《齐鲁文化概论》主要有以下特点：一是图文并茂。书中大量精关的插图，给读者增添了理解上的感性印象和阅读上的审美趣味。二是体大思精。全书按不同内容划分为十一章即十一个板块。各章（各板块）之间既相对独立自成体系，又前后关联互相照应。三是取舍得当。对齐鲁文化名人，我们略述其生平经历，而重点介绍、评析其思想、成就及地位。对于齐鲁物质文化遗存，简述其外在形态即自然价值，着重发掘、总括其凝聚、蕴含的思想价值、审美价值。对于非物质文化遗存，则略述其产生、传承、流变的过程，重点揭示它们和其他地区相同或类似文化事项的区别，突出其特质。四是便于学习。每一章的开始是“学习导语”，勾勒编写思路，指出内容特点；中间穿插“知识拓展”栏目，对一些重点、难点问题，补充说明。以期拓展读者视野；章后附有“内容举

曲阜孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。 孔庙位于曲阜城的中央。据史料记载，在孔子辞世的第二年（公元前478年）鲁哀公将孔子旧居改建为祭祀孔子的庙宇。经历代重建扩修，明代形成了现有规模。前后九进院落，占地面积14万平方米，庙内共有殿阁亭堂门坊100余座。孔庙内有孔子讲学的杏坛、手植桧，存有历代碑刻1000余块。 孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦曾以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世袭为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、房、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有的孔府档案和大量文物。

姜太公是一个传奇人物，他的传奇人生被后人神化了。而他的被神化，反映了远古先民对神的崇拜与敬仰——也就是对人间英雄的崇拜与敬仰。 英雄主义是人类最宝贵的精神财富之一。当一个国家、一个民族在高扬英雄主义旗帜的时候，在我看来，这个国家、这个民族就充满了朝气、活力和不屈不挠的精神，即便在最艰难的时候，也有希望存在。

一座城市的故事，代表着这座城市的文化品位和的文化魅力，她不仅是这座城市各个历史时期信息符号的留存，更应该是一个地域精神文明成果的结晶。讲好一座城市的故事，不仅是文化传承的需要，也是在新的历史条件下，提高一座城市的知名度、经营好城市品牌、促进经济建设、改善民生的迫切需要。 由木子主编、经过近三年寻访、编绘的《济南故事》，短小精干、文图并茂、言语通俗，老少咸宜。人们在饭后茶余，三五分钟就可以解读一个济南故事。

本书向读者展现的是山东黄河标准化堤防工程建设文化。这部书收集了散见于报刊、网络中的珍贵资料，图文并茂地记录了黄河职工和沿黄干部群众建设山东黄河一期标准化堤防的难忘岁月，展示了黄河一期标准化堤防建设的精神，传承了一笔不可多得的文化财富。面对突出的迁占矛盾，面对紧张的建设工期，面对艰巨的施工任务，广大建设者负重奋进，“愚公移沙”，历尽艰辛。他们敢啃“硬骨头”，敢打“拦路虎”，敢当“排头兵”，甘为“孺子牛”。他们以自己的事为小，以公家的事为大，义无反顾，无怨无悔，大写人生。已见雏形的黄河标准化堤防，是一座矗立在社会心目中的丰碑。它凝聚着黄河精神，展示着黄河儿女“特别能吃苦、特别能战斗、特别能忍耐、特别能奉献”的奋斗精神和一贯品格。

曲阜孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。 孔庙位于曲阜城的中央。据史料记载，在孔子辞世的第二年（公元前478年）鲁哀公将孔子旧居改建为祭祀孔子的庙宇。经历代重建扩修，明代形成了现有规模。前后九进院落，占地面积14万平方米，庙内共有殿阁亭堂门坊100余座。孔庙内有孔子讲学的杏坛、手植桧，存有历代碑刻1000余块。 孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦曾以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世袭为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、房、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有的孔府档案和大量文物。

一座城市的故事，代表着这座城市的文化品位和的文化魅力，她不仅是这座城市各个历史时期信息符号的留存，更应该是一个地域精神文明成果的结晶。讲好一座城市的故事，不仅是文化传承的需要，也是在新的历史条件下，提高一座城市的知名度、经营好城市品牌、促进经济建设、改善民生的迫切需要。 由木子主编、经过近三年寻访、编绘的《济南故事》，短小精干、文图并茂、言语通俗，老少咸宜。人们在饭后茶余，三五分钟就可以解读一个济南故事。

淄博是一座有着厚重历史的城市。陶瓷、琉璃、丝绸，在淄博大地上薪火相传、历久弥新，堪称当代淄博众多城市名片中的代表。新平同志以其独特而深刻的感悟，将其概括凝炼为“淄博三宝”，充分展示了“三宝”的深厚文化内涵和淄博人民对“三宝”的殷殷钟爱之情。 《中华之光 淄博三宝》分为“大美陶瓷”、“大彩琉璃”、“大丽丝绸”三章，语言通俗活泼，图文情趣并茂，笔触悠然而不失厚重、浪漫而不失专业，艺术地再现了“淄博三宝”的发展脉络，以及淄博这座老工业城市转型发展的历史进程。相信此书的出版，能够为中外宾朋打开一扇了解淄博绚烂历史文化的窗口。

趵突泉是济南众名泉之冠，素有“天下泉”之称。它位于趵突泉南路路西、泺源大街中段路北的趵突泉公园内，南靠千佛山，北临大明湖，为济南“名胜”之一。泉池东西长30米，南北宽20米，水碧泉深，水中绿藻摇曳，锦鳞畅游。三股泉水从地下涌出，昼夜奔腾不息，“三窟突起，雪涛数尺，声如殷雷，冬夏如一”。泉的四周有大块砌石，环以扶栏，可凭栏俯视池内三泉喷涌的奇观。它的周围，诸名泉“众星捧月”，名胜古迹荟萃。以趵突泉为主的趵突泉公园，已成为泉城济南的一个重要风景区。《济南历史文化读本:趵突泉史话》以散文的形式，通俗地介绍趵突泉的“前世今生”。

山东古为齐国与鲁国的国土，至今号称“齐鲁大地”。一条齐长城至今形迹宛然，一边是自古“好逐利”的齐人故乡，一边是“敦本抑末，崇礼重教”的古鲁国的疆土。齐鲁风俗的自古不同，很应该详细而忠实地记录。 笼统的综合陈述既不能如实地状写山东民俗文化的丰富与多样，我们就想到来作一套山东民俗丛书，将山东境内不同的民俗文化圈，各作成一本书，不仅区分山与海的不同，且又区分泰山、崂山、昆嵛山、沂蒙山的不同；不仅记录广大农村的民俗，更重点来作前人不曾很好作过的城市的民俗；不仅作一个个不同地区的民俗志书，也将黄河、运河所过之处的风情串连成册；不仅作相对宏观的区域民俗文化的描绘，也试作极有特色的一村一镇、一家一户、一事一物的微观探索。如此这般，将山东一省的民俗展现于世人面前。 丛书的取材与着笔，将一

姜太公是一个传奇人物，他的传奇人生被后人神化了。而他的被神化，反映了远古先民对神的崇拜与敬仰——也就是对人间英雄的崇拜与敬仰。 英雄主义是人类最宝贵的精神财富之一。当一个国家、一个民族在高扬英雄主义旗帜的时候，在我看来，这个国家、这个民族就充满了朝气、活力和不屈不挠的精神，即便在最艰难的时候，也有希望存在。

曲阜孔庙、孔府、孔林位于山东省曲阜市，是中国历代纪念孔子，推崇儒学的表征，以丰厚的文化积淀、悠久历史、宏大规模、丰富文物珍藏，以及科学艺术价值而著称。 孔庙位于曲阜城的中央。据史料记载，在孔子辞世的第二年（公元前478年）鲁哀公将孔子旧居改建为祭祀孔子的庙宇。经历代重建扩修，明代形成了现有规模。前后九进院落，占地面积14万平方米，庙内共有殿阁亭堂门坊100余座。孔庙内有孔子讲学的杏坛、手植桧，存有历代碑刻1000余块。 孔府本名衍圣公府。位于孔庙东侧，为孔子嫡长孙的衙署。汉高祖刘邦曾以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世袭为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。明洪武十年建立独立的衍圣公府。现有楼、房、厅、堂480余间，前为官衙，后为内宅。府内存有的孔府档案和大量文物。

姜太公是一个传奇人物，他的传奇人生被后人神化了。而他的被神化，反映了远古先民对神的崇拜与敬仰——也就是对人间英雄的崇拜与敬仰。 英雄主义是人类最宝贵的精神财富之一。当一个国家、一个民族在高扬英雄主义旗帜的时候，在我看来，这个国家、这个民族就充满了朝气、活力和不屈不挠的精神，即便在最艰难的时候，也有希望存在。