《说文解字》是中国古代*部按照六书理论分析字形、说解字义的字典,也是我国文字学史上的奠基之作,实属历代学者的书目。 《说文解字》首立的部首排列法,开创了后世字典编排、查检之先河;书中保存的汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训诂不可缺少的桥梁;在释义中保存的比较古老的文字含义,也对现代人理解古书上的词义提供了很大帮助。成书两千年来,《说文解字》一书通行不废,是历代学者的案头书,时至今日仍被千千万万的读者人翻检、捧读、临摹和钻研。 在《说文解字》众多版本之中,大徐本一直以来都是*为通行的版本,本次出版便以大徐本为底本影印。在保留原书旧貌的同时,对书中篆体字头及540部首均标红,以显字形;每字以徐铉反切音为主,参照现代拼音标准加以严谨考究的注音,以助识读;文末附音序和笔画两种检
《六朝文絜》是六朝时期骈文的著名选本,文絜,取自刘勰 析词尚絜 之说。共12卷,选录36位作家的72篇作品,涵盖赋、铭、诏、策、令等18类。所选作品多篇幅短小,文笔优美。六朝骈文精华,已大体备集。每篇设题解、正文、注释、译文四项,题解警策,注释明洁,译文流畅,为优质普及读物。
本书是对三篇古典文献,即《公孙龙子》《尹文子》《邓析子》的 今解 。《公孙龙子今解》的主体内容是对现存被认为是公孙龙的著作的《名实论》《指物论》《白马论》《坚白论》《通变论》《迹府》六篇的校勘和解读,每篇之前有 解题 。*后附有历代论及公孙龙的思想及政治活动的多篇文献材料供参考。《尹文子今解》主体是对现存《尹文子》 大道上、下 两篇的校勘、解读、评析和翻译。*后附有 尹文子版本 、 《尹文子》旧序 、 《尹文子》逸文 、 关于尹文子的著录、校勘与考证 、 清四库全书总目提要 。《邓析子今解》主体是对现存《邓析子》两篇《无厚篇》和《转辞篇》的校勘、解读、翻译和评析,*后附有 原序 和 清四库全书总目提要 。 作者具有丰富的西方现代逻辑学知识和深厚的传统国学素养,遵循 对于古籍的理解必须符合古人的愿意,对于
《说文解字》是中国古代第一部按照六书理论分析字形、说解字义的字典,也是我国文字学目前的奠基之作品,实属历代学者的书目。大徐本《说文解字》是比较通行的版本,本次出版便以大徐本为底本影印,在保留原书旧貌的同时,对每个字的篆体处理为红色,以显字形;每字之上更参照现代拼音标准加以注音,以助识读;文末附音序和笔画两种检字表,以便查找。
《说文解字》是东汉著名的学者许慎编着的。许慎,字叔重,汉汝南召陵(今河南郾城)万岁里人。大约生于明帝朝,死于桓帝时,活了八十多岁。 许慎撰《说文解字》大约始于永元八年(九六年),成书于永元十二年(一○○年),到安帝建光元年(一二一年)许慎病中,才让他的儿子许冲献给朝廷。其间共历二十二年,可见用力之久,研究之深。 《说文解字注》是我国部完整的系统的以部首分类检字的字典。《说文解字》按文字形体和偏旁结构,把汉字分列540个部首,加以编排,首创了部首分类编排法。把字按部首分类编排,对研究汉字的产生和发展,对研究古代社会的历史,具有一定的文献价值。同时部首分类编排法对我国字典发展影响极大。《说文解字》是学习古文字学、汉语词源和古音字学的重要工具书。 许慎《说文解字注》,分
《说文解字》是东汉著名的学者许慎编着的。许慎,字叔重,汉汝南召陵(今河南郾城)万岁里人。大约生于明帝朝,死于桓帝时,活了八十多岁。 许慎撰《说文解字》大约始于永元八年(九六年),成书于永元十二年(一○○年),到安帝建光元年(一二一年)许慎病中,才让他的儿子许冲献给朝廷。其间共历二十二年,可见用力之久,研究之深。 《说文解字注》是我国部完整的系统的以部首分类检字的字典。《说文解字》按文字形体和偏旁结构,把汉字分列540个部首,加以编排,首创了部首分类编排法。把字按部首分类编排,对研究汉字的产生和发展,对研究古代社会的历史,具有一定的文献价值。同时部首分类编排法对我国字典发展影响极大。《说文解字》是学习古文字学、汉语词源和古音字学的重要工具书。 许慎《说文解字注》,分十
《说文解字》是东汉著名的学者许慎编着的。许慎,字叔重,汉汝南召陵(今河南郾城)万岁里人。大约生于明帝朝,死于桓帝时,活了八十多岁。 许慎撰《说文解字》大约始于永元八年(九六年),成书于永元十二年(一○○年),到安帝建光元年(一二一年)许慎病中,才让他的儿子许冲献给朝廷。其间共历二十二年,可见用力之久,研究之深。 《说文解字》是我国部完整的系统的以部首分类检字的字典。《说文解字》按文字形体和偏旁结构,把汉字分列540个部首,加以编排,首创了部首分类编排法。把字按部首分类编排,对研究汉字的产生和发展,对研究古代社会的历史,具有一定的文献价值。同时部首分类编排法对我国字典发展影响极大。《说文解字》是学习古文字学、汉语词源和古音字学的重要工具书。 许慎《说文解字》,分十四篇,又叙
汉字是世界上古老的文字之一,是记录语言和传达语言的书写符号,是人们交流思想的辅助工具。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号,所以汉字一般也叫“方块字”.汉字是中华民族几千年文化的瑰宝,在历史上对中华文明的传播起到了重要作用。了解汉字的来源,有助于我们提高阅读和正确使用汉字的能力,避免认错、读错、用错常用汉字。我国历史上部详细讲解汉字造字和使用方法(六书)的书是东汉许慎编纂的《说文解字》。但由于年代久远,《说文解字》中的许多字在现在都已经成了生僻字,不常用了,而且全文是用文言文写成,不方便现代人阅读。鉴于此,张章主编的这本《说文解字:中国人的工具书》选取了近3000个常用的汉字,在参照《说文解字》的基础上,用六书的方法科学讲解其源流,并对其文化内涵进行了简洁的解析和阐述,涉
本书通过对一千个左右出版的基本汉字的研究,揭示汉字的系统字理及其科学体系。这些字是汉字的骨干,其他数万个汉字大多由此孳乳产生。因此,掌握这些字理后,对理解掌握其他大部分汉字可起到触类旁通的作用。《说文解字》本书2011年崇文书局出版后,受到国学专家和莘莘学子们的好评。河北经贸大学人文学院教授、汉语言文字文学的专家张金桐博士,以《汉字里的学问》为题,在河北经贸大学学报(2012年第1期)上著文专门探讨此书的现实意义,认为“无论对于初学汉语的外来学子,还是中国广大中小学生、汉语言专业的大学生等,《新说文解字》都是学习汉字的一部绝好的工具书,同时,她对于汉字方面的学术研究亦不无启迪。”
《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果,给我们保存了汉字的形、音、义,是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一般保存了*古的含义,对理解古书上的词义更有帮助。此书保存了研究古代社会历史、文化等各方面的材料,是我们整理我国优秀的文化遗产的重要的阶梯。《说文》包括各种含义的字的解释,反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等等。 基于两方面的考虑,一是针对新生代读者,他们基本没有接触过竖排繁体线装书,因此有必要让他们读一读繁体竖排本书;二是保留古籍的 原生态 ,版式一仍其旧,注文双行小字,全书没有标点等等,以便让青年读者了解中国古书具有什么样的形式特征,达到一种直观的效果。
现在流行的《说文解字》本为宋徐铉奉敕整理的,段玉裁据以作《说文解字注》。上世纪初黎昌庶、罗振玉影印日本所藏唐写本《玉篇》残卷,其间存有许多引自许慎《说文》作者顾野王,去东汉不远,较徐铉早四百年,《玉篇》当更多保留了许慎《说文》之原貌。现作者据以校段玉裁《说文解字注》,依残存部首逐字比勘,订谬校讹,辨明缺衍,力求还东汉许慎时代《说文解字》原貌。这一整理工作对古文字研究意义重大,即便是今天修订字书也有供鉴作用。
本书以部首为纲,在参照《说文解字》的基础上,追根溯源,用形象、指事、会意、形声、转注、假借六书的方法科学讲解其源流,并对其文化内涵进行了简洁的解析和阐述,涉及天文、历史、地理、物候、礼仪等各个方面。同时,在具体介绍每个汉字前都列举了该文字的甲骨文、金文、小篆、还配有约240幅精美插图,有助于读者从根本上加强对汉字的理解与记忆。 本书的读者对象是以具有中等及中等以下古文阅读能力的读者为主,以便他们了解《说文解字》中单字条目及其使用。所以,释义的选取,以常用为主,同时收录个别生僻义项,对于不常用的、过于生僻的义项原则上不予以收录。