没有互联网，古代女子怎么做剁手党？ 没有酒吧、夜店、咖啡馆，古代女子和闺蜜怎么消磨时光？ 相亲、彩礼、房子加名 古代现代都一样？ 鸡娃、老公出轨、婆媳不和、职场歧视 古代中年女子的苦逼生活没两样？ 现在女子的人生苦乐、艰辛曲折，古代女子也一样都逃不掉？ 难道千百年来，女人的人生机遇就没有一点进化和改善？ NO！我们到底要怎么做，才能改变我们的生活和人生？！ 这本书告诉你答案！ 它用风趣幽默的语言、通俗易懂的文字、考据精酿的史实，一边给你科普与你同龄的古代女子的人生日常，一边让你在历史和故事中看透人生的本质、汲取古人的智慧、改变自己的人生！
《二千年间》是我国著名历史学家胡绳早年的作品。它跳出了以时间顺序列举史实的传统体系，从皇权、官僚、军队、农民等角度，分析自秦朝到清末两千年间封建专制制度的建立、发展到崩溃的历史命运。独特的视角、新颖的观点、通俗的语言使本书问世以来广受好评。 此外，本书新增《论鸦片战争 中国历史转变点的研究》《康有为与戊戌维新》等四篇附录，接续正文讲述中国由封建走向共和过程中的重要历史节点，更有助于读者观览中国历史全貌。 以史为鉴，可以知兴替，相信本书也能为读者总结这二千年历史中的经验，为读者启迪新知。
《历史的镜子》是著名历史学家吴晗先生的代表作之一，是其历史类专题文章的集结，既有对历史的思考，也有对现实的关照，在当今仍有启发意义。全书编为政治、军事、人物、文化四部分，撷取历史细节，将真实的历史资料与深入的观察研究相结合，上到帝王将相，下至贩夫走卒，中国几千年历史长河里典型的人与事、理与法积淀其中。纵观中国社会文化的方方面面，镜鉴中华民族精神的起源传承。
《先秦史》是吕思勉先生所著的四部断代史其中一部，写于20世纪30年代中期，初版于1941年，此后多次再版，是近现代研究先秦时期历史的经典之作。本书前半是一部先秦纪事本末，从开辟传说讲到秦灭六国，后半分类论述先秦时期的社会经济制度、政治制度、学术宗教。先秦时代是华夏文明的萌发时代。作为中国历史的开端，这一时期既昭示了先祖的生存智慧，也体现了中华民族丰富的想象力和创造力。 作者于 古史材料、古史年代、中国民族起源及西迁、古代疆域、宦学制度 也颇有心得。正文后附作者自撰的人名、地名、书名索引。
本书是吕思勉史学代表性的学术论著。上半部分叙述社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况，内容包括婚姻、族制、政体、阶级、财产、官制、选举、赋税、兵制、刑法、实业、货币、衣食、住行、教育、语文、学术、宗教等十八类；下半部分按历史顺序叙述了中国政治历史的变革。 独特的体例结构与内容编排，展现了吕思勉作为历史学家的学术追求： 搜求既往的事实，加以解释，用以说明现社会，因以推测未来，而指示我们以进行的途径。
本书是一本讲述中国古代神秘古国的历史书。书中通过史料研究，结合考古学的发现成果，作者运用散文化的笔法，讲述了中国历史上25个古老古国的产生和消失的历史，能让人们极好地了解这些古国产生与兴衰的来龙去脉，更好地触摸历史，感知中国古代曾经产生与辉煌的这些古国历史和文化。如这里有 开国何茫然 的古蜀，有楼兰国沉睡的大漠，还有古中山国、渤海国、夜郎、大理、西夏等。
《秦汉史》是吕思勉所著中国断代史的第二部，写于二十世纪三四十年代，一九四七年由上海开明书店印行。后多次再版，是研究秦汉史*基本的参考书之一，已成为中国近代学术史上的经典著作，具有很高的学术价值。 全书共二十章，上部分讲王朝兴衰，朝代更迭，下部分专门将秦汉时期社会经济、文化宗教等。作为大一统帝国的起源，秦汉是中国古代政治、文化、经济等各方面的草创时期，吕先生以四史等正史为基本资料，通过对史料的缜密对比、解构、重整，建立新的秦汉史逻辑，并借抉发曾经遮蔽的史实，呈现更多价值的历史细节。既作了全面系统的叙述，又能抓住重点进行比较详细的阐释。其对社会经济、政治制度和文化学术均有重要参考意义。
《中国通史》是吕思勉先生的史学成名作，也是我国历史上部用白话文写成的中国通史。本书从中华民族起源开始，叙述历朝历代史事直至民国开创，在理乱兴亡的同时更系统地梳理历史知识，浓缩中国五千年历史于一书。无论是史学观点还是编纂方法，都有很大的创新，突出体现了吕思勉的大历史观。
作为新文化运动的中心和 五四 运动的策源地，爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。北京大学的通识教育深刻地影响了中国的一代学者，为他们所创造的成就奠定了深厚的基础。 本书中收录了傅斯年、张荫麟、范文澜、陈寅恪、王桐龄、孟森六位先生的经典讲义及著作，从上古商周到秦汉一统，从六朝更迭到隋唐治世，从宋元变迁到明清鼎盛，按历史顺序分为六个部分，将先秦到清朝期间一些重要的历史事件，以多个维度探寻中国历史的发展，通过历史研究来展现大师们包容、高质量、重基础的通识教育，以及各位大师学者以通识教育为本、培养博雅之士的教育观点，对当今的中国教育有着积极借鉴意义。
本书侧重于一般历史读物、特别是历史教科书里向来欠缺的内容：写人物，重点是写人物的性格、人物之间的关系。比如王安石，着重写他的性格和习惯；蔡京和高俅，重点写他们为什么会发迹，读者会看到，正是许多 大忠臣 栽培了他们。历史的生动性和丰富性由此表现出来。 写事件，重点不是说故事，而是揭示真相。比如对宋徽宗、宋钦宗，重点介绍他们成为俘虏后的生活；对赵匡胤之死、金匮之盟等重大事件真相，给出颠覆正史说法的独立见解。 本书还特别关注细节、小事。比如宋朝的娱乐、宋朝人如何取名字、宋朝人怎样喝茶等。
本书立足于全球历史观的开阔视野，共分为中国历史和世界历史两部分，选材涉及政治、经济、文化、军事、科技等多个方面，在保证历史完整与延续的基础上，简要勾勒出历史演进的基本脉络，帮助读者从宏观上把握历史，进而掌握历史发展的规律。
南宋理宗初期，宰相史弥远专权，为一己私利而排除异己，黑白颠倒，贪赃枉法，任用奸佞，弄得政治腐败，民不聊生，国势日衰。理宗感激史弥远拥立之功，明知其罪名种种，但并不怪罪，而是言听计从，暗地里却韬光养晦。内部局势已然病入膏肓，外部局势亦不容乐观：与金国仍处于长期的对峙状态；蒙古此时已经崛起，对南宋更是虎视眈眈，战争一触即发。面对内忧外患的国家，以真德秀、魏了翁、赵汝谠、冉琎、冉璞为代表的一些有识之士奋起，他们不顾自身安危，敢于说真话，做实事。凭借自己的微薄之力，与奸佞权臣抗争，为百姓谋福利，为国家的政治清明、社稷安宁而奔走，哪怕为此丢掉性命也在所不辞。正是因为这些人的忠国爱民、胆识过人，深明大义、敢与权臣抗争，也是因为他们的倔强，才使得积贫积弱的南宋得以延续，呈现出短暂的希
20世纪70年代，对于包括美国在内的全球主要国家来说，都是不平凡的十年。而历史学家对这个特殊的十年关注较少，他们只看到了这十年中的通货膨胀、石油危机、水门事件等等，而缺少对这个年代世界格局的整体观照。本书突破了这个局限，把这一十年放在一个全球史的整体框架内，关注这十年中，全球社会中信任危机，自由市场的国度放大，政府的谨小慎微，认为这一切直接导致了全球文化出现了这样的格局：*的平等，*的不平等。
为什么不断有一个又一个国家骤然兴盛，成为所向无敌的霸主？为何历史上的强国都只能维持一个世纪左右的霸权？这其中到底有着怎样的规律和共性，中国从中究竟应领悟到什么经验或教训？ 今天，中国的复兴和崛起已经成为举世瞩目的不争现实。如何从历史上主要大国的兴衰历程中得到有益的借鉴，如何顺应世界发展大势寻求现代化的有效途径，已经成为十分重大的战略问题。 本书正是从这一目的出发，试图站在人类文明发展的高度，以历史的眼光和全球的视野，通过解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，追踪和研究世界性大国兴起轨迹，总结大国崛起的个性特征和基本规律，探索新形势下中国发展战略选择，为中国的发展寻找镜鉴，以期有利于中华民族复兴这一宏伟目标的实现。
在我们的记忆里，所有对历史的记忆，归根结底都是战争。所有的兴衰、偶然、动机、阴谋、经济、天灾，在万事俱备下导演出了这一场场改变历史的战争；也是这一场场的战争，将我们对于历史的所有看法、印象、调侃、想象，全部浓缩，作者通过这些描写，串联起中国古代历史的脉络。 本书以三家分晋到秦朝统 下的历史兴衰为纲，通过十二场 战役来讲述历史，包括：三家分晋、马陵之战、商鞅变法、“合纵”与“连横”、秦并巴蜀、“胡服骑射”、伊阙之战、乐毅破齐、鄢郢之战、长平之战、嫪毐之乱、王翦灭楚。 中国的历史很美，中国的历史很有逻辑，它可以让你在未来的人生抉择中微笑从容，因为我们此时此刻面对的人和事，老祖宗曾经用他们的智慧与血泪做过深度诠释。
从鸦片战争到辛亥革命，从洋务运动到百日维新，从曾国藩到康有为，从李鸿章到孙中山，《蒋廷黻中国近代史(1840-1925插图增强版)》将近百年的演变和人物娓娓道来，没有枯燥的考据，没有史料的堆砌，却尽显国家前途、民族命运和社会发展趋势。 本书以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化的国防不但需要近代化的交通、教育、经济，并且需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的”。 本书构建的史学框架和断代史体系，曾引领了近代史研究的风潮，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的开山之作。
本书侧重于一般历史读物、特别是历史教科书里向来欠缺的内容：写人物，重点是写人物的性格、人物之间的关系。比如王安石，着重写他的性格和习惯；蔡京和高俅，重点写他们为什么会发迹，读者会看到，正是许多 大忠臣 栽培了他们。历史的生动性和丰富性由此表现出来。 写事件，重点不是说故事，而是揭示真相。比如对宋徽宗、宋钦宗，重点介绍他们成为俘虏后的生活；对赵匡胤之死、金匮之盟等重大事件真相，给出颠覆正史说法的独立见解。 本书还特别关注细节、小事。比如宋朝的娱乐、宋朝人如何取名字、宋朝人怎样喝茶等。
晏婴是一位政治家，作为相国，他以民为本，以德治国，不信天命鬼神；省刑罚，薄赋税，强公室，抑私门；犯颜直谏，匡正君过，举贤以临国，官能以敕民。 他是一位外交家，为了维护改善齐国的生存环境，他外合诸侯，和睦相处，反对侵略，维护发展的良好环境，几乎凭一己之力维持了一个摇摇欲坠的国家，在他辅政的数十年里齐国重拾了昔日大国的尊严。 他是一位思想家，他出生和成名早于孔子、孟子、曾子、墨子，他的哲学思想和政治实践对儒、墨思想的形成产生巨大影响。 他不仅勤政，更廉政，留下许多动人的廉政故事，成为后世师表和楷模。在性格上他外柔内刚，刚柔兼济，以柔克刚，遇事能审时度势，因势利导，退能明哲保身，进则辅君佐政，赢得历史上无数名人的赞誉，司马迁首先对他景仰不已，说如果晏子在，他愿意为其执鞭，诸葛亮等一
