历史进入了21世纪，文化在综合竞争力中的地位和作用越来越突出，文化已经成为民族凝聚力和创造力的源泉。省委十届七次全会，吹响了建设文化强省的号角，提高文化的创新力、辐射力、影响力和形象力，成为摆在我们面前的一项任务，评选岭南文化十大名片，正是提升广东文化形象之举。在这一重要历史契机下，整理、挖掘、打造岭南文化名片，就显得尤为紧迫。打造具有岭南特色的文化名片，是增强文化凝聚力的需要，是提升文化影响力的需要，是塑造文化形象力的需要，对于提升广东的文化自信和文化自觉，推动经济社会又好又快发展具有重要意义。
本书主要是对香港亚文化现象的描摹，是一个 70 后作家贴近描写波希文艺范儿的众生相，以文学、音乐与诗歌去贯通。廖伟棠在亲身感悟过其中的生活后，以一贯锐利沉郁的眼睛，拍下了香港此时彼刻的文化景象。读毕此书你会发现，其实是文学，是音乐，是剧场，是抗争，以及当中的情愫等等，刻画出一个城市深刻的轮廓。
罗世敏编著的《山水沉香(文化南宁)》从名胜古迹的角度，以轻松优美的笔调，结合精彩珍贵的图片，把一个形象丰富的南宁娓娓道来，图文并茂地展示南宁的发展历程和清新靓丽的新姿，展示生活在南宁这块土地上的人民的民风民俗，展示南宁那充满神韵的山水风光，把一个全新、美丽、和谐、进步、安康的南宁告诉世人。
《旧粤风貌③·明信片》为入选2012年度全国图书馆图书特别《旧报新闻·清末民初画报中的广东》 的配套明信片之一，以19世纪80年代至20世纪10年代的石印画报作题材，展现了清末民初这一特殊历史时期的广东社会风貌，可读性、趣味性、故事性强。 清末民初是中国历史上非常独特而重要的时期，倘若只凭文字的记述是很难真切完整领略的。清末民初时已有西方的摄影术传入，但成本高，使用还不普遍，这时期的写实性新闻画恰恰弥补了这一点。 该套明信片分为政治、经济、文化、社会、阴暗及杂编六大类，其中《旧粤风貌③·明信片》属文化类，包括风俗、学界、妇女、中外、开新、景观、博物等目。
在电影和舞台表演艺术中，音乐，是赋予人物灵魂的神秘语言，它能给戏剧、影片以生命。喜欢音乐的配音表演艺术家曹雷很早就在音乐教育学家谭冰若先生指导下创作过三个音乐广播剧，并先后在电台播出，以后又写有介绍音乐家生平和作品的文字。这些平实的音乐散文让不懂音乐的人们也能欣赏到音乐所要表达的东西，且跟着曹雷“随音而行”吧！
《非遗中原：谁的记忆，绵长又轻轻》一书以散文笔法，对中原地区的*非物质文化遗产以及非遗传承人加以描绘与记述，让中原人乃至全国、全世界的人们，在随性、自由的文字描述中，了解河南省的非物质文化遗产，了解中原文化的博大精深。
香港这个贫穷的渔港，战后涌入大批国内移民，形成代香港人。 七十年代中后期香港中产阶级出现，此时香港经济也开始步入黄金年代。 三十年后，香港却患上了“中产病”。 战后婴儿潮那一代中产人士的管治下，中产的核心价值已取代一切，单一的港式中产的核心价值，经济主义、务实主义、专业主义、个人主义，已是香港社会传诵的神话，以及挥之不去的迷思。 《港式中产》写出了穷忙族、飞特族、尼特族、BoBo族等港式中产部族的多元面谱，也将新一代中产文化视为社会的一种救赎力量，更点出了知识分子所应持守的价值。 中国社会越来越“中产化”已经是不争的事实，中产阶层已经布满北京、上海、广州、深圳等大城市，香港浸会大学博士、专栏作家赵崇明在《港式中产》中的一些反思，助力内地反省自己所身处的社会文化。
《南通戏剧（通古今汇南北聚名流）》介绍了因为江海文化依存于独特的地理、自然环境，蕴含着自身的历史人文内涵，因而她总会通过一定的“载体”体现出来。按照联合国教科文组织的分类，“文化遗产”可分为四类：即自然遗产、文化遗产、自然与文化遗产、非物质文化遗产。而历史文化人物、历史文化事件、历史文化遗址、历史文化艺术等，又是这四类中常见的例证。譬如，我们说南通历代人文荟萃、名贤辈出，可以随口道出骆宾王、范仲淹、王安石、文天祥、郑板桥等历代名人在南通留下的不朽篇章和轶闻逸事；可以随即数出三国名臣吕岱，宋代大儒胡瑷，明代名医陈实功、文学大家冒襄、戏剧泰斗李渔、曲艺祖师柳敬亭。清代扬州八怪之一的李方膺等南通先贤的生平业绩；进入近代，大家对张謇、范伯子、白雅雨、韩紫石等一大批南通优秀儿女更
????《岭南名街北京路》内容简介：北京路历史久远，汇聚了八个朝代约两千多年的十多个具有较高历史文化价值的文物古迹，涉及范围大，包括朝代、景观、人物等，写起来有一定的难度。笔者原是广州市越秀区政府的新闻秘书，近十年来参与了北京路商业步行街建设、“千年古道”的发现等重大事件的报道。起初，羊城晚报社记者钟珮璐和笔者接到广州市文委专家黎显衡的一个报料电话，得知北京路拱北楼基址发现了红砖石。从这个时候开始，钟珮璐和笔者及助手何雪妍就跟着黎显衡老师、朱海仁副所长（广州市文物考古研究所）在北京路的两个文物坑中，踏着泥泞爬上爬下，看考古人员挖古老的砖头，拍各朝代的路面，找专家鉴定……随着我们脚底沾上一团团不同朝代路面的泥泞，一条条新闻就这样出来了。那时候，我们几乎天天出新闻，今天发现明朝，明天
岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化，其开发利用已引起社会的重视。对岭南文化丰富内涵的发掘、整理和研究，虽已有《岭南文库》作为成果的载体，但《岭南文库》定位在学术层面，不负有普及职能。且由于编辑方针和体例所限，不能涵盖一些具体而微的岭南文化现象。要将广东建设成为文化大省，必须首先让广大群众对本土文化的内涵有所认识，因此有必要出版一套普及读物来承担这一任务。出版《岭南文化知识书系》的初衷盖出于此。因此。《岭南文化知识书系》可视作《岭南文库》的延伸。 书系采用通俗读物的形式，选题广泛，覆盖面广，力求文字精炼，图文并茂，寓知识性于可读性之中，使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。 《岭南文化知识书系》 由岭南文库编辑委员会与广东中华民族文化促进会共
农业文化遗产是劳动人民长期生产活动的创造和生存智慧的结晶，是传统农业的精华和关乎人类未来的遗产，蕴含着丰富的社会、经济、文化、生态等价值，对于传承农耕文化、保护农村生态、发展生态农业、拓展农业功能、建设美丽乡村等具重要的意义。 《中国重要农业文化遗产系列读本》以图文并茂的形式，力求科学性与通俗性相统一，系统阐述重要农业文化遗产的起源与演变、生态与文化特征，分析其历史与现实价值和保护与利用现状，提出可持续保护与管理对策，以进一步提升遗产地人民的文化自觉性与自豪感，提高全社会保护农业文化遗产的意识。 本册为《云南普洱古茶园与茶文化系统》，由袁正、闵庆文主编。
农业文化遗产是劳动人民长期生产活动的创造和生存智慧的结晶，是传统农业的精华和关乎人类未来的遗产，蕴含着丰富的社会、经济、文化、生态等价值，对于传承农耕文化、保护农村生态、发展生态农业、拓展农业功能、建设美丽乡村等具重要的意义。 《中国重要农业文化遗产系列读本》以图文并茂的形式，力求科学性与通俗性相统一，系统阐述重要农业文化遗产的起源与演变、生态与文化特征，分析其历史与现实价值和保护与利用现状，提出可持续保护与管理对策，以进一步提升遗产地人民的文化自觉性与自豪感，提高全社会保护农业文化遗产的意识。 本册为《云南普洱古茶园与茶文化系统》，由袁正、闵庆文主编。
该书旨在通过向你讲述千年越秀古街巷的故事，尤其是那些在城市的变迁中已经湮灭了的街巷，让我们在阅读中回味历史、尊重历史，在生活中重新了解历史、认识历史，让厚重的广府文化代代相传。本书既具有历史的真实，更做到事实的真实，真实将使本书具有经久的生命力。 沿着越秀的大街小巷，寻昔日沧桑，看今朝辉煌。越秀人踩着千年古道，漫步在古街巷中，共同守望这一片春意盎然的中心城区．共同续写着广府文化的新华章……
《滇国探秘——石寨山文化的新发现》，依据石寨山*发掘的宝藏，从新颖的角度重亲审视了享誉中外的滇国青铜文化。 滇文化（石寨山文化）在云南的滇池区域经过1000余年的发展，达到其*，创造独具一格的、光辉灿烂的青铜文明——滇系青铜器，产生了在中国历史上“小有名气”的滇王国。滇王国经过300余年的经营，本应继续向前发展，但随着中华民族统一进程的加快，尤其是在大量汉朝军队压境的情况下，滇王国走到了她的尽头。滇文化终汇入到文化中去了。 本书所探讨的问题，绝大部分是前辈学者未曾探讨的，有些虽是前辈学者已探讨过的，但仍略感不足。凡是前辈学者已研究的且被公认的，本书一般不涉及。
中国商人阶层一开始就表现出它的地域色彩，形成不同的流派，崛起了十大商帮。各商帮的经营项目、活动范围、经营风格、观念并不完全一样。就是到了现在，在全球经济一体化到来的时代，各地商人经商还是呈现出不同特点。 因此，要想与各地商人做生意，并在商业活动中步步为“嬴”，先声夺人，就有必要了解不同地域商人的性格特点，抓住关键，区别对待。 本书撷取了十七个具有代表性的商人群体，从各地商人的性格特点，以及经商手段入手，生动而全面地提示了商业游戏中的隐形规则。
江海文化是南通市独具特色的地域文化，上下五千年，南北交融，东西结合，具有丰富的历史内涵和深邃的人文精神。为更好地传承和弘扬江海文化优秀传统，南通市江海文化研究会对江海文化遗产陆续进行了系统的梳理和编纂，2010年12月首批江海文化丛书由苏州大学出版社出版。已出版的丛书包括《青墩考古》《南通成陆》《唐家闸》《寺街》《张謇》《范伯子》和《沈寿》等7本。作为读者了解南通市情及其江海文化形成的自然环境、社会条件、历史过程和对外宣传南通的重要文化读物，此次出版的《江海文化丛书》较为系统地反映了南通不同历史时期、独具地方特质的重要遗迹、重大事件、重要人物等。《青墩考古(江苏的河姆渡)》由李春涛、王其银编著，融知识性、史料性、学术性和可读性于一体，图文并茂，多视角、多层次地展现了南通江海文化的深
