红医精神是在中国共产党领导中国革命的实践中，在人民卫生事业创建发展的战争年代里，逐步探索形成的关于理想信念、价值取向、工作作风和专业技术等多维度的思想体系。红医精神形成发展的沿革史，是一部党领导的中国革命、建设和改革史的真实再现，其在不同时期所表现的精神内涵，更是中国精神和时代精神的光辉写照。新时代学习并传承红医精神，其实质就是传承中国共产党的先进文化，弘扬社会主义的核心价值观，对于当前加强医务工作者的职业道德教育，构建和谐医患关系，促进中国特色社会主义医疗卫生事业的健康发展，提升文化软实力，助力健康中国梦，具有重要的现实意义。
20世纪以来，女性崛起并空前发展，对女性发展的研究已经成为人文科学和社会科学的重要研究对象，本社为迎合这一发展潮流组织编写了“阅读女性”丛书以飨读者。 本书作者认为，当今社会，虽然人们已经普遍接受了男女平等这一现实，但还是一个以男权为中心的社会。在现实生活中，女性还需要保持觉醒，在“妇女权益与保护”、“婚姻与家庭”、“家庭暴力”和“性别歧视”等方面进行不懈的努力。
红医精神是在中国共产党领导中国革命的实践中，在人民卫生事业创建发展的战争年代里，逐步探索形成的关于理想信念、价值取向、工作作风和专业技术等多维度的思想体系。红医精神形成发展的沿革史，是一部党领导的中国革命、建设和改革史的真实再现，其在不同时期所表现的精神内涵，更是中国精神和时代精神的光辉写照。新时代学习并传承红医精神，其实质就是传承中国共产党的先进文化，弘扬社会主义的核心价值观，对于当前加强医务工作者的职业道德教育，构建和谐医患关系，促进中国特色社会主义医疗卫生事业的健康发展，提升文化软实力，助力健康中国梦，具有重要的现实意义。
文化经纪人作为一个职业，是一个国家和区域的文化产业兴盛的折射；而“文化经纪人”作为高等院校的正规和深化的专业教育，则是这个行业蓬勃、规范发展的根基。它要整合文化、艺术、经济、管理、法律等学科，跨越较大，内容庞杂。目前很多类似教材多偏重于操作技能手册的色彩，但高端策划和创意的论述较少，本教材参考市场营销学、产业经济学、文化艺术理论，试图为该课程教学增加一些理论色彩和谋划意味。本书分为概念篇、理论篇和实务篇，概念篇包括文化经纪和经纪人的基本概念、发展历史和职能；理论篇描述文化经纪人所涉及的市场营销理论、市场经纪理论；实务篇则从文化经纪的策划、创意、运作和法律等几个方面，对文化经纪人自身专业素质、谋略思维和操作技能进行具体论述。
文化与管理的相互融合、相互提升与相互促进，是当前及未来中国企业发展、产业升级和文化繁荣的核心课题。 本书的核心内容定位，一方面关注和研究如何以文化提升或者驱动企业管理和经济发展，促进社会正义和改进行政管理的效率；另一方面关注如何以管理哲学的方法来深化对文化的把握，提升对文化产业运行机制和商业模式的认识，思考如何以深化管理来发挥文化力量和提升国家的文化软实力。总之，作者希望通过具有哲学高度的考察和具体案例分析的视角，尤其通过对文化与管理的前沿问题的分析与洞察，深入研究文化与管理相互融合、相互促进之道。
本书以消费者需求为中心，树立文化营销理念，通过文化定位、文化互动、文化共鸣策略，有针对性地开展营销活动，提高营销效果，实现企业、消费者、社会共赢。
文化的概念之大而模糊，范围之广而无涯，非勇者不敢言，非深思博学者不敢论。抗日战争期间，陈序经教授在西南联大首开“文化学”课，将“文化学”概念和系统的研究学习引入中国的大学讲堂。而陈先生以课堂讲稿为基础写成的《文化学概观》，便是中国文化学研究的奠基之作。 全书分为四册，每册分两编，综合探讨了文化学与人类学、社会学、经济学、政治学、哲学、心理学、生理学等学科的关系，并从学科建设的角度搭建了文化学的理论架构。书中采用了作者 在国外留学期间收集的大量文化学研究资料，旁征博引，融贯中西，从中也可管窥作者对于东西文化、南北文化研究的主要观点，其中一些观点在今天仍具备一定的理论价值，因此这本书正可作为学习和研究文化学的人拔脚起程的地方。
文化艺术品份额化必然会带动整个文化产业的发展，可以为中国创造一个难以估量的绿色GDP。 《打开文化财富的钥匙》既有高屋建瓴的宏观理论论述，又有对具体问题的分析，还建立在天津文化艺术品交易所实践的基础上，因此具有可操性。对大家担心的八大问题都做了较为细致的分析。内容包括提升我国文化软实力、发展我国文化产业的有效机制——文化艺术品份额化交易暨组建文化艺术品交易所、文化艺术品份额化交易重在于构建一个以中国为中心的文化金融体系、文化艺术品份额化的灵魂是大众化、文化艺术品份额化暨组建文化艺术品交易所的可能性与必要性等。
《河南旅游姓氏文化》从宏观到每一个姓氏，全方位多角度地论述了中华姓氏与河南的密切关系，力求做到持之有故，言之成理，行文深入浅出，通俗易懂，以便更好地为广大读者寻根溯源服务。但是，由于中华姓氏涉及历史学、地名学、人名学、社会学。民俗学、音韵学等多种学科知识，研究范围广，难度大，加之笔者学识水平和掌握资料有限，恐怕未必尽如人意。因此，笔者衷心期望得到方家和广大读者的批评指正。
古希腊的“嫦娥”是一位什幺样的神仙？你知道联合国有几个“国都”吗？你知道“V”型手势的由来吗？你听说过“鬼湖”吗？扑克牌与历法有着怎样的联系？结婚时“拜天地”的习俗是怎么来的？真的有“定心丸”这种药吗？“PK”究竟为何意？“留学生”这一名称是我国的“土特产”吗？为什么古希腊雕塑都是裸体艺术？老人们为什么忌讳七十三、八十四这两个岁数？
本书借鉴了现代“政治文化”理论，从政治价值、政治意识、政治信仰、政治心态等层面剖析东林党人的精神内涵，并且将这种方法论与政治人格研究结合起来。角度既新，则视野不同，必然能在前人耕耘过的土地上培育出新品种。如若从大处着眼，则迄今为止，人类认识的每一次跨越，都需要率先在方法论上有所创新，这已是不争的事实。如若从细微处立意，则通过方法论上些许改进与尝试，必能令我们对于中国士人政治精神的锊读有所推进。
文化权利是一个需要不断被丰富的概念，它虽是人权的一部分，但相对于其他类型的人权，比如公民权、政治权、经济和社会权利而言，在范围、法律内涵和可执行性上最不成熟。文化权利作为一项基本人权，正引起人们越来越多的关注。 本书在重温文化权利种种往事的同时，探讨了文化权利与人类文明进程之间的关系，力图呈现文化权利所包含的丰富理念。 书后附有《世界人权宣言》、《公民权利和政治权利国际公约>和《经济、社会和文化权利国际公约》等五个涉及文化权利内容的联合国法律文件，以方便读者。
