《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》《古今贤文》。书名很早见之于明代万历年问的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年问的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,具有十分丰富的知识性。 道纪居士解译的《增广贤文全鉴(典藏版)》收录了《增广贤文》的原文,逐句作解注释,并加以典型事例分析,以使读者更好地理解贤文的真谛。
古人说:“读了《幼学》走天下,读了《增广》会说话”。这句古语充分肯定了《增广贤文》对中小学生为人处世的指导作用。《增广贤文》是古代的童蒙读本,全文由古代的谚语、名句选编而成,用语浅白,韵律自然,十分便于诵读。本书在原文基础上,还增加了“题解”“注释”和“译文”,更有利于中小学生的阅读和知识积累。
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,具有十分丰富的知识性。 《增广贤文全鉴》收录了《增广贤文》的原文,逐句作解注释,并加以典型事例分析,以使读者更好地理解贤文的真谛。
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》《古今贤文》。书名 早见之于明代万历年问的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,具有十分丰富的知识性。 道纪居士解译的《增广贤文全鉴(典藏版)》收录了《增广贤文》的原文,逐句作解注释,并加以典型事例分析,以使读者 好地理解贤文的真谛。
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理,几乎无所不含,具有十分丰富的知识性。 《增广贤文全鉴》收录了《增广贤文》的原文,逐句作解注释,并加以典型事例分析,以使读者更好地理解贤文的真谛。
意大利作家伊塔洛·卡尔维诺说:“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书”,“一部经典作品是一本即使我们初读也好像是在重温的书”,“一部经典作品是一本永远不会耗尽它要向读者说的一切东西的书”。经典就是那些常读常新、能够不断给我们的心灵带来启示和震撼、能够伴随我们整个人生的伟大作品。经典,魅力无穷,力量巨大,它能够穿越历史的烟尘,在完全不同的时空里散发出令人炫目的光辉。然而,经典在穿越不同历史阶段中,会遭遇一些批判,甚至冷遇,但经典的魅力并没有因为一度的蒙尘而减损分毫,反而在今天折射出更加耀眼的光芒。经典文化,是中华民族团结的凝聚力,也是我们奋斗不息的内驱力。文化薪火的接力棒传递到我们这一代手里,任重而道远。“天行健,君子以自强不息。”让我们在经典的怀抱里重新认识自
《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年问的戏曲《牡丹亭》。《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句选编而成,其内容十分广泛,从礼仪道德、典章
古人说:“读了《幼学》走天下,读了《增广》会说话”。这句古语充分肯定了《增广贤文》对中小学生为人处世的指导作用。《增广贤文》是古代著名的童蒙读本,全文由古代的谚语、名句选编而成,用语浅白,韵律自然,十分便于诵读。本书在原文基础上,还增加了“题解”“注释”和“译文”,更有利于中小学生的阅读和知识积累。
《增广贤文》以有韵的谚语和文献佳句整理编辑而成,内容十分广泛,从礼仪道德、典章制度到风俗典故、天文地理,几乎无所不包,但主旨是讲人生哲学、处世之道。全书以韵文的形式,将格言排列在一起,那些精辟的格言警句绝非凭空而来,他们或来自古代文化典籍,或源于民间俚谚俗语,是对中国人处世经验、智慧和原则的总结。含有深刻的哲理,读来发人深省。尤其值得注意的是。这是一部老幼皆宜的著作,其中的许多格言至今仍在广为流传。 安睿注译的这本《增广贤文全集》用现代人的思维方法演绎古代家喻户晓的蒙学圣典《增广贤文》。为了让今天的少年朋友更好地了解这部蒙学圣典,《增广贤文全集》从其中辑选出上百条经典格言,在详细释义的同时,还增加了与内容相符的典例故事,从而让每条格言佳句的内涵得到充分的展示,为您从另一个角度