徽州传统社会中存在过的民间信仰活动有不少现在已消失殆尽，正是凭借这些乡土文献才得以确认。从研究方法上说，樊嘉禄、张孝进、赵懿梅、张小明、卞利编*的《徽州民间信仰(精)/徽学文库》是通过田野访查与乡土文献互补勾勒出徽州民间信仰全貌。本书共有五章，涉及自然崇拜、阴阳五行信仰、三教诸神和行业功能神崇拜、祖先崇拜、地方神崇拜以及巫术与禁忌等内容，既有汉民族民间信仰共性的内容，也有带有显*的徽州地方特色的内容。

中国五千年文化源远流长，“祈雨”古俗及其文学书写乃是天幕中一丛耀人眼目的星辰。祈雨是中国古代重要的祭祀祈年活动,古典文献中存留着数量可观的祈雨文,它们涉及 、礼制、民俗,为我们了解古代文化、社会生活提供了一面直观的镜子,于文学而言,也是一个重要的组成部分。考察中国祈雨史，必须将它与整个中国古代文明联系在一起，甚至可以毫不夸张地说，一部中国古代祈雨史，同时也就是一部中国古代社会文明史的缩影。虽然学术界对祈雨这一民俗现象已经有较多的关注，也取得了一些研究成果，但本书作者试图以史的框架对历代祈雨文献进行有序梳理，运用多元思维对祈雨文化进行建构。此研究在 尚属 。

《精》系《民间信仰口袋书系列》之一，全套为《鬼》《神》《仙》《妖》《怪》《精》。 本书从“精”之概念缘起、如何成“精”引入，分篇细谈蛇精、狐精、虎精、鼠精、鱼精、树精、花精，将中国文化中典型的“精”以动物精、植物精分类集结。传说中的“精”幻化成人形，或为，或造福一方，归根到底都是源于人类自身的想象，充分投射了人类在精观念中的文化主导性。精彩纷呈的“精”故事背后，又爱又恨的情感纠结之间，流淌的是民间信仰、自然崇拜。

作者从自身学习《易经》20多年的经验和心得出发，用生动活泼的语言深入浅出、由浅入深、循序渐进地对《易经》进行了解读，揭示了蕴藏其中的人生哲理与处世智慧。除了对卦辞卦义的精到解读外，还有形象展示六十四卦每一卦卦象和卦义的诗画，读者可以据此对《易经》中的哲学和文化理念，有更直观的认识和了解，为之后深入研读打下基础。

为什么世界上所有现存文明都严禁？为什么神话在古代广泛流传而在今天却从语言中被过滤？婚姻是历史上曾有过的真实还是神话中的玄想？人类心灵深处是否真的存在一个无法抹去的“情结”？……作者坦言：“我写这本书，老实说主要出于对血缘婚姻和禁忌的好奇。”

居住用的房屋，作为人类生存、生活和发展的空间环境，值得大家注视和议论，因为安居乐业和健康吉祥都是人类永恒的追求。本书提出了房屋中涉及安居乐业和健康吉祥方面十个实质性课题，凭借作者在长期实践中发现 “房屋病”的宝贵经验，进行深入的阐述，向人们揭示了被忽视多少世纪的建筑的科学属性，以维护人们在房屋中应该获得的权益，实现人居健康吉祥的夙愿。

本书系统地介绍了中国民间禁忌风俗，包括禁忌的起源、日常生活中的禁忌、各行各业的禁忌，人生一世的禁忌、万事万物的禁忌以及禳解禁忌免遭惩罚等方面的知识。 “入国问禁，入境随俗。”了解禁忌知识，不仅有益于我们树立破除迷信的科学观念和保持良好的民风民俗习惯。还能帮助我们正确理解。对待传统文化。同时又能大大方便我们日常生活中的出行办事。