于《楚辞》诸注中，特为善本 。

《西京杂记》共有六卷，一般认为是东晋葛洪所撰。就内容来说，该书是一部杂抄西汉故实和逸闻轶事之书，所记上及帝王将相，下及士农工商，涉及典制礼仪、天文地理、草木虫鱼、奇珍异宝、民俗风情、诗赋词曲、文论书函、秘闻趣事等，内容丰富，具有极高的文学价值和史料价值。此次校注，以明孔天胤刻本为底本，重点疏通疑难字词、阐述名物掌故、解释职官制度等，为读者研读破除障碍。

新编诸子集成丛书，自一九八二年正式启动以来，在学术界特别是新老作者的大力支持下，已形成规模，成为学术研究的基础图书。丛书原拟分两辑出版，辑拟目三十多种，后经过调整，确定为四十种，今年将全部出齐。第二辑原来只有一个比较笼统的规划，受各种因素限制，在实施过程中不断发生变化，有的项目已经列入辑出版，因此我们后来不再使用辑的提法，而是统名之为新编诸子集成。 随着新编诸子集成这个持续丁二十多年的丛书划上圆满的句号，作为其延续的新编诸子集成绩编，现在正式启动。它的立意、定位与宗旨同新编诸子集成一脉相承，力图吸收和反映近几十年来国学研究与古籍整理领域的新成果，为学术界和普通读者提供更多的子书品种和哲学史、思想史数据。 续编坚持稳步推进的原则，积少成多，不设拟目。希望本套书继续得到海

释印顺(1906--2005)，当代佛学泰斗，博通三藏，著述宏富，对印度佛教、中国佛教的经典、制度、历史和思想作了全面深入的梳理、辨析与阐释，取得了一系列重要学术成果，成为汉语佛学研究的杰出典范。同时，他继承和发展了太虚的人生佛教思想，建立起自成一家之言的人间佛教思想体系，对二十世纪中叶以来汉传佛教的走向产生了深刻影响，受到佛教界和学术界的的高度重视。经台湾印顺文教基金会授权，我局于2009年出版《印顺佛学著作全集》(23卷)，系统、全面地介绍了印顺的佛学研究成果和思想，受到学术界、佛教界的广泛欢迎。应读者要求，我局今推出 印顺佛学著作系列 ，将印顺的佛学著作以单行本的形式逐一出版，以满足不同领域读者的研究和阅读需要。为方便学界引用，《全集》和 系列 所收各书页码完全一致。