《常礼举要》是李炳南教授从中国古代的三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》中摘录的一些日常生活中人们都需要知道的礼节。全文共分十二章,分别为:居家、在校、处世、聚餐、出门、访人、会客、旅行、对衆、馈赠、庆吊、称呼。礼节是恭敬人的善行,也是自己一种光荣的徽章!中国自古以来就被誉为 礼仪之邦 , 礼 的观念深入人心。《常礼举要》的内容,简明实用,又涵盖现代人生活的方方面面,它比《弟子规》更详细具体,不仅是童蒙养正的礼仪教育*教材,也是年轻人步入社会的礼仪书,对于成年人来説,此书也有着重要的指导意义。本书是徐醒民老师对《常礼举要》的详细讲解。书中既有对古礼的分析,同时又结合现代人的生活讲解了怎样具体、灵活的运用这些常礼,对现代人生活处事有很大的指导帮助。
酒,这种神奇的饮品从占至今.直是人们生活不可或缺的.部分爱酒之人视之为天之美禄,无洒不欢,厌酒之人。称其为穿肠毒药,敬而而远之其实.饮酒应是美好的享受,而在历史长河中铸就的酒俗文化更是令人回味无穷书书中展现民中国酒文化的精华,尽管我们不是李太白。也没有一天子呼来不上船,生称臣是酒中仙的才智和气度,但是却可以在(花看半开,洒饮微醒的氛围中,开启一段酒俗文化的精彩旅程)
本书详细介绍了明清时期的会馆文化,介绍了会馆的兴起、会馆的作用和类型。会馆是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体,始设于明代前期,迄今所知*早的会馆是建于永乐年间的北京芜湖会馆。嘉靖、万历时期趋于兴盛,清代中期*多。会馆在清末逐渐衰落。
百里不同风,千里不同俗 。本书从中华民族的传统节日、节气时令、传统礼俗、衣食住行、民间禁忌、信仰习俗、民间工艺、休闲娱乐等诸多层面,以生动的语言、精美的图片、丰富的人文内涵,为我们展开了一幅精彩生动的民俗画卷,全面详细地阐述了一些有趣的民俗现象和民俗由来。本书是一本不可多得的,集实用性、知识性与趣味性于一体的书,以问题的形式,更直接地解答了读者心中的民俗疑惑;以诙谐有趣的语言风格,让读者更轻松地学习民俗知识。阅读本书你将轻松而快速地了解*全面*系统的民俗知识。
历法,是古人在长期生产劳动中,观察天象与周边环境变化,为了更好掌握农时,不断总结,规正而成的。在古代也把历法与易学原理、星相、医理、奇门等结合起来应用,来预测自然灾害,消弥灾患。为了方便和满足广大群众、中医学者、易学及历法爱好者的查找和需求,编者编写了这套《民俗万年历》。力求实用性和功能性,易于读者查阅,是市场上难得一见的工具书。这本《民俗万年历(1900-2043四柱专用)》(作者陈明)是其中一册。
在中国传统的文化观念中,“财”这一概念具有重要的吉祥意义,它常常与“福”、“禄”、“寿”、“喜”一起,被视为能够为人们带来幸福吉祥和美好运气的五种吉祥物。“财”之所以在人们的心目中成为一种重要的吉祥物形象,主要原因在于“财”作为一种重要的生活资源,在人们的现实生活中起着极为重要的作用。在人们的现实生活中,可以说任何一个方面都离不开对财的需求。只有有了财,才可以使人有吃有喝,有穿有住;只有有了财,才会使人有可能去追求各种各样的生活乐趣,满足各种各样的生活需求。人们社会生活中的一些重要活动,如婚姻、丧葬、建房、就医、就业、升迁、求学等等,无一不与财有着密切关系。
我国是世界东方的文明古国,有着五千多年的文明史。其源远流长的民俗文化,是中华文明的重要组成部分。按照现在的说法,民俗文化的绝大部分属于无形文化、非物质文化。在经济全球化浪潮的冲击下,抢救和保护非物质文化遗产已经在全世界形成共识。
《中国民俗史话》以 岁时漫谈 、 礼俗溯源 、 禁忌与迷信 、 传说与神话 、 民间信仰 五辑文章,介绍了中国民俗,特别是北方地区风土人情的发展演变。
本套丛书具有以下特点: 一、创新! 我们的“人文素养读本”不单单是内容的堆砌,而是一条主线下的体系创新。由此及彼,由内及外,让我们在阅读中逐渐体会到人文的精神,获取知识的营养。 二、精深! 我们约请了在京的数位学有所成的博士来编撰此书,并约请了数位名家对此进行把关和评审。深入浅出与精益求精有机融为一体。 三、易懂! 阅读应是一种乐趣。为此,我们从图片的选取到内容的排版都尽量考虑读者的阅读体验,让他们在随手的翻阅中真正学到知识体味乐趣。 总之,我们期望用作者编者这一年多来的努力,成就我们“扬人文之帆,渡素养之舟”的心愿。