本书以丰富、翔实的历史资料概括性地介绍了整个人类文明6000多年的发展历程，描绘了人类文明在不同的历史时期和地理区域的发展状况及其相互影响。每一章以引言概述该种文明的相关主题，以时间为线索简略而直观地叙述该种文明的兴起和发展以及重要的人物、事件及其历史过程。 本书用非常丰富的珍贵资料，客观、真实地再现了世界文明史上的人物和事件，为读者参与世界文明史的分析和研究留下了一个完全开放的空间。本书所提供的资料极具学术价值，除了非常的文字资料以外，还配备了极其丰富的绘画、雕刻、制陶、照片、建筑物、纪念碑、硬币、地图等视觉资料，为读者提供了书面文献以外的历史证据。本书还为读者提供了当代学者的研究成果，可供学习者参考、分析和批判。因此，《世界文明史》是读者学习和研究世界文化、世界历史、世界经
《看汉字游日本》完整收集了3000个用中文容易判断读错的日本旅游常见汉字，囊括了24种旅游情境的常见汉字、50类日本特产与美食的常见汉字以及中国人会错意的常见汉字。 《看汉字游日本》的编排包括日本汉字的写法和假名标注、简单的日本文化和风俗的介绍，以及在日本旅游时常用的日语短句。读者通过阅读本书，可以轻松看懂日本街头巷尾和商店、机场等处的标牌、告示栏等等，还可以了解到日本的特产、美食、衣饰、节日庆典等内容，对于赴日的旅游者、特别是希望自由自在畅游日本的自助游爱好者来说是一本非常实用的小册子。 同时，也可以作为日语爱好者和学习者了解日本风土人情和习惯的趣味读物，可以从中品味到地道的日语。
《看汉字游日本》完整收集了3000个用中文容易判断读错的日本旅游常见汉字，囊括了24种旅游情境的常见汉字、50类日本特产与美食的常见汉字以及中国人会错意的常见汉字。 《看汉字游日本》的编排包括日本汉字的写法和假名标注、简单的日本文化和风俗的介绍，以及在日本旅游时常用的日语短句。读者通过阅读本书，可以轻松看懂日本街头巷尾和商店、机场等处的标牌、告示栏等等，还可以了解到日本的特产、美食、衣饰、节日庆典等内容，对于赴日的旅游者、特别是希望自由自在畅游日本的自助游爱好者来说是一本非常实用的小册子。 同时，也可以作为日语爱好者和学习者了解日本风土人情和习惯的趣味读物，可以从中品味到地道的日语。
本书以丰富、翔实的历史资料概括性地介绍了整个人类文明6000多年的发展历程，描绘了人类文明在不同的历史时期和地理区域的发展状况及其相互影响。每一章以引言概述该种文明的相关主题，以时间为线索简略而直观地叙述该种文明的兴起和发展以及重要的人物、事件及其历史过程。 本书用非常丰富的珍贵资料，客观、真实地再现了世界文明史上的人物和事件，为读者参与世界文明史的分析和研究留下了一个完全开放的空间。本书所提供的资料极具学术价值，除了非常的文字资料以外，还配备了极其丰富的绘画、雕刻、制陶、照片、建筑物、纪念碑、硬币、地图等视觉资料，为读者提供了书面文献以外的历史证据。本书还为读者提供了当代学者的研究成果，可供学习者参考、分析和批判。因此，《世界文明史》是读者学习和研究世界文化、世界历史、世界经
本书以丰富、翔实的历史资料概括性地介绍了整个人类文明6000多年的发展历程，描绘了人类文明在不同的历史时期和地理区域的发展状况及其相互影响。每一章以引言概述该种文明的相关主题，以时间为线索简略而直观地叙述该种文明的兴起和发展以及重要的人物、事件及其历史过程。 本书用非常丰富的珍贵资料，客观、真实地再现了世界文明史上的人物和事件，为读者参与世界文明史的分析和研究留下了一个完全开放的空间。本书所提供的资料极具学术价值，除了非常的文字资料以外，还配备了极其丰富的绘画、雕刻、制陶、照片、建筑物、纪念碑、硬币、地图等视觉资料，为读者提供了书面文献以外的历史证据。本书还为读者提供了当代学者的研究成果，可供学习者参考、分析和批判。因此，《世界文明史》是读者学习和研究世界文化、世界历史、世界经
本书选录《行草七律诗》《千字文》。 《行草七律诗》，纸本，墨迹，11行，计901字，是文徵明89岁时书写的一件行草作品。内容是《闲居》、《忆昔次陈侍讲韵》 （四首）、《戊子除夕》 （二首）、《上巳游天池》、《天平道中》、《顾方伯邀余为西湖之游，病不能赴旧约钱塘二十年》、《王氏繁香坞》、《沧浪亭》、《中秋骤雨晚晴》、《十六夜泛石湖》等写于不同时期的七律诗14首。每首诗都饱含了作者欣喜的情怀，对大自然尽情讴歌，因而字字飞动，节奏欢快，虽无牵丝映带，但内在的呼应却似一气呵成。所以董其昌在《容台集》中说： “文太史自书所作七言律，皆闲窗日课，乃尔端谨，如对客挥毫，不以耗气，应想见前辈风流。” 《千字文》，绢本，墨迹，84行，计981字，是文徵明89岁时书写的一件草书作品。所写内容即《千字文》。 《千
本书以丰富、翔实的历史资料概括性地介绍了整个人类文明6000多年的发展历程，描绘了人类文明在不同的历史时期和地理区域的发展状况及其相互影响。每一章以引言概述该种文明的相关主题，以时间为线索简略而直观地叙述该种文明的兴起和发展以及重要的人物、事件及其历史过程。 本书用非常丰富的珍贵资料，客观、真实地再现了世界文明史上的人物和事件，为读者参与世界文明史的分析和研究留下了一个完全开放的空间。本书所提供的资料极具学术价值，除了非常权威的文字资料以外，还配备了极其丰富的绘画、雕刻、制陶、照片、建筑物、纪念碑、硬币、地图等视觉资料，为读者提供了书面文献以外的历史证据。本书还为读者提供了当代学者的研究成果，可供学习者参考、分析和批判。因此，《世界文明史》是读者学习和研究世界文化、世界历史、世
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所谓草原文化，是指世代生息在草原地区的先民、部落、民族共同创造的一种与草原生态环境相适应的文化，包括草原人们的生产方式、生活方式以及与之相适应的风俗习惯、社会制度、思想观念、宗教信仰、文学艺术等。本书不是系统论述草原文化的专著，而是一本通过散文式的精美文字与适量的图片，全方位展示中国北方草原文化的样态和发展的通俗读物，可以使读者从方方面面了解和感悟草原文化的丰富内涵，弘扬民族精神，实现文化自信。这是一部富有社会价值、文化价值的精品图文书，集知识性、欣赏性、收藏性于一体。
福泉山是良渚文化研究中的一个关键性遗址。一方面，它是太湖地区新石器时代延续使用时间最长的墓地，从崧泽文化中期到良渚文化晚期，虽间有缺环，仍是目前所见最为完整的一个案例；另一方面，它也是目前太湖东部地区能代表良渚社会物质文化发展水平的地点，随葬品规格仅次于良渚遗址群内的反山、瑶山，随葬品的来源则比良渚遗址群更为丰富多样。《福泉山》报告的正式出版，为细致深入地研究该处遗址提供了可能。本书即以报告为准，初步分析福泉山墓地及其所反映的史前社会结构。
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文明理论和文明发展战略的研究为何迫在眉睫？ 当今世界主要的两个发展趋势意味着什么？ 世界各主要国家的文明发展战略是什么？ 如何制定适合我国国情和时代特征的文明发展战略？ 面对经济全球化和我国已经加入世贸组织的新形势，如何更好地弘扬中华文化的优秀传统，积极地吸收、借鉴世界各国的优秀文化，建设中国特色社会主义新文化，是我们研究制定文明发展战略所要解决的关键问题。 笔者认为，本书各章所涉及的一些文明理论问题都很重要，关系到能否从当今世界形势和我国国情出发科学地、实事求是地制定我们的文明发展战略，以利于中国特色社会主义文化的繁荣和发展。本书主要是从经济全球化和国家现代化的意义上来思考我国的文明发展战略问题，对有关的几个理论问题作了深刻的探讨。
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鲁斯·本尼迪克特的《菊花与刀》堪称研究日本民族精神文化与日本人性格的经典之作，其精到的分析、深刻的思想与流畅的语言完美地结合在一起，自问世以来，便好评如潮。本书分十章对这部杰作进行了深入的解读，在引导读者理解书中的一些重要的概念与内容的同时，并从日本历史以及现实的角度对该书的缺陷与不足之处作了适当的修正、补充与延伸，从而引领读者读懂这本书，进而“读懂”日本这个民族。
说起北美，你会有什么印象？华尔街、9?11事件？还是美国总统布什、奥巴马？你知道美国普通人是怎么生活的吗？旅美作家蔡真妮，用幽默亲切的文字向我们描述了她人和周围的中国人在北美生活的逸闻趣事、她亲身经历的中西方文化差异和撞击，展现了北美生活衣食住行的方方面面，许多故事读来令人莞尔之余，让人对美国、美国人、美国文化有了具体的了解。
北方农牧交错带既是不同自然生态环境的交错地带，也是两种不同生产方式的分界线和交叉地带。农牧交错带的形成首先是人类经济活动适应自然的结果，交错带以北的广袤草原基本属于大陆性干旱半干旱气候，气候寒冷，降水少，不适宜大规模种植业的发展；以南降水量逐渐递增，适宜农耕业的发展。北方农牧交错带自北向南是由畜牧业向农耕业的过渡地带，其表现一般为畜牧业与种植业交错插花分布，越向南延伸，种植业比重越高。从历史上畜牧业的存在形式看，农牧交错带以北是游牧畜牧业，向南随着种植业的比重不断增加，畜牧业作为种植业的补充，由游牧畜牧业向饲养畜牧业过渡。农牧交错带作为两种自然环境、两种生产方式的过渡地带，是遏制荒漠化、沙化东移和南下的生态屏障。促进农牧交错带可持续发展，对农牧业生产、生态环境改善和国民经济
