这部题为《三星伴明月——古蜀文明探源》的书，便是为了满足上述需要而写的。它努力运用历史唯物主义和辩证唯物主义的认识论和方法论，在调度、综合与运用考古发掘资料、典籍记载、口碑传闻以及当代研究者的新成果的基础之上，从政治、经济、宗教、文化各个方面进行系统介绍及合理解释。它将三星堆文明一古蜀文明置于当时的整个中华上古文明以至整个世界上古文明的体系中去予以比较与描述，尽力深入浅出地去说明以广汉一成都为中心的川西平原，乃是中华文明的一大发源地；三星堆文明时期的许多治世、立国、发展社会的历史经验，可为今天的社会主义改革开放引做借鉴。 本书的写作，是一种将三星堆考古与古蜀文明研究的成果予以普及化的尝试。作者在注重作品内涵的学术性、科学性、思想性的前提下，也注重表达方式的知识性、趣味性和
何谓“会馆”？按《辞海》之解释，为“同籍贯或同行业的人在京城及各大城市所设立的机构，建有馆所，供同乡同行集会、寄寓之用”； “会”是聚会的意思，“馆”是宾客聚居的房舍，就是聚会和聚居之场所。会馆在中国出现，初与商业有关。距今两千年前的西汉时期，京城长安就有外地人的邸舍，类似一种只接纳同乡人的“旅馆”，用以联络感情。东晋以后，中国黄河流域的汉人大批流徙江南，在建康等较大城市中，外地同郡同乡官员士绅，也常有聚会的固定场所。南宋时的杭州，除官绅外，还有同郡同乡商贾也参加有组织的活动。 而真正被称为“会馆”的组织，是明清时同籍人在客地的一种特殊的社会组织，这是在当时特定历史条件下的产物，是一种民间的自发性社会组织。会馆在中国的产生和发展，有着深刻的传统文化与社会生活背景。它兴起于明
巴山蜀水自然风光旖旎，历史文化璀璨。作为中华文明起源地之一的巴蜀故地，历经数千年的风雨沧桑和一代又一代巴人蜀人的筚路蓝缕，形成了玄妙神奇、博大精深、瑰丽多姿的巴蜀文化，成为中华文化的重要组成部分，这是四川，乃至中国的一座极为珍贵的文化宝库。 巴蜀文化植根于巴山蜀水，是一种典型的地域文化。自上个世纪40年代初提出“巴蜀文化”这一概念以来，随着考古的新发现，特别是三星堆、金沙遗址等一批颇有影响的古迹相继发现发掘，巴蜀文化的研究逐渐成为热点，并陆续在历史文化、考古文化和民族文化等方面推出了一批在国内外引起广泛关注的学术成果。这是我省文化事业繁荣兴旺的重要标志，是精神文明建设取得的瞩目成就。
