《管子》篇幅宏伟，内容复杂，思想丰富。如《牧民》、《形势》等篇讲霸政法术；《侈靡》、《治国》等篇论经济生产，此亦为《管子》精华，可谓齐国称霸的经济政策；《七法》、《兵法》等篇言兵法；《宙合》、《枢言》等篇谈哲学及阴阳五行等；其余如《大匡》、《小匡》、《戒》、《弟子职》、《封禅》等为杂说。《管子》是研究我国古代特别是先秦学术文化思想的重要典籍。
“愿天下有情的都成了眷属”，崔莺莺待月西厢，张君瑞痴情成魔，美好动人的爱情故事穿越千年，至今感动人心。《西厢记》元代杂剧的经典代表，问世即“天下夺魁”。金圣叹谓之“第六才子书”，其批点“无有不切中关键、开豁心胸、发人慧性”，人所不着意者，“一经道破，煞有关情”。
本丛编共10辑，收录元明清入台、在台文人诗文集36种。是对台湾古代一批有影响力的文人、官员文集所做的大型文献整理。其诗其文从多角度原汁原味地呈现台湾本土的社会历史及人文风貌，体现与祖国大陆水乳相溶的文化血缘关系。所有古籍原稿、刻本均从闽台两地各图书馆及纪念馆搜罗而来，且多未刊刻出版。此次出版，系在两岸各地馆藏家藏原稿、刻本的基础上，由海峡两岸学者对照文献的多种版本校订整理而成。 第二辑收录文献包括：《丛青轩集》（许獬）、《惠安王忠孝公全集》（王忠孝）、《留庵诗文集》（卢若腾）、《东壁楼集》（ 郑经）。
马茂元选注的《唐诗选(上下)(精)/粹雅丛编》选录诗人一百二十余家、诗作近六百首，全面地反映了唐诗的艺术特征和发展脉络；体例上分为诗人小传、题解、注释、总评。注释除通常的释义外，还于全诗关节与疑难处作提挈点拨，点明诗艺上的继承关系。通过注释，读者不仅能正确地理解作品的内容，还能以此为阶梯从艺术角度去欣赏作品。总评与注释中随机生发的点评呼应，以显示全诗精要，也能借此作前后左右的对照，凸现唐诗演进之轨迹。言简意赅，往往落笔生辉。
易林，汉代焦延寿所著，是易学目前的重要著作。共計16卷，對周易進行詳細解讀，是易學目前的重要文獻。本书以元代《易林注》为整理对象，以续修四库影印清初毛氏汲古阁影元抄本为底本，进行精心校勘，是研究易学的重要文献。
马茂元选注的《唐诗选(上下)(精)/粹雅丛编》选录诗人一百二十余家、诗作近六百首，全面地反映了唐诗的艺术特征和发展脉络；体例上分为诗人小传、题解、注释、总评。注释除通常的释义外，还于全诗关节与疑难处作提挈点拨，点明诗艺上的继承关系。通过注释，读者不仅能正确地理解作品的内容，还能以此为阶梯从艺术角度去欣赏作品。总评与注释中随机生发的点评呼应，以显示全诗精要，也能借此作前后左右的对照，凸现唐诗演进之轨迹。言简意赅，往往落笔生辉。
《夜航船》，为明末清初人张岱（1597－1680）所撰。全书共列四千多条目，几乎囊括了中国古代各方面知识，但又要言不繁，颇有可读性，可说是一部小巧的古代百科全书。以今天科学的视角看，书中一些内容固然可斥为迷信，但这些传统观念的来源却颇为久远，书中条目内容又大体以从古至今的时序罗列，阅读此书，正可以追溯远古，寻究中国传统文化之根。本书以节选的形式，撷取原书精华，以通俗易懂的语言，勾勒古代传统与现代生活的联系，消除大众对古代典籍的疏离，引导普通读者多角度了解这本古代著作的内容，并对中国传统文化有更深的理解。
刘基著吕立、杨俊才、吴军兰注译的《郁离子(典藏版)(精)/国学经典》是国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前，引领读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。
《诗品》，专论五言诗，在中国文学批评目前占有重要地位。锺嵘选择古今著名诗人122人，分为上中下三品，加以简短评论，从中体现其诗歌审美标准和美学思想。此次整理，将古直的《锺记室诗品笺》和许文雨《锺嵘诗品讲疏》合为一册。古直《钟记室诗品笺》以“隅楼丛书”本（上海聚珍仿宋印书局，1928年刊行）为底本，许文雨《诗品讲疏》以《文论讲疏》本（正中书局，1937年出版）为底本。另附《南史·锺嵘传》和许文雨《评古直〈锺记室诗品笺〉》、齐《书评——诗品释》等相关资料，以供读者参考。
刘基著吕立、杨俊才、吴军兰注译的《郁离子(典藏版)(精)/国学经典》是国学经典百部丛书后的又一力作，所选皆为中国传统文化的精髓，体例上以原文、注释、白话解读的形式对经典著作进行明白晓畅的注解，以全本形式呈现在读者面前， 读者跨越文言文的隔阂，真正亲近经典、领悟传统文化的巨大魅力，在愉快的阅读之旅中获得通透畅达的人生智慧，对于做人做事都有重要的指导意义。本套书采用国际流行的16开异形本，版式疏朗大方，装帧印刷精美，便于携带和阅读。
左丘明著的《左传》是 部叙事详细的编年史著作，为春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成，主要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究中国先秦历史很有价值的文献，也是 的散文著作。 本书英语部分是对白话文的翻译，而理雅各译本是 的 翻译版本。
《老子》是先秦道家之代表着作，提出了“道”这一范畴，认为“道”无形无声，先于天地而生，长存，“独立不改”，并创生天地万物。老子认为一切事物均有矛盾对立的两方面，在矛盾对立的状态下形成，且对立的两方面在发展到极限时会相互转化。《老子》崇尚“自然”“无为”，“人法地，地法天，天法道，道法自然”，提倡“虚静”“柔弱”。《老子》还主张“ 圣弃智”，反对法令制度和文化科技进步，希望“返本复初”，“复结绳而用之”，“小国寡民”，倒退到社会的原始状态。 《老子》世传注本有旧题汉河上公及魏王弼二家。1973年12月长沙马王堆三号墓出土帛书《老子》甲本、乙本，均《德经》在前，《道经》在后，字句与今本有很多出入。 河上公章句的《老子道德经王弼道德经注》是王弼所注的玄学代表作之一，在魏晋玄学史、老
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，是一本追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作，所记大多是宋徽宗崇宁到宣和（1102～1125）年间北宋都城东京开封的情况，为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献古籍。 王莹译注的《东京梦华录译注》以原文、注释、译文的形式对经典著作进行注解，读者跨越文言文的障碍，在愉快的阅读之旅中领悟中国传统文化的精髓。
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