本书是朱光潜先生在82岁高龄的情况下写就的晚年心血之作，全书由十三封书信结集而成。深入探讨了美学、艺术、文学中的美和美感、审美范畴、形象思维、文学创作及人性论等一系列问题，对打破左的教条主义，冲破文艺创作与美学的一系列禁区有重大的历史意义，是学习美学与文艺创作的重要参考书籍。
《给青年的十二封信》是朱光潜先生旅欧期间写给国内青年朋友的信，对青少年关心的话题，读书、升学、作文、做人、修身、谈情、爱恋等做了探讨，劝青年树立远大理想，眼光要深远，夯实基础，勿贪图世俗名利。娓娓道来，很受读者欢迎。本是朱光潜先生的成名之作，此后多次重印。本次出版，补充了朱先生相关的文章多篇，以供青年朋友参阅。
为更好地挖掘与诠释中华优秀传统文化的内涵及现实意义，彰显并传承其精神及魅力，中华书局推出了“中华优秀传统文化经典诵读”系列。该系列在“中华诵·经典诵读行动”读本的基础上加以修订升级。 《老子诵读本》（升级版）是“中华优秀传统文化经典诵读”系列之一，我们依据权威版本收录《老子》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配备全文诵读音频（以二维码的形式分章节附录），旨在让广大学生、家长和教师通过更便捷的方式，享受更优质的内容、体验更纯粹的诵读。
中国少年先锋队第八次全国代表大会近期召开，为深入贯彻落实习近平总书记关于少年儿童和少先队工作的重要指示精神，贯彻落实习近平总书记致少先队建队70周年贺信精神，此次大会对《中国少年先锋队章程》进行部分修改。本书根据中国少年先锋队第八次全国代表大会审议通过的《中国少年先锋队章程修正案》编写。由中国少年先锋队全国工作委员会审定后专享授权出版。章程对少先队性质做了阐述，并规定了入队年龄、队歌、入队誓词等条款，是少先队的重要资料。队章的修改使队章既符合变化了的实际，内容更加充实和完整，又保持基本内容的稳定。同时进一步突出了时代特色和儿童特色，体现了对少年儿童身心特点和成长规律的尊重，进一步强调了少先队组织的正面教育。
《儒释道经典临摹字帖》系列临摹字帖从儒释道三家经典中选取了三十种，采用钢笔书法字体排版，A4大小的大16开开本，大号字体，排版疏阔，便于临摹抄写。其中包括：儒家经典（13种）《论语》（三册）、《大学、中庸》、《孝经、朱子治家格言》、《三字经、百家姓、千字文、弟子规》、《了凡四训》、《王凤仪老善人化性谈》、《增广贤文》（二册）、《格言联璧》（二册）、《菜根谭》（二册）、《围炉夜话》、《中华文化的三个根本 弟子规 太上感应篇 佛说十善业道经》、《女四书、女孝经》（二册）、《老人言》道家经典（2种）《道德经》、《太上感应篇、文昌帝君阴骘文、文昌帝君元旦劝孝文、关圣帝君觉世真经》佛家经典（14种）《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》（三册）、《佛说大乘无量寿庄严清淨平
黑格尔认为《论语》只是一些通俗的道德训诫，只有良好的、精明的、道德的教训。近些年来，传统文化的复兴从民间的国学热到至今为止已经成为一个自上而下的政府行为和国家意志，但是恐怕大多数人还是持黑格尔一般的观点，只是看到了《论语》中的道德训诫，而没有看到以《论语》为代表的儒学背后更加深刻的常道。对于儒学，我们不能自觉，不能真正自信的原因在于，我们没有从根本上把握其常道，其常理。如此，儒学作为诸多学问中的一种，当然是可有可无，可选可不选的，它不必成为人人的，不必成为民族的，不必成为国家的，更不必成为人类的。 以熊十力、梁漱溟、冯友兰、牟宗三、唐君毅、徐复观等为代表的新儒家认为儒家的基本义理是某种具有永恒价值的常理、常道，问题只是在于如何把它发掘出来，并为世人所认识。如生知安行，学知利
为更好地挖掘与诠释中华优秀传统文化的内涵及现实意义，彰显并传承其精神及魅力，中华书局推出了“中华优秀传统文化经典诵读”系列。该系列在“中华诵·经典诵读行动”读本的基础上加以修订升级。《孙子兵法·孙膑兵法诵读本》（升级版）是“中华优秀传统文化经典诵读”系列之一，我们依据权威版本收录《孙子兵法》《孙膑兵法》，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配备全文诵读音频（以二维码的形式分章节附录），旨在让广大学生、家长和教师通过更便捷的方式，享受更优质的内容、体验更纯粹的诵读。
《青少年人工智能基础知识读本（六年级）/“人工智能基础教育”系列丛书》力求在内容上对接国家标准、在案例的选择上紧跟时代步伐，通过浅显易懂、趣味性强的叙述手法，配合大量的案例、插图，使学生快速把握人工智能时代的发展脉络，提高自身的科学技术素养。
《中国名胜传说》内含四则典型的名胜传说：《莫愁女儿》《飞来奇峰》《阳燧宝珠》《巫山神女》，绘本用最精练的文字和最生动的插画，将莫愁湖、飞来峰、珠江和巫山十二峰的传说呈现给儿童。让孩子在欣赏风景的同时，了解风景的来历和背后的故事。
朱自清先生用浅明而切实的文字，于十三篇文章中，要言不烦地介绍了我国文化遗产中的经典作品。这本书写于1942年，六十多年来广为流传，成为普及中国传统文化的启蒙经典。全书见解精辟，通俗流畅，深入浅出，是一般读者了解中国古代文化典籍的入门指南。 此次出版，收录朱自清先生《(唐诗三百首)指导大概》、《(封建论)指导大概》和叶圣陶先生《重印(经典常谈)序》和《读(经典常谈)》四篇文字，希望有益于读者。
“国学经典诵读丛书”第五辑，共10册，分别是：《墨子》《荀子》《徐霞客游记》《天工开物》《孔子家语》《古文观止》《资治通鉴》《淮南子》《水经注》《韩非子》。 根据习近平总书记要把古代经典“嵌在学生脑子里”的指示精神，我们本着弘扬传统文化、传承中华文明的宗旨，精心设计了这一套“国学经典诵读丛书”。旨在从小培养青少年对中华经典传统文化的兴趣和爱好，让广大青少年在诵读过程中获得我国优秀传统文化的熏陶与修养，接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，从而使青少年能更好地了解和热爱中华文明，并能够自觉地将它发扬光大。 通过诵读国学经典，让广大幼童和小学生从小接受中华经典美文熏陶，感悟中华文化的博大精深、源远流长，培养多读书、读好书的良好习惯，陶冶情操，增强民族自信心和自豪感。并从经典中学到做人
《儒释道经典临摹字帖》系列临摹字帖从儒释道三家经典中选取了三十种，采用钢笔书法字体排版，A4大小的大16开开本，大号字体，排版疏阔，便于临摹抄写。其中包括：儒家经典（13种）《论语》（三册）、《大学、中庸》、《孝经、朱子治家格言》、《三字经、百家姓、千字文、弟子规》、《了凡四训》、《王凤仪老善人化性谈》、《增广贤文》（二册）、《格言联璧》（二册）、《菜根谭》（二册）、《围炉夜话》、《中华文化的三个根本 弟子规太上感应篇佛说十善业道经》、《女四书、女孝经》（二册）、《老人言》道家经典（2种）《道德经》、《太上感应篇、文昌帝君阴骘文、文昌帝君元旦劝孝文、关圣帝君觉世真经》佛家经典（14种）《金刚般若波罗蜜经》、《般若波罗蜜多心经》、《地藏菩萨本愿经》（三册）、《佛说大乘无量寿庄严清淨平
《中小学公共卫生与健康教育.3年级.上》由李丽主编
林徽因的文学创作大部分是诗歌，另外还有散文、小说、戏剧和文学评论。她的诗多以个人情绪的起伏和波澜为主题，风格委婉柔丽，韵律自然。代表作有《你是人间的四月天》《那一晚》《别丢掉》等。本书收录了林徽因的各类优秀作品，包括诗歌、散文、文学评论以及书信等。通过她的诗，读者可以感受到她独特的审美与细腻的诗人气质；通过她的散文，你可以品味到她诗一样的散文语言；通过她的文学评论，你可以体悟作者独特的文学趣味；通过她的书信，你可以感受到她对朋友的一片热忱。
《给孩子的名人故事》是我国近代著名的大作家章衣萍创作的一套畅销百年的中华民族历史上大人物的故事丛书，他给小朋友们编写这套书，花了很多的时间和精力。不仅受到小朋友们的喜爱，大人们读来也非常受益。 本册介绍了明代心学宗师王阳明的故事。通过本书孩子们能够多认识一些中华名族的伟人，通过了解他们的故事，学习他们优秀的品质，也能够励志成为像他们一样，做一个有益于国家、社会和人民的不平凡的人！
玄奘本姓陈，名祎、洛阳缑氏（今河南偃师缑氏镇）人。13岁出家，21岁受具足戒。曾游历各地，参访名师，学习《涅槃经》《摄大乘论》《杂阿毗昙心论》《俱舍论》等经论。因为感到各师所说不一，各种经典也不尽相同，于是决定西行求法，以解迷惑。曾陈表朝廷奏请去西方求法，未被允准。贞观三年（629）朝廷因饥荒允许百姓自行求生，他即从长安出发，经姑臧出敦煌，经今新疆及中亚等地，辗转到达中印度摩揭陀国王舍城。进入当时印度佛教中心那烂陀寺，师从戒贤学习《瑜伽师地论》《显扬圣教论》《对法论》《集量论》《中论》《百论》《俱舍论》《大毗婆沙论》《顺正理论》《因明论》《声明论》等论典，着重钻研《瑜伽师地论》，兼学梵书《声明记论》。不久，声名大起。五年后，游历印度东部、南部、西部、北部数十国。回到那烂陀寺后，戒贤让
礼俗一词，早在《周礼》一书中就被多次使用，常常和政治制度并列。从先秦时代以来，礼俗就与整个的“礼”不同，它有一定的范围，正如《礼记·王制》篇中所说：“六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。”现代民俗学将之概括为“人生礼仪”，即每个社会成员在各个成长阶段，通过这些礼仪形式扮演着从家庭到社会的不同角色，它表现了个人与家庭、社会的伦理人际关系。王贵民编著的《礼俗史话》以时间为线索，讲述了从先秦至近代中国的“六礼”及出生、教育、成长、养老、死亡等礼俗的起源、发展和演变过程；介绍了各个时期自皇室到民间各地区、各民族实施各项礼俗的具体情况，并对古籍所载礼仪的典章名物做了简明的介绍。《礼俗史话》可以使读者全面了解中国礼俗文化的全貌，从中看到古代社会的众生百态。
