![埃及的遗产 [英]哈里斯（Har](http://img3m3.ddimg.cn/46/12/11774245573-1_l.jpg)
对马克思主义精神生产理论的研究是本书研究的根基。本书的 章和第二章重点对马克思主义精神生产理论以及两者的关联性展开研究。对马克思主义精神生产理论在非物质文化遗产传承和发展的具体化、时代化研究是本书的中心。本书第三章以马克思主义关于精神生产动力的阐释为基础，分析非物质文化遗产传承和发展的动力系统；第四章以关于马克思主义精神生产功能的阐释为基础，分析非物质文化遗产传承和发展对社会发展具有的物质作用和精神作用；第五章以马克思主义关于精神生产受到诸多因素制约的阐释为基础，分析当代非物质文化遗产传承和发展面临的挑战；论文第六章在综合前面五章的基础上，提出了促进非物质文化遗产传承和发展要遵循精神生产规律的方法和建议。
对马克思主义精神生产理论的研究是本书研究的根基。本书的 章和第二章重点对马克思主义精神生产理论以及两者的关联性展开研究。对马克思主义精神生产理论在非物质文化遗产传承和发展的具体化、时代化研究是本书的中心。本书第三章以马克思主义关于精神生产动力的阐释为基础，分析非物质文化遗产传承和发展的动力系统；第四章以关于马克思主义精神生产功能的阐释为基础，分析非物质文化遗产传承和发展对社会发展具有的物质作用和精神作用；第五章以马克思主义关于精神生产受到诸多因素制约的阐释为基础，分析当代非物质文化遗产传承和发展面临的挑战；论文第六章在综合前面五章的基础上，提出了促进非物质文化遗产传承和发展要遵循精神生产规律的方法和建议。
钟哲平编著的《粤韵清音——广府说唱文学》注 重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍，对于广府说唱文学的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等 给予全面介绍，全方位、多视角地介绍广府说唱文学形态。深刻而直观地记录时代的变迁，记录民间丰富 的生活，图文并茂，生动活泼，富有艺术表现力，给 读者以文化审美的感受。 读者从《粤韵清音——广府说唱文学》中能够了解到南粤非物质文化遗产的历史概貌、地方风格、制 作技艺和深厚的文化底蕴。这些非物质文化遗产奇思妙想的灵感和巧夺天工的技艺带给我们的是一个精美 绝伦的艺术世界，看到它们，我们仿佛听到南粤人民的低吟浅唱，仿佛看见那令人心驰神往的精神故乡。
一个现代国家，一个现代人，理应具有现代的观念，保护文化的多样性、保护环境、保护物种的多样化，都是现代人应该具有的基本素质，这一点，相信必将日益深入我信必将日益入人心。 放在读者面前的这本图册，是中华文化信息网和浙江摄影出版社合作出版的，展现了现已列入《世界遗产名录》的中国28项遗产全貌。书中有大量精美的图片，也有言简意赅的说明文字，概括介绍了世界遗产委员会对这些项目的评价、遗产概况、人文和自然价值及文化特色等，一册在手，好似畅游全国。这本书的出版，对于提高全民素质，加深我们热爱祖国的感情，向国外朋友介绍我们的祖国，具有重要意义。对于加强文化和自然遗产的保护工作，促进旅游业的健康发展，也会起到重要的宣传作用。同时，对美术、摄影、建筑历史研究工作者和广大青年朋友，相信也会有很大的
汪欣著的《传统村落与非物质文化遗产保护研究--以徽州传统村落为个案》通过综述外各学科领域对传统村落的研究现状以及外对于传统村落的保护实践，介绍关于传统村落保护的理论和实践问题。 以文化生态学为理论基础，从文化遗产保护的视角，探讨徽州传统村落的历史发展、存在现状以及文化生态变迁。通过考察徽州传统村落中的非物质文化遗产及其保护情况，探讨非物质文化遗产与传统村落的关系，探索徽州传统村落保护的途径。最后，作为全书总结，探索以村落为单位保护非物质文化遗产的实践模式。
唐卡是一种卷轴画，是藏传佛教绘画艺术中的代表性品类。关于唐卡的起源，并无详细的史料记载，相传最早的有记载的唐卡是吐蕃赞普松赞干布用自己的鼻血绘制的护法女神白拉姆画像。从现存资料看，唐卡的历史可追溯到西藏吐蕃时期，距今有七百多年的历史。
