《三字经 百家姓 千字文 弟子规诵读本》（插图版）是 中华经典诵读工程配套读本 之一，专为4 12岁的青少年儿童编写，我们依据版本收录《三字经 百家姓 千字文 弟子规》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中，品味经典的魅力。
《国学经典诵读本》（全16册）遴选中华优秀传统文化中儒释道典籍三十余种，采用简体、横排、大字、注音的形式，是一套专门用于诵读的经典教材。经文采用善的底本，反复校对，标点、注音参考学者注疏，力求准确无误。适合作为少年儿童的经典诵读教材，也可以作为成年人学习经典的诵读读本。 全书包括：《三字经、百家姓、千字文、德育启蒙、孝经》《弟子规、太上感应篇、十善业道经（附：朱子治家格言、文昌帝君阴骘文）》《了凡四训》《声律启蒙、笠翁对韵》《幼学琼林、龙文鞭影》《大学、中庸、论语》《孟子》《礼记选》《诗经》《易经》《道德经、庄子选》《唐诗三百首》《宋词三百首》《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》《心经、金刚经（附：佛说阿弥陀经、普贤行愿品、观世音菩萨普门品）》《地藏菩萨本愿经》。
《三字经·百家姓·千字文·弟子规诵读本》（插图版）是“中华经典诵读工程配套读本”之一，专为4-12岁的青少年儿童编写，我们依据版本收录《三字经·百家姓·千字文·弟子规》全文，并附有拼音，对难字、难词、难句做了精炼、准确、易懂的注释，同时，配有大量与文字密切关联的图片，让读者在愉悦的审美中，品味经典的魅力。
《三字经》被称为 袖里《通鉴纲目》 千古一奇书 若能句句知诠解，子史经书一贯通 ，是一本家喻户晓、脍炙人口的启蒙教材。其内容广博，涉及传统美德、基本名物、历史典故、名人故事等少儿常识。采用三言韵语形式，便于诵读，又通俗易懂。 《百家姓》，宋代已经开始作为少儿启蒙识字课本流行。全书著录姓氏 438 个，单姓 408 个，复姓 30 个。作为幼童之书，《百家姓》通过识字熟悉姓氏，便于日用，一举两得。王践注解的这个版本，吸取众家之长同时，还增加了各姓氏的名人名句或名人故事，别开生面。 《千字文》是一本公认编得好的少儿识字书，从南北朝至今，流行了 1500 多年。是世界上现存出书*早、流传*广、影响*的识字读物。相传周兴嗣作此书 一夕编缀进上，鬓发皆白 。明代诗文名家王世贞称之为 绝妙文章 。其内容包罗万象，涉及
中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。内容则力求通俗易懂，结合现实生活，挖掘古代经典的当代意义，拉近经典与现实生活的距离。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《周易》《史记》《三国志》《资治通鉴》《汉书》等耳熟能详的经典作品。《三字经》、《百家姓》、《千字文》是古代塾师教导幼童的重要教材，是昔日知识分子重要的知识资源，深刻影响着他们成长。合共约二千七百多字，是古人用来识字的书目；同时，涵盖道德、文化及历史基础知识的教育。古人在识字及获得知识
在我国古代诸多启蒙读物中，《三字经》是最有代表性的。一般认为它的成书年代最早是在南宋末年，作者为王应麟。王应麟是南宋的学者，他晚年隐居乡里，编写了一本《三字歌诀》，目的是教导本族子弟读书做人。后来此书风行天下，便不断有人加以补充，尤其是清朝道光年间对元、明、清三代历史的增补，使它更趋完善。人们将书名冠上一个“经”字，意思是说本书字字经典，具有不可动摇的地位。《三字经》的影响巨大。在中国，它自产生以来就家喻户晓，妇孺皆知。在海外，它很早就传到了日本与韩国。清朝雍正五年（公元1727年），它还被译成俄文流传到俄国，以后又陆续被译成英、法等多种文字。1990年，联合国教科文组织将《三字经》编进了《儿童道德丛书》，向全世界。可以说，如今的《三字经》早就不为中国人所专有了，它已走出国门，成为世
《国学经典丛书》30个品种，包含经、史、子、集等各个门类，囊括了中国传统文化的精粹。该丛书以尊重原典、呈现原典为准则，对经典作了精辟而又通俗的疏通、注译和评析，为现代读者尤其是青少年阅读国学经典扫除了障碍。所推出的30个品种，均选取了当前国内已经出版过的优秀版本，由专家袁行霈、唐明邦、赵逵夫、王兆鹏、唐浩明等倾力编注，集经典性与普及性与通俗性于一体，是了解中华传统文化的一套优秀读本。 本书是《国学经典丛书》的一本。其中，《三字经》是中国古代儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，核心思想包括了 仁、义、诚、敬、孝 ；《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，成书于北宋初年，原收集中文姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。书中所载姓氏并不是按姓氏人口多少来排列的，每一种姓都包含其独特
《泰山经石峪金刚经》摩崖石刻，北齐天保间刻，刻于山东泰山斗母宫东此一公里山谷之溪床上。字径50厘米，字体介于隶楷之间，存九百六十余字。是现存摩崖石刻中规模空前的巨制。通篇文字气势磅礴，用笔圆润可人，包融篆隶而妙化为楷，结构舒博壮健，颇含浑穆宽阔之趣。
接受《百家姓印谱》的创作任务，首先需选择版本，作者存有《成亲王草书百家姓》、《黄葆钺篆书百家姓》、《宁斧成篆隶百家姓》、《堂藏版百家姓》四个本子相互对照一下，有三种不同情况，《堂藏本》单姓比其它三个本子多了八个字：“晋、楚、商、岳、苟、涂、佘、谯”，复姓是42个；宁斧成本复姓最多为78个；成亲王和黄保钺本复姓同为30个；。而且复姓的排列顺序也不一样。篇幅所限，采用了内容相同的“成”、“黄”本。但增加了堂藏本多出的八个单姓，因为所增之八个单姓多为常见性。算来收录单姓416个，复姓30个，共计446个姓氏。 本书建议初学者先临习白文印，因其笔画平直，但于入手。稍稍熟练后再摹仿笔画细劲的椭圆形朱文古玺印，同时可兼习其它，能做到“白文不臃肿”、“朱文不软弱”，圆转自如时，继而临习多字流派印，体悟他们
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《弟子规》是一部成书于清朝并广为流传的儿童启蒙读物，该书为清朝康熙年间秀才李毓秀所作，内容包含了儒家提倡的孝、悌、忠、恕、礼、义、谨、信、爱众、亲仁、立志、勤学等重要思想，提出了许多为人处世的行为规范，是儒家思想启蒙教育的重要读本。《弟子规》（汉缅对照）为中华文化重要典籍《弟子规》的汉语和缅甸语对照本， 释析，精心翻译，并配绘精美插图，为缅甸语人群阅读《弟子规》提供了一个优质读本，实现了中华文化的良好传播。
宋娜燕飞编著的《弟子规全评(国学典藏版)/语文丛书》在系统阐释《弟子规》的字词句义基础上，广泛而全面地围绕《弟子规》展开了评议鉴赏，深入地对其处世意义进行了现代解读。是启蒙养正、教育子弟敦伦尽分，防邪存诚、养成忠厚家风的佳读物。
王应麟著的《三字经》是中国古代家喻户晓的儿童启蒙教育经典。全文虽仅1134字，内容却丰富广博，包含了中国古代的教育和学习的方法、伦理道德以及天文地理、诸子百家、历代兴衰等基本常识。作为启蒙之书，全文通俗易懂且蕴意广阔，它以儒家思想为核心，主张孝悌为本、立德为要，进而教育学童通四书、晓五经、阅诸子、明历史。它十分强调持之以恒与知行合一的重要性，劝勉学童志存高远、奋发图强， 终成为德才兼备之人。 汤文辉、刘志强主编的这本《三字经》（汉柬对照）为中华文化重要典籍《三字经》的汉语和柬埔寨语对照本， 释析，精心翻译，并配绘精美插图，为柬埔寨语人群阅读《三字经》提供了一个优质读本，实现了中华文化的良好传播。
历代描写杭州西溪湿地的诗词颇为繁盛。它们大多描绘景观风物、民俗风情，并借以表达隐逸休闲之思。尽管这种创作思路较传统，并无特别的新意，但其中流露的遗世独立情怀，对于个性和人生价值的真诚发掘，则似乎常咏常新。这些诗词也多有地域特色，因而也颇有特别的历史价值。 王国平总主编的《西溪文献集成(第6册西溪诗词)(精)/杭州全书》收录的是有关西溪湿地的诗词专集或内容相对集中于表现西溪湿地的诗词集，共11种，即《西溪百咏》、《流香一览》、《西溪杂咏》、《西溪联吟》、《西溪怀古诗》、《雪庄西湖渔唱》、《梅竹山房诗抄》、《〈西溪梅竹山庄图〉题咏》、《樊榭山房集》、《（风木庵图）题咏》、《郭西诗选》。部分为选辑。
