刘苏里导读，中国38位知名学者讲读，共同解读上下 2500 年46位西方思想家的 51 部著作。这些思想家的著作光照当代，泽被千秋，讲读者的解读通透、有趣，本书有助于你理清西方两千余年来思想发展的来龙去脉，掌握政治、哲学、法学等思想菁华，透彻理解当今世界和中国，带你实现观念与思想的飞升。

1793年的马戛尔尼使团访华是中西关系发展历史中最为关键的外交事件之一，其政治层面的影响已被众多学者广泛讨论；但同时，作为18世纪一次重要的科学考察，它所包含的科学探索内容却鲜有学术探讨。本书作者聚焦于来华使团的图像创作活动，通过梳理使团艺术家在本次旅程中，特别是在中国土地上对于互赠礼品、外交仪式、山川地貌、城市民人、科技文化等要素的观察和描绘，以及这些素材在其后的进一步加工与流传，强调了该图像创作过程中艺术、科学与外交的碰撞与融合。由此，作者指出，在18世纪的西欧社会环境影响下，从中国归来马戛尔尼使团各成员实际上具备了一种多元的中国观，这些观念付诸文字与图像，塑造了其后相当一段时间内西方社会对于中国的复杂认识。

本书建构了本体意义上的文化翻译学这门学科。主要研究内容包括以下三个方面：一是首次论证并建立文化翻译学的学科体系，二是首次研究文化翻译学元理论，三是从描写与阐释两个方面系统研究文化翻译学基础理论。 文化翻译学的学科体系包含基础理论、历史研究、应用研究、元理论四大分支，并且每个分支都包含若干具体研究领域。文化翻译学元理论包括文化翻译学的定义、理论基础、学科性质、研究对象、研究任务、研究方法、学科体系等问题。文化翻译学基础理论是关于文化翻译本体的研究，其研究任务包含两大方面：一是描写文化移植活动的过程，揭示译者移植文化却又变动文化这对矛盾本身；二是阐释文化移植活动的结果，阐明文化翻译方法的理据性，解释上述这对矛盾产生的各种原因。 具体来说，文化翻译学基础理论涉及以下九项任务：（1）

语言和文字是我们日常学习中最为常用的符号系统，其产生是人类的一大创举和文明标志。我们生活着的世界，不仅只有抽象的符号，还有感性的质料，而后者是能被感觉直接经验到的，且先于任何符号出现在我们活生生的经验中。技术时代生活的普遍电子化，使我们周遭正加速虚拟化，而我们置身的现实世界，却一如既往由琳琅满目的有形物质所形构。当前还是一个超节奏社会和终身学习时代，除了依靠书籍等精细的符号学习外，另一种借助实物的 粗放 学习似乎正适逢其时。 由此可见，除了 通过能被识别的符号 进行间接学习，人类还可以拥有一套自成一格的学习方式，即 借助能被感知的实物 。该方式犹如一道冲破当时代学习困境的亮光，成为一个值得深入探究的重要理论和实践问题。本书尝试研究博物馆学视域下的实物学习对日常学习模式的启发及构建。

《额尔古纳河右岸》是迟子建所著的长篇小说，获第七届茅盾文学奖。小说以一位年届九旬的鄂温克族*后一位酋长女人的自述口吻，讲述了一个弱小民族顽强的抗争和优美的爱情。小说语言精妙，以简约之美写活了一群鲜为人知、有血有肉的鄂温克人。

全书编纂工作遵循实事求是的原则，以史实为依据，客观、准确地反映中印两国在历史上的双向文化交流。全书共设置800条目，对两千多年来中印两国贸易往来、科技交流、佛教交流、哲学交流、语言学交流、文学交流、艺术交流、民俗养生健身交流、交通交流、外交往来、学术交流等进行总结，含4000多主题，110万字，配图1300幅。本书的关注点主要有三：一是人的思想和行为；二是人员往来与交流；三是不同文化的相互借鉴与融合

《中西文化心理比较讲演录》为作者邓晓芒应邀 给华中师范大学心理学院所开的一门“中西文化心理比较” 课的课堂讲演录，共十五讲。从中西文化 心理的土壤、中西文化心理模式的分析，到中西文化心理对于真、善、美的看法的 比较，涉及到真和诚、知、理、福、目的、至 善、自由、德行、法、人生、艺术等等话题。 作者以西方哲学的视野和眼光对这些问 题进行了深层次的剖析，从中理出了一条清晰的逻辑线索，即中西文化根本的区别 在于对理性和自由的不同看法；并结合 当代中国的现实生活展开了一场全面的国民性批判。全书语言通俗易懂，逻辑层 次清楚，分析深入，现实感强，适台于大学 生和研究生学习和阅读。 《中西文化心理比较讲演录》由人民出版社出版 。

《丝绸之路(中国-波斯文化交流史)》是阿里·玛扎海里先生的代表作，也是作者二十多年心血之硕果。这部巨著于1983年由巴黎的斯巴格(巴比鲁斯)出版社出版，立即引起了很大反响，很快被作者自己译作波斯文准备出版。《丝绸之路(中国-波斯文化交流史)》内容共分三编。第一编是《波斯史料》。作者在这一编中译注了三种古代波斯文著作：《沙哈鲁遣使中国记》、阿克伯的《中国志》以及《纳迪尔王和乾隆在中亚的较量》。作者把这三种有关中国和波斯之历史关系。特别是以丝绸之路为纽带的文化关系的重要古波斯文著作译成法文并作了长篇注释。他在注释中提供的资料价值可贵，其诠释又多具新颖观点。他对中国文化(也包括印度及中国周边地区的文化)经丝绸之路传到波斯并在波斯得以发展，然后又传向西方(特别是罗马)的问题作了深入探讨，有许多观点是先人

中国哲学社会科学"走出去"是中国文化"走出去"的一个重要部分。近年来，学界对这一话题讨论热烈。发表文章的数量不断上升，涉及的内容不断扩大，研究的深度也在不断加强。《中国哲学社会科学 走出去 研究》为读者提供一个该领域研究现状的大体轮廓，以便读者进一步展开研究。本书主要分四个部分：中国哲学社会科学"走出去"综合研究、中国学者哲学社会科学研究的国际发表及其影响研究、中国哲学社会科学学术平台"走出去"研究、中国哲学社会科学走出去的语言问题。

本书为 胡汉中国与外来文明 的交流卷，围绕 汉唐记忆与丝路文明 专题，以考古新发现为先导，纳入中西文献的养料，采用 世界性 做大视野的思考观察，从小处着手，采撷历史亮点，推出了一系列别有路径的研究成果。作者结合 读万卷书、走万里路、看万件物 的践行，以及参与过多次文物精品展览的策划，通过 文字与文物 廊道与线路 叉口与中心 ，反思多元与碰撞后中国文明曾经达到的独特高度，了解欧亚古国与古代中国或隐或现的文明联系，既对十字口文明圈辐射有理智启迪，也再次证明文化交流是人类通向文明之路的必然征程。

《跨文化对话》旨在推进比较文学与比较文化研究，本辑分为 5个板块： 论稿 、 文学动态：2015年度的世界文学 、 访谈 、 书评 、 简讯 ，附录有 赠书鸣谢 作者简介 和 征稿启事 。共收录戴锦华、王向远等中外学者的文章32篇。本辑的特点是文学研究比重*，集中在中外文学交流史、叙事学、比较文学和比较文化等领域。中青年作者较多，成果富有前沿性和先锋性，反映出比较文学领域的*研究动态。

本书以四百余幅精美绝伦的实物图片及高水准的学术探究，呈现极为丰富和充分的证据链条，全景展现了 13-16世纪中国与意大利之间的跨文化交流：意大利文艺复兴和现代世界的开端，既是一个与丝绸的引进、消费、模仿和再创造同步的过程，还是一个发生在古老的丝绸之路上的故事，世界多元文化在丝绸之路上共同创造了本质上是跨文化的文艺复兴。 书中通过还原意大利文艺复兴艺术中的中国元素，以及中国艺术中的西方影响，揭示多元文化交融共生从而创造人类文明的历史真相。这是一段中西文化交融的故事，将带领读者体验一场跨越亚欧大陆的时空旅行，感受 13 16世纪发生的一系列影响世界的深刻变革。

本书由上海中国航海博物馆主编，分为两个部分。*部分集中展示*届中式帆船展评大赛参赛船模及其相关信息。第二部分收录专家学者的相关论文，所收论文围绕 古代海洋文明 这一主题展开，尤其关注古代船只研究及古代造船技术的研究等。本书对于研究古代船只具有重要的参考价值。

本书为 胡汉中国与外来文明 的艺术卷，围绕 唐风胡俗与丝路艺术 专题，选择当今学术前沿的课题，按照文化遗产的流传线索，认真考察新近考古发掘出土的珍贵文物，以解读 人类瑰宝 的视觉心态和图像模式，展现出另一种不为人知的古代艺术史，从昭陵六骏源于突厥风俗到唐陵石人来源草原游牧民族，从贞顺皇后石椁上希腊化艺术到 醉拂菻 的希腊酒神在中国，从欧亚沐浴遗址到燃灯胡伎石刻，都印证了中华文化的发展高峰均与外来文明紧密相连、丝丝入扣。书中收集的一组文章曾在国内外引起很大反响，受到各界关注，其突破性的探索进一步推动了经典艺术的深入研究。

文化是指一群人共享的价值、信仰和对世界的认识。共享某一文化且相互作用、相互依赖的个体构成该文化中的群体（简称群体）。享有不同文化的群体之间在信息和物质层面的交往形成跨文化群体互动。本书将以(鞠实儿, 2012,2017) 中提出的多重文化融合理论为总体框架，综合运用民族志方法、扎根理论方法、认知科学方法、广义论证方法、非形式逻辑方法、形式（符号）逻辑方法（包括公理化方法）和博弈论方法，研究跨文化群体交流的逻辑和认知结构。这一研究之所以必要，有现实和理论两方面的考量。

当今世界正在经历一场更大范围、更深层次的科技革命和产业变革。结合现今国内外互联网发展的趋势可以看出，网络成为国际传播的重要渠道，网络传播力作用显著。海外网络传播力日益成为拓展我国文化影响力、推进软实力建设的一个重要方面。 《□0□0中国海外网络传播力建设报告》研究了中国高校、中央企业和中国城市□0□0年的海外网络传播力情况。研究团队选取184所中国高校、国务院国有资产监督管理委员会下属的97家中央企业、337个中国内地城市（州、盟）作为中国海外网络传播力的研究对象，在Google、Wikipedia. Twitter、Facebook. Instagram、YouTube 6个网络平台上挖掘相关数据，并通过模型设置和算法测量研究对象的海外网络传播力情况，为进一步提升我国海外网络传播力提供参考。

本书为 胡汉中国与外来文明 的胡俑卷，围绕 唐人胡俑与外来文化 专题，作者多年来深入考古现场和文物库房，考察各种浓缩世相的胡俑造型，拍摄了大量的精美图片，不仅有国内新发现的陶俑、唐三彩，还有流失国外博物馆收藏的珍品，印证胡俑是文明交汇的记忆符号与灵魂标本。书中汇集了作者部分研究成果，胡人眼睛、驾车胡夫、驼载穹庐、胡汉马球等细致入微的解析，负囊胡商、袒腹胡人、胡人猎师、髯胡乐手等异域造型的诠释，以文本结合出土的壁画、器物、传世绘画等，赋予墓中无声之物 活 的艺术生命，复原了栩栩如生的人物形象，立体地再现了中古时期胡汉文化相容的社会风貌，并策划运用到 丝路胡俑外来风 绵亘万里丝绸之路 等大型展览中，给无数观众留下了不可磨灭的深刻印象。

本书为 东亚学书系 之一。本书从艺术之环流、东亚血缘之交融、东亚的 蚕桑之路 、东亚的 书籍之路 、东亚视域中的 汉文学 、东亚镜像中的天台圣地、东亚语境中的 西湖意象 、东亚视野中的 汉字 词源、东亚语脉中的 天皇 考源以及东亚笔谈文献10个主题，以新颖的视角、丰赡的史料，追述东亚文化发源、传承、流播、变异、融合、再生的轨迹。本书理论观点创新、史料考据严谨、语言流畅优美、图片丰富珍贵，可供供文史爱好者阅读参考。

《中国文化走出去年度研究报告》是一部由学者牵头、突破行业部门限制、全方位梳理中国哲学和社会科学、文化演艺、汉语国际传播、广播电影电视、新闻出版等相关领域走出去的基本成果、经验以及问题与对策的专项研究报告。是国内部比较全面反映中国文化走出去的整体报告。成书目的为，站在国家的立场对文化走出去的基本概况和成果进行总结，对各部门或板块的基础数据进行统计，并通过每年的数据对比研究，发现文化走出去过程中存在的问题，探索、反映文化走出去的规律，从而更好地为文化走出去的各个行业服务，为国家文化走出去战略服务。具有较高的理论价值和实践价值。