《西西弗神话》是法国著名作家加缪的一部重要的哲学论集，被人称作是存在主义的封篇之作，它以如诗的语言，提出了与人的生命息息相关的一个个命题，即人生存在的荒谬感。加缪在书中一层一层地剥离人生虚幻的外衣，将其荒谬的本质赤裸裸地揭露出来。然而荒谬不是绝望，因为看穿幸福的同时也就看穿了痛苦。对于西西弗来说，地狱死神都算不了什么，他才是自己生命的主人。人类的激情和斗志没有什么能够阻挡。回到几千年前的奥林匹斯山巅，你会见到滚石上山的西西弗正愉快地唱着歌儿，不知忧烦，不问明天。因此，加缪曾在获奖演说中说他不信神，但他仍然崇拜一个圣徒，仍然要跪在一个圣徒面前祈祷，这个圣徒就是加缪笔下的西西弗。
本书由《美国人的性格》《初访美国》、《访美掠影》三部分组成，是费孝通先生20世纪40年代在美国读书和考察及上世纪80年代重访美国的笔记和观感，着重对比了美国文化与欧洲文化、美国人与欧洲人的区别，美国文化与中国文化、东方文明与西方文明的差异。分析了美国人富于激情、独立、实际、进取、乐观、敢于冒险、渴望成功、爱慕虚荣和贪婪冒进的性格及这种性格在推动美国从蛮荒之地、欧洲的弃儿走向繁荣富强道路上的突出作用，有利于加强我们对我国和平崛起及东方文明的重建的思考，非常值得阅读。
世界上最幸福的地方，不是迪士尼乐园，而是丹麦，这个缺少光照、连狗都可能抑郁的国度。 丹麦人幸福生活的秘诀是什么？他们天生就快乐吗？有什么是他们知道而我们不知道的呢？作家海伦·拉塞尔认为寻找答案的方法只有一个：在丹麦生活一年。 从家庭到职场，从婴儿到小狗、奶牛，从毒品到酗酒、性病，从美食到室内设计，随着海伦·拉塞尔一年十二个月的观察，这些课题无不冲撞了我们习而不察的生命惯性，不断挑战我们对丹麦的想象。 《丹麦一年》记录了这趟风趣、辛辣的旅程，让我们不仅能理解丹麦人、丹麦文化，也更能立体地了解丹麦的幸福从何而来，以及如何学习“更丹麦”的生活方式，从而习得我们自身的幸福之道。
近年来，世界各国对“公共外交”的关注程度急剧提升。所谓“公共外交”，就是关于如何让对方（或者其他国家）理解本国、如何在符合本国利益的前提下，设定和认知世界并引导其言论。它并不局限于何谓外交以及何谓政治的问题，同时还包含如何理解别国或者别国的文化这种更深层次的问题。本书综合诸多敏锐的知名学者近年来取得的相关研究成果，着眼于美国公共外交领域的主要旗手——美国文化中心，探究其成立半个多世纪以来的活动理念和活动真实情势的变迁。从文化政治学的角度来考察围绕公共外交的各种言论之争，同时对于美国的国际文化研究和战略也进行了深入的思考。
本书研究的是十四、十五世纪的历史，研究的是中世纪文明的结束阶段。作者正是本着上述观点，试图真正理解凡·艾克兄弟及其所处时代，亦即试图从它与当时时代生活的联系中来理解。而现实已经证实，那个时代文明的种种形式中所共有的一点，就是它们均与过去有着千丝万缕的联系。这种联系更甚于它们与正孕育的未来的联系。因此，那个时代取得的辉煌成就，不单对艺术家用如此，对神学家、诗人、史学家、君王和政治家也是如此，都应被当作是对过去的完善与终结，而非新文化的前奏。
美国是一个很有个性的国度，不仅是世界上的强国，也常常引领着世界的发展潮流。走进美国、了解美国，可以开阔视野和提高个人的认知，可以让每一位读者在短时间内认识美国。 《不可不知的美国常识》从签证移民、教育、留学、旅游、历史、文化等十一个方面，系统地介绍美国。在撰写本书的过程中，作者广泛收集美国的相关知识，然后精心遴选，书中所涉及的一些知识点均具有代表性和实用性。 在全球化的今天，读《不可不知的美国常识》这本书，帮助读者对美国有一个全面的认识，从而使大洋彼岸的国度不再神秘，为那些还未做好前往美国的人们提供及早认识美国的契机，同时为即将前往美国的人们提供更可靠的行动指南。
本书用轻松易懂的方式，阐述西方典故背后的精神意义与文化符码，图文并茂，叙述深入浅出。本书能为读者打下深厚而扎实的知识和语言基础，更能提升美感与文化诠释能力。该书是《人文社科通识文丛》之一，对于公众人文素养阅读有积极意义。
“读万卷书，行万里路”，这向来是天下士子的心愿。2009年5月，作者（陈胜利）有幸考上中央国家机关中青年干部第七批赴美培训班。8月10日，我们一行30名同学抵达位于美国东南部北卡罗来纳州达勒姆市的杜克大 学，12月19日完成学业，前后历时4个多月，13l天。《美国风物——杜克大学札记》内容包括一所南方名校崛起的传奇、入 乡先“问俗”、一个国家，五十种制度、用管企业的办法管理城市、老照片中的中国记忆、向着自由的黑色洪流等随笔作品。 《美国风物——杜克大学札记》由五洲传播出版社发行。
文化欧洲构成了欧洲经济、政治联盟的第二特征。加强对欧盟和欧盟成员国的文化及其文化背景研究，有助于上外在传承语言教学、文学教学传统的基础上，促进文化教学，培养学生跨文化交际能力，以适应21世纪对外语人才的要求。语言是文化的本质。学习一种外语不仅要掌握语音、语法、词汇和习语，而且还要知道持这种语言的人如何看待事物，如何观察世界，了解这一语言所反映的思想、习惯和行为。因此，学习语言与了解语言所反映的文化是分不开的。不同语言都带有不同民族的文化烙印，因此文化差异在很大程度上决定了语言差异。这就要求我们在掌握语言的同时还必须了解持该语言民族的文化背景和语言中隐含的民族文化含义。深层次理解语言，需要借助“文化内核”。“欧盟及其成员国研究丛书”正是从这一角度出发，借助国内外学者的互动研究，
“斯宾格勒的历史形态学观是一个带有警告性质的预言，预告出了一种丧失了人文意味的历史正在向人类一步步地走来，预告出了唯物不唯人的历史观背后其实隐藏的是一幅什么样的历史图景。” “人说二战时期的巴顿将军乃是一个生活在中世纪的人物，按此说来，希特勒究竟来自什么年代呢？或者说，他的这种行为艺术方式在其文化气脉上可以做出什么样的追溯呢？这个问将比他的行为艺术更为有趣”。 “在马克思批判理笥终结的地方，奥维尔开始了理性批判，而在奥维尔理性批判止步之外，出现了格瓦拉的革命方式。格瓦拉革命的唐·吉诃德精神不是对马克思批判精神的扬弃，正好是马克思早年的唐·吉诃德灵魂的回归。”
本书汇集了作者近两年评论美国的思想文化随笔，围绕大选、教育、女性、移民等当下发生的热点新闻，敏锐捕捉美国新近的发展动态，并紧扣特朗普政治生态所连带产生的一系列社会变化，钩沉探索背后的文化机制和中西差别，兼用个人化的故事来呈现华裔中产的视角。与林达和刘瑜的文章风靡中国的时期相比，美国的社会生态以及中国与美国的相对位置都已沧海桑田，国人对美国的认知需求因此也发生了巨大变化。可以期待，本书会以丰富的感性经验和清晰的理性认知，更新升级中国人的美国认知。
本书涉及文化问题时，不得不追本溯源，因为只有了解一个国家文化的起源及其发展的全过程，才能比较正确地看待它的文化现状，才能推测它的未来，尽管俄罗斯文化的一大特点是不可预见性。有鉴于此，本书拨出相当的篇幅介绍俄罗斯的千年文化简史，让读者得以窥见全豹。 该书是一部全面介绍当代俄罗斯社会与文化的综合性读物。作者力图以俄罗斯联邦社会为纬，以俄罗斯文化为经，全面而系统地描绘当代俄罗斯的社会与文化，内容涉及俄罗斯的政治、经济、外交、文化、教育、宗教、民族、体育、新闻出版、社会保障、家庭婚姻、民俗节目等。在涉及社。
本书系《剑桥文学指南》丛书的一种，汇集了西方学者研究劳伦斯文学创作的*成果。全书由两个部分组成，共收录了来自美国、英国、德国、澳大利亚等国知名学者的14篇文章。部分的8篇论文对劳伦斯的《儿子与情人》、《虹》、《恋爱中的女人》和《恰特莱夫人的情夫》等重要长篇小说的主题、形式、技巧和风格作了深入的探讨，同时对他的短篇小说、诗歌和戏剧也进行了全面而系统的评介；第二部分的6篇论文分别对劳伦斯的生平、他与现代主义之间的关系、他作品中的两性问题和心理描写以及他对西方现代文学的影响等问题进行了深刻的阐述。这些文章理论严密，观点鲜明，分析透辟。作者从各自的研究兴趣和各自的知识背景出发，反映了当代劳伦斯研究的基本趋势，为我们了解这位作家提供了一个全景式的基础。本书资料丰富，内容翔实，索引完备，是一
《法兰西思想评论》是同济大学法国思想文化研究所主编的《同济·法兰西文化从书》的一个组成部分，主要是发表国内外研究法国思想文化（包括哲学、文学、历史、社会、经济以及政治等小同领域）的学术论文，每年以年鉴的形式，依据不同研究专题出版一卷。 《法兰西思想评论》第三卷是以纪念法国著名哲学家列维纳斯（Emmanuel Lévinas，1906-1995）诞辰一百周年为主题，首先，收集了同济大学哲学系教师以及国内外学者研究列维纳斯的论文，接着，选译了列维纳斯的五篇重要论文，其中一篇是为纪念其诞辰一百周年而首次正式发表丁法国《城邦》（cités）杂志的。除丁，论文以外，为中国读者查阅资料方便，本集特地编纂了《关于列维纳斯哲学的专有名词小词典》以及《列维纳斯生平著作年表》。
中国女博士缘何遭遇于求职困境？ 美国社区学院是怎样的大学？ 在美华人会遭遇种族歧视吗？ …… 本书以独特的个人视角和深厚的学理素养描绘美国图景，也许能挑战思维、破解迷思，引发更多的好奇。
