《儒家哲学》 从 儒家哲学是什么 为什么要研究儒家哲学 儒家哲学的研究法 二千五百年儒学变迁概略 儒家哲学的重要问题 等五个方面，以六个篇章的篇幅，翔实、扼要、入情入理地介绍了儒家哲学的来龙去脉及思想沿革，是一部优秀的中国哲学普及性著作。本次出版参考参照中华书局1936年4月版。 《国学指导二种》 是梁启超先生《国学入门书要目及其读法》《要籍解题及其读法》两部指导年轻人如何阅读国学经典的作品的汇编。《国学入门书要目及其读法》为1923年春，《清华周刊》记者向梁启超先生约稿，并 督责甚急 ，先生 竭三日之力 完成。书稿从 修养应用及思想史关系书类 政治史及其他文献学书类 韵文书类 小学书及文法书类 随意涉览书类 等六个方面，为年轻人开列了一份国学经典阅读书单。《要籍解题及其读法》是任公先生1923年在清华学校
在中国，万物皆有规矩。有了规矩，才有璀璨的建筑和精美的器具；有了规矩，我们举手投足之间才有分寸和礼仪。 本书全新阐释了中国人日常生活方方面面的规矩和讲究。比如，出门、回家都要跟长辈打招呼，夹菜不许满盘子乱挑，不许管闲事，笑不露齿，话不高声，站有站相、坐有坐相，做客时不许随便动主人家的东西，忠厚传世，勤俭持家，等等。 出言有尺、处世有度，便是规矩。规矩不是逢场作戏，它是千百年来中国人自觉自愿遵守的规则，是经过历史的积淀保留下来的精神遗产。人们按照新时代的节奏生活，无可非议。但是，老规矩的内涵和精髓是举止文明、礼貌待人，这一点应当是作为礼仪之邦的中国以及每一个中国人为人处世的准绳。
丁忧作为一种中国古代职官管理制度，在中国存在和沿袭了数千年，成为研究中国文化必不可少的素材之一。本书重点论述了历代的丁忧制度。例如，秦朝为了强化对人民的精神禁锢，曾号令天下臣民一律戴重孝为天子守丧三年等。而丁忧制度真正普及开来，是在儒家思想得到统治者认可，成为国家正统思想之后。如在唐代法律中，丁忧制度被加以确认，形成了对官员丁忧行为的礼制和法制层面的双重约束。而到了清朝又施行了满汉不同的丁忧制度。
中国上下五千年，名人格言如珠玑玉露，洒落在中华文明的历史长河，滋养着每个中国人的心灵。 国家兴 亡，匹夫有责 、 尊贤以崇德，举善以劝民 、 心欲小而志欲大 ，这些报效国家、崇尚美德、修身励志的名言佳句，几千年来成为一代又一代中国人的生命追求。
《中华民族**传统文化/故事读本》探寻各地典故遗珠，读故事，学礼仪，了解乡土文明，该书不同于常规的民间故事汇总，而是在以典型**品质为发散点，对相关的文化背景、基础知识进行串联普及、发掘、阐释和延伸，读故事、学知识、教化育人。由叶宏奇、熊联菊编*的《信(中华民族**传统文化故事读本)》紧紧围绕中国传统文化和社会主义核心价值观，挖掘和改写像 六尺巷 仁义胡同 这样散落在民间和乡野、但是又为人所津津乐道，具有现实教育意义的文化故事、历史典故和风俗习惯，从传统礼仪认知、爱国精神、性格塑造等方面入手，全面体现中国传统文化的精髓所在。
余秋雨先生说，中华文化是目前人类文化中没有中断过、活下来的文化。中国文化是一种具有极强生命力的文化，也是我们中国人赖以生存的重要精神支柱。今天的我们因过度注重物质，把精力大都用在了追求金钱上，结果忽视了精神，也因忽视精神而导致出现了一些困扰，需要从传统文化中寻找支撑我们精神的养料。《中国人的精神家园》这本书正是取传统文化之精华，重申仁爱、谦恭、自强、自省、和谐等观念，为我们找到了一个精神家园，使我们能够将中华文明继续传承下去。
中国上下五千年，名人格言如珠玑玉露，洒落在中华文明的历史长河，滋养着每个中国人的心灵。 国家兴亡，匹夫有责 、 尊贤以崇德，举善以劝民 、 心欲小而志欲大 ，这些报效国家、崇尚美德、修身励志的名言佳句，几千年来成为一代又一代中国人的生命追求。
德，代表的是君子应该有的美好品德。中国既是礼仪之邦，更是美德之国。几千年的中华历史长河的绵延，不仅带来了高度发达的现代物质文明，也建成了宏大的精神文明宝库，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范。源远流长的中华传统美德，作为传统文化中富生命力的核心部分，是中国人世世代代生存、发展的基本准则，是中华民族自立于世界民族之林的宝贵思想支撑，对中华民族的团结、和谐发展及促进社会主义精神文明建设起着非常重要的作用。 尚波等的《中华美德书大全集》从仁、义、礼、智、信、患、孝、廉、耻、勇、勤、专、公、和、恭、俭、让、悌等能代表中华传统美德的十八个方面人手，从数不胜数的中华传统美德故事中撷取具有代表性的事例，分类编排，内容详尽，故事生动，教育性强。阅读每一个故事都是一次对心灵的洗礼，都
从此书的逻辑结构上看，作者的安排可以说是独具匠心的。书的前4章和后6章实际上是上篇和下篇两个部分。全书不仅凸显了“社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本”这个中心命题，而且赋予它丰富而生动的实践内容。作者在坚持严谨的基础上敢于提出新的概念，而且善于进行新的理论阐述。这是难能可贵的。正因为如此，使人读起来有耳目一新的感觉。本书前4章从分析社会主义核心价值体系与社会主义大爱精神的关系入手，合乎逻辑地建立起“社会主义大爱精神”的概念；又从分析社会主义大爱精神与社会主义和谐文化的关系入手，确立起了“社会主义大爱和谐文化”的概念，并使之成为贯穿于后6章的核心概念。其中的第二章对中华民族传统文化中的“爱人精神”及和谐精神的研究和梳理，不仅彰显了中华民族和谐文化精神的源远流长与博大精深，
《父子宰相家训——聪训斋语澄怀园语（第3版）》为清代张英《聪训斋语》、张廷玉《澄怀园语》合集本。张英、张廷玉为安徽桐城名人，官均至宰相。桐城张家在当时举业不断，名宦迭出，在京城、乡里誉声四起。本书主要对两本古*进行点校、整理。对张英、张廷玉良好的家训、家风进行整理，如对读书的作用、富贵贫贱与生活、养生之道、家庭仆役、为人处事等进行阐述，对今天的家庭教育、中国传统文化教育均有较为深远的影响。 本书是对本社2012年出版的《聪训斋语澄怀园语——父子宰相家训》的重新修订。此次修订除对原书稿中的部分内容进行删减外，还补充一些新的史料，增添了一些新的内容。同时，根据广大读者的反馈意见，对书稿版式进行了重新设计，使得该书*符合常销书的特点。
中华优秀传统文化教育的经典读本！ 国有四维。一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，四维绝则灭。 何谓四维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。 四维不张，国乃灭亡。 中国梦，从这里起飞！ 本书整理自蔡礼旭老师“文言文——开启智慧宝藏的钥匙”系列讲座。通过研读古文名篇，带领读者深入了解孝悌忠信、礼义廉耻等八德。读者可在学习古文的同时，深入领纳中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓，深入阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，是中华优秀传统文化教育的经典读本。 全系列共四部，依据不同的主题，选择相应的古文，每部独立出版。依序分别为《承传千年不衰的家道》《代代出圣贤的教育智慧》《孝悌忠信：凝聚中华正能量》《礼义廉耻，国之四维》。本
本书是在北京市社会科学界联合会的支持下，由中共北京市东城区委宣传部、东四街道委托北京师范大学国学经典教育研究中心在东四地区开展 家训堂 课题研究，以总结东四街道持续了10年之久的 忆家训、谈家风、促和谐 活动的经验和特点。 《家训》分为修身、齐家两大板块，修身分为崇德、立志、勉学、诚实、律己、宽容、守信、知足八个主题，齐家分为持家、家和、崇礼、睦邻、勤劳、节俭、敬业、慎交、助人、教子十个主题。在每个主题下，均设置四个模块。一是家训格言：选择历史上流传广、影响大、属于家训的格言警句。二是家风故事：一般会收录一个古代的家风故事，一个东四街道居民的家风故事。家训格言和家风故事之所以兼收古今，是为了体现古今家训的相通之处，反映它们传承和发展的关系，以收相得益彰之效。三是拓展阅读：或者是一首诗
中华民族盛衰起伏的根本原因是什么？为什么数十年后中国将成为世界一流国家？为什么孔府一脉两千多年绵延不断？为什么古代中国从来就是德治，而不是法治？为什么古代中国政权更迭，而历史不断，文化不断？为什么在中国武力征服总是由北向南，文化同化则是由南向北？为什么中国多做人的学问，少做事的学问？这什么中国玄学发达，而科学式微？为什么中国在精神制造业步履艰难？为什么中国在文化产业上可以飞黄腾达？为什么中国人人生是三大步？：任性、尽性、率性？为什么一枝兰花，中国人画出几百位大师？为什么中国人饮食格外注重味道……诸多困惑，本书仅用六大概念一一释疑。 中国文化用简约的六句话就可以说清楚，那就是：情性自然、自然精神、玄学体系、道德风尚、形象思维和情境言语。在开始讲中国文化以前，有必要把为什么在
“当你遇到挫折失败时，要知道，这是因为你不够努力或者是路走错了，要及时地检讨纠正；当你取得一些成就的时候，要记住，这是为有家族的德佑和亲朋好友的帮忙扶持，要知道感恩。无论你做什么事，要明白，祖先在看着你，不要做让祖先蒙羞的事情。”这是一位名人回忆自己的外公时所说的话语，他认为外公的教导中所包含的“孝悌忠信礼义廉耻”思想，对自己影响深远，是自己事业成功与生活美满的基石。
美德是中华民族的优良传统，很多古代著作中都有关于美德的论述。本书汲取中国古典著述中美德智慧的精髓，按照现代人的视角重新整理，精选400多个古今中外杰出人物的事迹，分别从公心、责任感、恒心、孝心、情义、仁爱、诚信、谦虚、好学九个方面阐释了美德对人生的影响——美德是立身之本、处世之道、成功之基、财富之源，帮助读者培养正确的美德观，从而获得美好生活。
中国文化的精神是什么？到哪里去找中国传统文化？ 浩瀚的典籍是中国文化的载体，其中那些百世流传的经典便是中国文化精神之所在。《论语》开启了影响中国千百年的儒家思想，《韩非子》是法治思想的源头，《孙子兵法》代表了中国人对古代战争的精辟总结，《坛经》代表中国佛教的成就，《老子》《周易》《史记》《红楼梦》等分别代表着中国哲学、史学、文学的特点和达到的高度…… 然因文言文的隔阂、历代注疏纷杂、各家解读不一，传统经典往往被束之高阁。本书从古代典籍的海洋中搜集能代表中国文化精神的三十本书，请专家学者，生动描述经典原貌与思想精华，尽力使本书成为现代人进入中国古代典籍殿堂的绝好入门书。
由赵伟编*的《礼(中华民族**传统文化故事 读本)》通过对 礼 为主线所凝聚的传统文化和故 事进行创造性转化、创新性发展，以典型**品质为 散发点，通过对相关的文化背景、基础知识进行串联 普及、发掘、阐释和延伸，教化育人。
家庭是人生的 个课堂，父母是孩子的 任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就会有什么样的人。 崇文编著的《中国好家风(历代传世经典家训经典版)》立足历代相传的经典家训家规，从中选择符合新时代潮流的积极内容编篆成书，传承传统好家风，弘扬经典好家训，让中华民族 的文化基因在一代代人的心中生根发芽。
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