死者之书汇编了与圣歌，埃及人希望自己能够在死后使用它，好为那通向永恒的旅途储备知识和力量。在一千五百多年的岁月中，这些咒语出现在纸莎草书卷上、木乃伊的裹布上以及棺材和护身符上。那些最完好的手稿有着彩绘的美丽插图，描画着埃及人想象中那死后世界的风光，神祇和妖魔，以及死者将会遭遇到的挑战与必须通过的难关。其中包括了那决定性的“称量心脏仪式”——死者是进入诸神的乐园，还是堕入可怖的“吞噬者”之口，全看这最终的裁决。 作为相关展览的补充，这是三十年来这个课题上最全面的图书，很多大英博物馆的死者之书珍藏次以彩图的形式出现在印刷品之中。借住学者之笔，详细的拍摄和讲解那些文物与咒语和古代图画的关系，穿越古埃及人来世的旅途，让我们深刻的理解他们的信仰，揭示出人类面对死后世界的恐惧，以及

早在公元前700年，小亚细亚层底亚王国便开始使用起了金币。从此，人们对黄金的追求日趋狂热，到罗马帝国时期达到了高峰。但为了购买中国丝绸等物品，罗马的黄金流入东方。公元800年，整个欧洲的黄金匮乏，贸易濒临瘫痪，欧洲进入“黑暗时代。”之后一些欧洲国家开始航行到其他地方重获财富，典型的国家是西班牙与葡萄牙。那时人们的探索主要就是为了寻求黄金。1492年，哥伦布登上巴哈马群岛，误认为发现了亚洲与印度群岛的巨大财富，结果发现了“新大陆”。随后，多次航行到“新大陆”寻找财富。其后的巴尔沃亚于1513年发现了太平洋，揭开了美洲地理之谜。对黄金的狂热追求，柯尔特斯征服墨西哥，皮萨罗征服印加文明，导致两个文明的衰落。传闻埃尔多拉多（黄金国）与神秘的湖泊相关联，引发了克萨达、费德尔曼及贝拉卡尔萨尔等探险者的兴

玛雅文明是中美洲印第安先民在与亚、非、欧古代文明相互隔绝的条件下，独自创造出的文明，它是哥伦布抵达之前新大陆人类成就的代表。它在科学、农业、文化、艺术等许多方面，做出了巨大贡献。在世界上诸多古远的文明中，玛雅无疑是富于浪漫色彩因为玛雅文明在500年前谜一样地消逝了。她的秘密都深隐在中部美洲的热带丛林之中，玛雅的建筑物，那些金字塔、天象台、宫殿、球场、纪年碑林，还有种种各异的雕塑，无一不给人离奇古怪的遐想。本书从玛雅文化的各个侧面，以丰富的史料和图片向人们展示了神秘而高度发达的玛雅古文明。

《正在消失的中国古文明：古民俗》这可能是一次伤感的巡阅，历史的标本在身边，我们同它一起老去。正在消失的中国古文明系列以恢弘的视野，高度的文明自觉，用充满情趣的文字配以精美的图片，从古村落到古城、从古河渠到古桥、从古道到古关隘、从古民俗到古文明，带你在历史和民俗的画廊中诗意行走。一千多幅美图，考古专家的解读，展现了朝代更迭的频繁、帝王居所的繁华、百姓生存的智慧。历史因此而变得鲜活灵动。 当今天的年轻人们对“情人节”、“圣诞节”等“进口”洋节热衷不已时，可曾知道久远以前中国各地立春节时的“打春”习俗也曾吸引得观者如云？当今天的人们在现代化的动物园中观赏可爱的狗熊时，可曾知道过去东北地区的鄂伦春族人为了温饱而捕猎黑熊的惊险？当今天的一对幸福的恋人身着礼服走入中西结合的婚礼殿堂时

古老、遥远、、神秘、迷人……这些无疑都是古埃及生活的代名词。尽管金字塔群已经不是地球上最宏伟的建筑，尽管“不死法老”的墓室已经沉入亘古静寂，尽管巨兽斯芬克斯可怕的容貌已经在不断剥落中模糊不堪，尽管帝王谷里已经不再总是有奇珍异宝源源涌出……埃及、埃及人和他们留下的种种不可思议，却始终激发着世界上不同文明成员共同的好奇、向往和敬畏之心。 事实上，对于因建造的神秘建筑而享有盛名的埃及的埃及人而言，更值得深究的历史奥秘应该是：在地中海地区战乱频仍、美索不达米亚文明悲凉败落的严峻背景下，在尼罗河水简单的潮涨潮落之间，这个古老民族究竟运用了什么样的生存智慧，独享了将近3000年光景的强盛、富足与梦幻？在这段绵长、奇特、不可重现的黄金岁月里，古代埃及人日常生活里的所作所为——从猫的豢养、纸草

盛产汗血宝马的大宛、黄沙掩埋下的精绝、沉睡千年美女的楼兰、梵音唱晚的西域佛国高昌、文明高度发展的玛雅、几乎毁灭埃及的赫梯……本书读者沿着一些偶尔露出的蛛丝马迹，探求这些曾经盛极一时古文明痕迹，追踪考古遗迹、遍考史书古籍，加以互相印证，将它们曾经的辉煌和没落一一展示，还古文明以清白，还历史以真实。

当今世界，从信息工业的跃进到媒介产业的发展，都足以证明传播对现代社会的渗透是一种工业化的生产方式：不断地产生信息，不断地进行信息循环，再不断地生成新的信息。从有线电波到通信卫星，从通讯社到数据库，传播网络和传播流量的国际化和增量速度不停地改变着世界。 信息传播的“国际化”或“全球化”是如何形成的？信息传播在世界现当代历史的演进中起到了什么作用？这就是西方著名学者阿芒·马特拉在《世界传播与文化霸权》中试图解释的问题。 作为法国著名左翼学者，阿芒·马特拉从20世纪60年代就开始走出欧洲，观察国际风云变幻后面的传播脉络。30多年来著作累累，论题涉及到文化、政治、大众媒介和传播历史及理论。马特拉在《世界传播与文化霸权》一书中提出了三个观点。 首先是战争对传播具有推动作用。战争对信息

古印第安文明对人类世界的贡献是有目共睹的：他那独特的玉米农业以及多科农作物品种的栽培，使他成为世界农业文明的摇篮之一；他那节奏鲜明、动作粗犷的音乐、舞蹈，色彩鲜艳、做工精巧而又古色古香的服饰，大大丰富了世界精神生活和物质生活，这一切，都使印第安文化成为世界文化宝库中不可分割的重要组成部分。 美洲印第安文明至今仍令人感到神秘莫测，这是因为它有许多东西令人不解，如“斯芬克司之谜”，还有很多未解之谜有待于人们去发现和破译。 本书旨在向世人揭示印第安文明的发展脉络和特色，展示出印第安人曾创作过的辉煌成就及在世界文明中应有的历史地位，也将提出至今仍有争议和有待于研究的问题，与读者相互切磋，并就教于万家。