欲望的客体无法直视，拉康的理论亦需“斜目而视”。在本书中，齐泽克一方面透过通俗作品解析拉康的理论，揭示“无意识的逻辑”，勾勒“欲望的原理”；另一方面借助拉康理论解读通俗作品，这既包括希区柯克、安东尼奥尼、大卫?林奇、赛乔尔?莱昂、弗里茨?朗、雷利?史考特、乔治?米勒等著名导演的电影，又包括阿加莎?克里斯蒂、斯蒂芬?金、帕特里西娅?海史密斯等通俗作家的小说，以及柯南?道尔塑造的福尔摩斯、雷蒙?钱德勒塑造的菲利普?马娄等人物形象。作者对通俗作品的解读，彰显了“通俗”作品的“非通俗”之维，展示了“通俗”作品的现代乃至后现代蕴味。
国文传媒联合中国商界高端人脉社交*平台正和岛、《海底捞你学不会》出版策划人边杰，重磅推出中国民间智库*人王志纲的巨著《大国大民 王志纲话说中国人》。 这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北，深度参与多个省、多个城市的发展规划，结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。 本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章，包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区，见解独到，内容新颖，大气磅礴。 本书内容力透纸背，是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后，又一部写透中国人国民性格的力作。
世界上真的有龙吗？ 龙是古人想象出来的动物 龙是一种综合性的图腾 龙是以大蛇为基本原型的 龙是远古居民对湾鳄的特殊称呼 ，众说纷纭，莫衷一是。作者力排众议，独辟蹊径，从古代史书、笔记、地方志中搜集了大量罕为人知的记载， 并 联系 多位 目击者所提供的证词，反复比照，论断独到 龙是一种在历史上真实存在过的动物，并且是一种有别于蛇、鳄的古代两栖类动物。 它 的身影，在中国有文字记载以来的几千年历史中若隐若现 。 不管添上了多么奇异的色彩， 它 的基本形象及生态特征，依然没有脱离隐藏在背后的那个生物原型。 本书是颇为奇特的一家之言，不仅立论新颖，而且举证丰富。作者旁征博引，探幽抉秘，对这种古代动物的外形、习性、潜居的区域、出没的规律 等 ，都作了细致的分析。文字
《榆林窟艺术》以深入浅出的语言，分7个章节全面介绍了榆林窟的内容、历史价值、艺术价值以及*研究成果。*章节对榆林窟的历史地理背景、内容及艺术价值进行整体论述。第二章节至第五章节根据榆林窟各洞窟的时代特征，分唐代、曹氏归义军、回鹘、西夏元代4个时期对榆林窟的石窟艺术进行论述，特别对每个时期典型的代表性洞窟作了图文并茂的详细介绍。第六章节对清朝初年，喇嘛吴根栋在榆林窟东崖洞窟前清理淤沙时发现的象牙佛作了介绍。第七章节对榆林窟的保护进行阐述。此外，关于榆林窟石窟艺术的画册《榆林窟》同期出版，《榆林窟》以150余幅精美图片，配以文字说明，按照时间顺序，对榆林窟重要、典型洞窟的壁画、塑像以及图像艺术进行展示和解说
《闲话红楼：大观园的后门通梁山》是一本解读中国历史和社会现实的著作。作者通过解读《红楼梦》中人物的性格、命运，以及宁、荣二府走向衰落的过程和原因，极力挖掘、剖析了以 大观园 为缩影的中国社会的深刻内涵和以 红楼 中人为代表的中国文化的深层基因，以期透过不变的基本人性和喧嚣的社会表层去观照、思考、审视社会现实和现实中的人。 本书区别于其他的《红楼梦》解读作品而更注重社会性和文化性，可以说是一本社会史和文化史的经典文本。作者以历史作家的视角和冷静客观的思维去认识和看待 红楼 中的人和事，哀其不幸而又报以同情之理解，精准而细致地道破了中国人的集体性格、中国社会的复杂、中国文化的丰富等，而每个人却又总能在 红楼 中找到精神、审美和价值观的自我投射，旨在启迪现实中的人们能重新审视中国社会和中国
《大国大民——王志纲话说中国人》。这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北，深度参与多个省、多个城市的发展规划，结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章，包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区，见解独到，内容新颖，大气磅礴。本书内容力透纸背，是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后，又一部写透中国人国民性格的力作。
《陆羽传》是一篇记述 茶圣 陆羽生平的传记文学。从陆羽三岁起在寺庙生活、十一岁逃离禅林到戏班做伶人、十三岁经竟陵太守推举改而去读书修道、二十九岁在湖州结庐隐居写下自传，以及创作流传后世的《茶经》等，作者都做了较为详尽的介绍。除陆羽生平记事外，作者还对陆羽的 朋友圈 以浪漫诙谐的笔调加以描述解读。诗圈、茶圈、禅修圈、书法圈皆有他的好友，如唐德宗李适、书法家颜真卿、诗人张志和等，并对与陆羽相关的诗词做了列举介绍。此外，文中还包括部分与茶道、茶文化相关的知识普及。
作为"敦煌文化与丝绸之路丛书"之一,此书是深圳关山月美术馆"博蕴华光 敦煌艺术展"期间敦煌学专家所作的敦煌艺术系列专题讲座的辑录。敦煌学专家对敦煌的历史、文化、艺术进行了通俗易懂的讲解。2011年7月20日 10月9日,深圳关山月美术馆和敦煌研究院共同举办了"博蕴华光 敦煌艺术展"大型艺术展览,为配合展览,邀请我国知名敦煌学专家进行了关于敦煌石窟文化艺术的系列讲座。
本书是梁晓声先生深度解剖当代中国人的文化心理与国民性的*重磅力作。 作者以一如继往的冷峻而智慧的笔调、渗及骨髓的透视深度，以及充满人文理性的文字，对当代的中国人的文化心理状况，普通人人生的尴尬，以及关于中国的文化与文化人，给出了自己的观察与评述，可以说是一部关于中国社会人文现状的 田野调查 ，也是一部深度的社会观察笔记。在本书中，作者直视人性的软弱，颂扬人性的闪光与良知的自省，由此，我们才能获得改变与进步的勇气，并期许与拥抱光辉的未来。
什么是真正的吉祥？如何获得真正的吉祥？本书从事业、家庭、婚姻、教育、财富、健康、社交、环境、心灵等各个方面，全面详述了关于“吉祥如意”的话题，介绍了三十八种达致吉祥的秘诀。仔细阅读这本书，您将了解人生快乐和痛苦的真实原因。
不读《水浒传》，不懂中国人。鲍鹏山解读水浒，讲人和人性，在本书中，以58篇文章串联起整部《水浒》，通过细节讲述108位水浒英雄的性格、气质，以及背后的命运，辨明是非，区分善恶，展现了我们民族的英雄精神和阳刚气质。鲍鹏山正面品水浒，字里行间有着对人生的感悟，鲍鹏山解读《水浒》，青少年可读。
亚文化的意义总在争议之中，而在对其风格的不同定义里，我们看到最为激情的碰撞。本书是关于青年亚文化的奠基著作之一，也是第一本以朋克文化为主题的系统性研究著作。从安全别针、尖头鞋、摩托车的流行到朋克、雷鬼乐、华丽摇滚的兴起，作者以生动的历史叙事结合结构主义、后结构主义、符号分析等理论方法，深入剖析亚文化的功能、来源、抵抗与收编方式，探索青年亚文化与社会阶层之间的关系和对时代的意义。
近二十年，我将这类文化思辨的文章先后整理出三本书。本是关于城市文化保护的文集《手下留情》，第二本是关于民间文化抢救的文集《紧急呼救》，第三本是关于文化思辨的文集《灵魂不能下跪》。本书是第四本。这一本的特点是收入我在政协和参事室的口头或文字的“进言”。这也是思辨，也是文章，但不同的是这些文章有了收效。我还将出一本演讲集《舌战》。多年来，我这些文章与演讲一直伴随我的行动。我十分崇尚王阳明“知行合一”之说，所以我的双脚没离开过田野。我的思想是我行动的头脑，我的行动是我思想的肢体。只有思想才能使我们的行动不成为盲动，只有行动才使我们看见自己的思想。 话说至此，已尽心尽意，亦可为此书之序言也。
中华文化源远流长，在上下五千年的文明发展进程中，涌现出无数家教故事、家教格言和家教典籍专著。梳理、传承这些流传千年的家庭家教家风文化，使之发扬光大，是发扬广大中华民族传统家庭美德，把握新时代立德树人育人导向，践行习近平总书记“三家”建设和素质教育的要求。学习先贤留下来的家风、家教、家训理念方法，汲取其有益营养而仿效之，无疑是推动家庭教育的一大捷径，是新时代家庭建设不可或缺的养分。中国妇女杂志社、中国家庭文化研究会与中国妇女出版社拟共同策划推出的“名家谈中华家文化”书系（暂定名），致力于向广大家庭普及中华优秀家庭文化的核心理念。此书是本书系的开篇之作。本书优选的亮点是蒙曼教授对于中国传统国学经典中的治家、教子智慧的解读，让广大家长从中国传统文化典籍中汲取家教智慧、家教方法及治
《中国文化概要（英文版）》是为英语类各本科专业设计编写的介绍中国文化的英语教材，内容涵盖了以下几个方面：中国的政治制度与法律制度、历史与地理、哲学与宗教、科技与体育、语言文字与教育、文学、艺术、烹饪、茶与酒文化等内容。该书不仅为英语类本科专业的学生提供了系统学习中国文化的机会，还能让他们通过课程内容的学习和课后练习充分锻炼自己的思辨能力和跨文化沟通能力，使他们能在未来的国际舞台上发好中国声音，有效传播中国文化。
古有 千字文 ，今有 三千字文 。 作为启蒙读物，全文三千字无一字重复。 内容包罗万象，涵盖天文、地理、自然、社会、历史、文化、艺术等方面的知识。文辞华美，用韵工整。 本书通过图文结合的方式解读三千字文，插图均出自王昱珩之手。绘画线条立体，精细入微；图片风格别致，让人心静。 精彩的释文与逼真的插图交相辉映，使得文因图而生姿态，图因文而入情理。
《中国思想通俗讲话》成于1955年，此书限于讲演，共分 道理 、 性命 、 德行 、 气运 四题，其他不及称引。目盲以来多冥想，十年前欲重印此书，又撰《中国思想通俗讲话补篇》一文，内涵 自然 、 自由 、 人物 、 心血 、 味道 、 方法 、 平安 、 消化 八题。后因故未及重印。1987年应《动象杂志》索稿，又检拾积年随笔札记十二条附入此补篇一文内。先后体例虽有不同，要皆有助读者自为引申思索。今此书即将重版，特此说明。
钱穆先生一生崇敬国家民族之传统文化，几同宗教信仰。先生以为中国文化其特殊之成就，有其特殊之意义与价值，纵使一时受人轻蔑鄙视，但就人类生命全体之前途言，中国文化宜有其再现光辉与发扬之一日。读此书庶可见中国文化影响之悠久伟大，实有超乎一般想象之上者。
是什么让 人 走上了毁灭之路？著名法国人文主义者、哲学家让-弗朗索瓦 马太伊的答案是 解构主义 。在本书中，马太伊对后现代思潮及其艺术、文化和政治影响进行了极其严厉的批判。他认为，布朗肖、德勒兹、德里达等解构主义者的思想 破坏 和 毁灭 了西方知识的根基，模糊了是非界限。信息技术的兴起更加剧了这种混乱：不论是电影《黑客帝国》，还是游戏《第二人生》，都能为马太伊的批判提供佐证。人，将被引向一个失去意义、失去价值的荒诞世界。马太伊以维护古典哲学为己任，试图回归柏拉图的思想遗产，追随汉娜 阿伦特、阿尔贝 加缪的信念，与 人之死 的观念做斗争。在这个混沌的时代，人文主义还能寻回昔日的荣光，给我们带来希望吗？
宗族制度是中国文化的根基之一，具有十分悠久的传统。宗族作为基层的社会组织奠定了中国传统文化的基础，凝聚着中国传统文化的精华。闽南在明中期以后是东南宗族发展的繁盛地区。闽南宗族以其典型特征凸显于大陆东南，并以跨域的文化复制形成两岸主要的血缘纽带。闽南与台湾的宗族关系史，既是那么纷繁又是那么有序。作者从宗族制度的三大标志：祠堂、族产、谱牒三者入手，深入探讨了闽南宗族的特点及其成因，分析了闽南宗族社会的文化内涵，并论及闽南宗族社会在台湾的延续与变异。
《吾国与吾民》(My Country andMy People)又名《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。该书用坦率幽默的笔调、睿智通达的语言娓娓道出了中国人的道德、精神状态与向往，以及中国的社会、文化与生活情趣。 本书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得非常美妙，并与西方人的性格、理想、生活等做了深入的比较，在海内外引起轰动，美国许多知名人士推崇备至，被译成多种文字，在世界广泛流传。
身为高中语文老师的王召强，近年来在校内校外带着一群学生整本整本地阅读经典，积累了一批老少咸宜的经典导读课。在新著《读书破内卷》中，王老师精心择取11种中外经典文学作品和学术著作，带着我们再次出发。小说、诗歌、散文，文学、历史，哲学、中西人文学科经典之作尽在网罗。深入浅出，穿梭于作家的时代与生活、思想与精神；旁征博引，从图书到影视，从传记到评论，打开多元的阅读格局。
