本书是宋乃庆教授主编的小学数学文化丛书中的一本，本丛书是系统介绍小学数学文化及其编写案例的实用性指导用书，紧扣小学数学文化的内容题材、呈现要求进行编写，既注重数学文化的内涵，又突出小学数学文化表现特点。全书一共18个故事，以小朋友熟悉的生活情境为基石，有自然界的动物，有自然界的植物，还有一些自然现象，是小朋友熟悉的场景。其中的故事包括：滴答滴答下雨啦、好大一棵树、可怕的地震、美丽的彩虹、珊瑚虫上的时间记忆、小蚂蚁大智慧、大海的秘密、漂亮的雪花、奇妙的自然之角、弯弯的河流、蜜蜂的舞蹈等18个故事，涉及的数学内容包括生活中的数与代数、图形与几何、概率与统计等知识，运用通俗、趣味的语言，采用图文并茂的方式讲述自然界的小故事，并在其中渗透一些数学精神、思想和方法，让小朋友了解到其实数

《中国华罗庚学校数学课本（五年级）/春雨奥赛丛书》高于教学，紧扣五年级数学竞赛大纲，既详尽地介绍五年级数学竞赛的内容和题型，又由浅而深地引入竞赛中经常使用的各种数学思想和数学方法。 《中国华罗庚学校数学课本（五年级）/春雨奥赛丛书》由大学数学教授、命题专家、特级教师、学科带头人、奥林匹克教练员编写而成，既可作为一本课外读物，也可作为数学辅导书及数学培训班、数学兴趣小组的试用教材与参考书，还可作为中小学教师培训奥林匹克的教本。

本书借鉴了现代“政治文化”理论，从政治价值、政治意识、政治信仰、政治心态等层面剖析东林党人的精神内涵，并且将这种方法论与政治人格研究结合起来。角度既新，则视野不同，必然能在前人耕耘过的土地上培育出新品种。如若从大处着眼，则迄今为止，人类认识的每一次跨越，都需要率先在方法论上有所创新，这已是不争的事实。如若从细微处立意，则通过方法论上些许改进与尝试，必能令我们对于中国士人政治精神的锊读有所推进。

本书共分五章：章讲解重要的基础和基本概念。第二章主要是讨论“文化之间的区别在哪里”这一问题，为此，将使用十个有文化特色的“结构特征”。第三章着重探讨关于民族与文化的想像和观念，即探讨那些在很大程度上对跨文化交流的过程产生影响的因素。在第四章将具体研究这一交流过程，重点探讨对短时间到异文化生活的人来说他所遇到的问题是什么，他应怎样战胜困难，第五章将讨论怎样为到异文化生活作准备。

本书是《反对自由主义》一书的姐妹篇，作者企图从保守主义的立场融摄自由主义和社群主义。在本书中，他通过阐发保守主义的四个基本信念以及政治道德的三个层次，对此做了很有意义的尝试。正是借助于这一构架，作者在普遍意义上汲取自由主义的根本洞见，在社会层次上借鉴了社群主义的理论资源，在个人层次上既克服了自由主义的缺陷，又避免了社群主义的偏颇。

近年来，国内国外研究《红楼梦》的人越来越多，“红学”成了一门世界性的学问，“红学”研究总的说来是取得了很大成绩，是向前发展的，这很值得高兴。但是我们也看到，《红楼梦》研究中确实也存在着一点毛病，有的文章“旧”气横秋，“索隐派”、“自传说”的味道颇浓，似乎非如此不足以揭示《红楼梦》这部“奇书”思想艺术之奥秘，而有些读者也误以为这是什么新发明、新创造。其实，对于那些钩沉索隐的研究方法和悖理违情的“高见”，当年曹雪芹就已经大皱其眉头了。本书收集了笔者历年发表的评述红学索隐派，特别是批评其研究方法的文章，在朋友们的建议和催促下，现在结集交华东师范大学出版社出版。出版这本书主要目的是想说明，红学索隐派的研究方法是错误的、非科学的。

20世纪以来，女性崛起并空前发展，对女性发展的研究已经成为人文科学和社会科学的重要研究对象，本社为迎合这一发展潮流组织编写了“阅读女性”丛书以飨读者。 本书作者试图从人的差异来探讨作为女性的生理和心理素质,分析女性的经济地位和生存状态、女性的政治参与、女性与社会文化以及道德伦理、婚姻家庭等问题，进而从男女交融的视角来探讨女性以及整个人类的生存和发展问题。

《树》，是著名美学设计师唐克扬先生和法国的著名策展人巴士曼先生关于对“树”的阐释，唐从哲学的意义上解释了“树”作为生命的空间和时间意义，而巴士曼先生则阐释出“树”能量继承的特点。

《树》，是著名美学设计师唐克扬先生和法国的著名策展人巴士曼先生关于对“树”的阐释，唐从哲学的意义上解释了“树”作为生命的空间和时间意义，而巴士曼先生则阐释出“树”能量继承的特点。

本书遴选当今世界文论大家*佳作。覆盖全球化和文化、后写历史、视觉形象、文化的理论阐述、论福柯、经典新解和解构主义研究等方方面面。所有文论均为2001年首次中文译介。编选者和译者均为当代中国研究西方文论专家。

《君主论》的根本特征在于，它不是什么成体系的论述，而是“活生生的”书：政治意识形态和政治科学在这里以戏剧性的“神话”形式融为一体。与乌托邦和经院学术论文不同，就是说，与政治科学在巴基雅维利之前所采用的那些表现形式不同，这样的论述给他的观念赋予了纪想和艺术的形式，从而把说教和理性的因素都凝结在了一位雇佣军首领的身上，此人形象而“拟人化”地表现为“集体意志”的象征。确定的集体意志的形成过程，与一个确定的政治目标相适应，在这里，并不是通过对行为方式的原则和标准做出长篇大论或学究式的分类来表现的，而是通过一个具体人物的品质、性格、职责和必要性来表现的。这激发了马基雅维利想要说服的那些人们的艺术幻想，使政治激情获得了更加具体的形式。 葛兰西（1891-1937），意大利著名的政党领袖和理论家

就在人类兴高采烈地进入“信息化”、“数字化”时代时，这本书却向我们揭示了这场伟大的进步所带来的一些不乐观的后果。 不论是以“解放的速度”达到的对于“地球——母亲的世界”的解放，还是通过信息高速公路实现的远程在场，其直接结果之一是人的真实感的丧失。 本书作者保罗·维利里奥是法国当今著名的城市建筑家、哲学家、随笔作家，曾在雅克·德里达领导下从事研究工作。

本书集知识性、趣味性、学术性于一身，涵盖了地理、考古、历史、天文等诸多范畴的知识，以说故事的方式，对64个中国地理之谜给予了深入浅出、生动精辟的剖析。对读者朋友、尤其是青少年朋友们拓展思维、增长知识有益处。

本书作者富田彻男是研究技术史和专利问题的专家。《技术转移与社会文化》是他的一本力作。全书以纵向、横向的比较方法，较为全面地论述了技术转移与自然、人文环境之间的关系，作者认为引进他国技术时须结合本国的具体情况，否则便不能扎下根来。这在古今中外都是一样的，他在书中引用了大量资料进行论证，条理分明，剖析深刻，对我国的经济建设和对外引进颇具借鉴作用。

本书是宋乃庆教授主编的小学数学文化丛书中的一本，本丛书是系统介绍小学数学文化及其编写案例的实用性指导用书，紧扣小学数学文化的内容题材、呈现要求进行编写，既注重数学文化的内涵，又突出小学数学文化表现特点。全书一共18个故事，以小朋友熟悉的生活情境为基石，有自然界的动物，有自然界的植物，还有一些自然现象，是小朋友熟悉的场景。其中的故事包括：滴答滴答下雨啦、好大一棵树、可怕的地震、美丽的彩虹、珊瑚虫上的时间记忆、小蚂蚁大智慧、大海的秘密、漂亮的雪花、奇妙的自然之角、弯弯的河流、蜜蜂的舞蹈等18个故事，涉及的数学内容包括生活中的数与代数、图形与几何、概率与统计等知识，运用通俗、趣味的语言，采用图文并茂的方式讲述自然界的小故事，并在其中渗透一些数学精神、思想和方法，让小朋友了解到其实数

本书对中国文化建设与综合国力的关系给予了足够的关注：作者不仅扼要评述了中外学术界对综合国力的研究情况，探讨了综合国力的内涵以及文化在综合国力中所占的地位，而且把目光投注到现实的中西文化竞争之上，对其进行了细致的考察。 值得赞赏的是，本书没有落入离开一定时空背景进行纯粹的概念解析、逻辑推演和理论思辨的窠臼，而是紧密地结合近代西方政治、经济和社会的演变，对西方近代文化的特征、发展与衍化进行分析，指出其优势所在及其面临的问题。以此为基础，入木三分地揭示了中西文化关系的实质，并较为全面地阐述了在大众文化、商业文化、政治文化和学术文化诸领域，中国文化与西方强势文化进行竞争的方法和策略。

在第二个千年结束之际，人类面临的无数危机终于使我们强烈意识到正是人类的社会活动造成了生物圈的脆弱化。水、空气、生物多样性、臭氧层、气候变化、转基因修饰体……成为人们反复关注的焦点性问题。各国成立了相应的环境部门，人们相继举行关于土地问题的国际高峰会议，制定出相关的国际法规公约……如果说环境问题是人类的一场噩梦的话，那么直到今天我们才从噩梦中醒来。此前，人类还自居为生物圈的主人!颇具讽刺意味的是，疯牛病就爆发在我们这个数字革命和人类基因解码的时代! 然而并非所有人都意识到了这一点。那些简单而又至关重要的事物，即那些无论是对普遍的生命还是对更为特殊的自然平衡而言都是最基本的事物却继续为我们所忽视。土壤就是其中的一例。实际生活中，人们轻视土壤，并在公开辩论的场合中完全回避它。当代

“跨文化对话丛书”的根本宗旨主要基于后者，在这里，对话本身既是学术探索中的一种特殊话语行为，也是方法论意义上的一种比较研究过程。在此过程中，所谓孔子式的启发性对话、苏格拉底式的辩证性对话、狄尔泰式的主体间性对话、伽达默尔式的解释学对话、备里达式的互文性对，以及哈贝马斯式的交往性对话，均有可能在开放而自由的原则的统摄下，交互运用于相关议题的追向、反思、分析和评判之中。也就是说，学者有必要不拘一格，打破人为的“楚河汉界”，拓宽对话与思维的空间。这样，在涉入当下的、历史的、本土或异质文化的，尤其是跨文化的不同语境中时，学理层面上的对话不仅在读者与作者、读者与文本之间展开，而且在文本与文本、作者与作者之间展开，同时还需要本着“无限交流的意志”的原则，在“批评的循环”中展开，藉此达到

在这里，你将看到中华文明史和文化史上极具代表性的人物和事件，作者用行云流水般的笔调将中华文化的源远流长娓娓道来，将一条清晰完整的中华文化发展之路展现给我们，帮助我们厘清中华文化的精髓，并深刻理解中华文明成为四大文明古国中仅存硕果的原因所在。叙事宏大、条理清晰、语言精辟，睿智深远。各章后配有精彩点评，或辣或庄或谐，灼见多多，新意比比，富有启迪。

20世纪以来，女性崛起并空前发展，对女性发展的研究已经成为人文科学和社会科学的重要研究对象，本社为迎合这一发展潮流组织编写了“阅读女性”丛书以飨读者。 本书作者认为，当今社会，虽然人们已经普遍接受了男女平等这一现实，但还是一个以男权为中心的社会。在现实生活中，女性还需要保持觉醒，在“妇女权益与保护”、“婚姻与家庭”、“家庭暴力”和“性别歧视”等方面进行不懈的努力。

《山海经》是一部综合性的地理书，经研究，它记载的地理与今日云南西部地形相吻合，这表明其地理的记载是准确可靠的。既然该书记载的地理实有其地，那么书中与地理有关的人和事，自然也是真实可信的历史。《山海经》较为集中的记载了我国历史黎明时期的炎帝、黄帝、尧、禹等伟大人物的事迹。他们生活和活动在昆仑山上，死后并埋葬在那里。显然他们不是虚构的神话中的人物，而是实有其人，是历史人物。他们所在的地方，是远古时代中国所在的标志：他们生活和活动在昆仑山上，而这古昆仑山位于今日的云南西部，显然远古时代的中国是位于云南西部，而不是在所传的黄河流域。 《山海经》比近河南安阳殷墟出土的甲骨文字还要久远，它是我国目前古籍中一部为古老的、惟一记载了“五帝”时代真相的宝典。研究表明，该书中记载的中国远古时

国学经典，作为中国传统文化精华的传世之作，思考和表达人类生存与发展的根本问题，其智慧光芒穿透历史，思想价值跨越时空，历久弥新，是中华民族伟大的精神财富。 阅读国学经典，是一种以一当十、含金量极高的文化阅读； 阅读国学经典，可以看成败、鉴是非、知兴替； 阅读国学经典，可以陶冶情操、增加才情； 阅读国学经典，可以改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力； 阅读国学经典，可以知廉耻、明是非、董荣辱、辨善恶； 阅读国学经典，可以吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。