三国是一个战争频发的年代，各路诸侯在军事谋画、战略布局的时候，无一不会把地理因素考虑进去。本书正是以地理的视角讲述三国的那些人和那些事，通过*直观的地图，结合地理分析，告诉读者这些历史事件和战争到底发生在哪里，为什么偏偏发生在这个地方而不是别的地方，以及这其中的地理因素对中国历史发展的影响。
《带一本书去巴黎》的林达又踏上了浪漫花都之旅，然而，背负历史的所在总是沉重的： 一百年，可以积淀、挣扎、反思而产生雨果。一百年，也足以推陈出新，埋葬一段历史，因而彻底忘却，整个民族并不因为经历了什么而有所长进。巴黎是一个城市，也是一段历史缩影 你会感受一些他们的历史观。
从慷慨悲凉的建安七子，到魏晋禅代之际睿智却凄凉的正始名士，从放荡不羁却落入凡尘的竹林七贤 ， 到五胡入中原 、 世乱时危而狷介轻狂的中朝名士，再到晋室南渡之后的一手麈尾轻扬一手挥鞭北指的太元名士 ， 他们是政治家、哲学家、文学家、诗人，他们中 有人 天姿秀出、 有人 行止彪悍、 有人坦率慷慨，有人甚似 蛇精病。他们终于脱离了道德模范高高在上的神坛，变成了活泼泼的值得尊敬让人欣赏却无法复制的个体 。这么 多闪烁着智慧和生命之美的个体，如同当风的披帛，如同流过溪涧的酒觞，如同和暖的阳光，给了我们俯仰天地的情怀，给了我们高贵 、 直率又让人喜爱的范本。 在这个熙熙攘攘的时代，拥挤而焦虑的十字路口，希望更多的人看到他们。
杜甫也是从朋友圈里偶然得知偶像李白离职的消息，一时难以相信。 李白可是皇上身边的红人啊！他人那么有魅力， 诗写得也那么好，怎么就离职了呢？ 李白比杜甫年长十多岁，当李白已经名声大振时，杜甫还在学海无涯苦作舟，志向远大的杜甫了解到李白其人，很是敬佩，所以知道这个消息后黯然神伤许久。 没过多久，李白游历到河南，与杜甫来了个粉丝见面会，两人都正处人生低谷，一见如故，相谈甚欢。李白和杜甫虽交集不多，但是这两位伟大诗人友谊，一直是一段佳话。 刷刷唐朝诗人的朋友圈，谁日常忧郁？谁是段子手？谁文如其人？又是谁反差萌？刷刷朋友圈，刷出那些过去的八卦。
本书是一部有关1900年至2000年一百年间世界人物言行的精华集录。 作者从中国人对世界的兴趣点与好奇心出发，以一个人内在需求的33种维度，用33个专题展现了20世纪世界史的相关内容，如人生、心智、天下、食货、逸闻、教言、文苑等，以平视人物的方式，碎片化地记录了思想家、文学家、科学家、企业家和平民百姓等1000余位各界人士的言行事迹，极简地展现了世界历史的诸多细节。本书以独特的视角和《世说新语》般的片段化表达，重现了世界人物在关键人生境遇中的抉择时刻，为年轻人重新理解世界、建立个体与世界的联系、找寻自我价值提供了一条新的通道。
作者游刃于古籍文献，或正史地志，或稗官野乘，或笔记小说，从中剪裁相关历史人物掌故，上自皇帝、官员，下至胥吏、优伶、商人、骗子等，皆成为作者劝善勉节的材料。作者每述一主题，小到个人修养，大到社会建制，嬉笑怒骂间，前朝旧世的三纲五常、社会情状，跃然纸上，宛如一部当代的 三言二拍 。 作者在字里行间，流露出异代知音的叹赏与向往，读古贤的事迹与言语，常恨不能与其生活在同一时代。他说他在书里一定是放大了前人的美好，但他愿意相信这份美好与善良。他的崇古之文、笑骂之笔，他的希贤之心、刺世之意，皆缘其自有一番深情。
本书是著名历史学者金雁的散文集，既是个人生活记忆，也是对一段历史时期的记录。 书中主要回顾了20世纪60 70年代，即作者的童年和青春阶段。通过翔实生动的文字，作者回忆了擅长持家且头脑清明的姥姥；伴随着饥饿和干旱环境的童年生活；被打落社会底层而早早承担起生活重担的经历；从知青插队到就业 供销社 的谋生岁月；恢复高考后考取研究生的一段拼搏过程；等等。字里行间充满令人唏嘘的故事、果敢顽强的人生态度，以及独立深刻的反思。 同时收入了一些回忆成家后与秦晖共同生活的文章，幽默戏谑，趣味盎然；以及访问东欧的一段独特经历与见闻。 书中收入珍贵照片及作者绘画作品。
本书是著名历史学者张宏杰的文化散文合集，作者亲自梳理自己从写作初期开始的全部作品，结集为一册，这些作品围绕着文学与历史两条线索。文学如酒，历史如茶，都是作者生命中不可缺少的部分，通过文字书写历史，通过历史探究人生。 本书的*部分 大家们 ，是启蒙作者写作的文学家与历史学家，如鲁迅、黄仁宇等，这些大家们的写作风格与思考方式至今影响着作者。第二部分 我的文学青年生涯 ，记录作者如何从一名文学爱好者成为一位 职业作家 。第三部分 我与历史写作 ，则阐述了作者如何走向专业史学研究之路，并且记录这一路指导与引领他的老师们，包括戴逸、葛剑雄、秦晖等。
《太史公自序》是《史记》的总结性文章，包含两大内容：一是总结《史记》这本书，一是总结自己这个人。司马迁在其中追溯民族的历史、家族的源流、政治的变迁、文化的传承，融自己的遭遇和志向于一炉，是一篇大文章；分判了当时所有学问。这是一篇思想性的文献。 《 史记 越世家 中的范蠡》，解说《越世家》中的一段插笔。《史记 货殖列传》探讨经济，此文探讨政治。《货殖列传》中的范蠡传记，得此文补充方才完整。其中部分内容类似小说家言，可以看成对人性的深刻分析。
《东京梦寻录》是夏坚勇继《绍兴十二年》《庆历四年秋》之后 宋史三部曲 收官之作。《东京梦寻录》由《宋史?真宗本纪》中的一句敷衍而来， 及澶洲既盟，封禅事作，祥瑞沓臻，天书屡降，导迎奠安，一国君臣如病狂然。吁，可怪也 。 北宋真宗东京城，举国十年荒诞梦。宋真宗，两千年封建帝王史上东封泰山的终结者，作为一位仁厚但自卑、爱民却迷信的太平君王，宋真宗东封泰山的心理不可谓不复杂。他是北宋第三位皇帝，太宗赵光义三皇子，曾用名赵德昌、赵元休、赵元侃。985年，皇长子元佐焚宫被废；986年，二皇子元僖意外暴毙。三年后，一直在立储问题上首鼠两端的太宗正式下诏，立元侃为皇太子，并改名赵恒。此时，属于三皇子的大剧方才真正拉开帷幕。 景德四年（公元1007年），曾订立下 澶渊之盟 的宋真宗赵恒登基执政已届十年。岁末一日，
项羽败北乌江，人人为之叹惋，后世连大诗人杜牧也为他作诗感叹。如果项羽当年过了乌江，就能战胜刘邦改写历史吗？ 富强如秦国，在强国林立的战国时期能一统天下，但却坐不住自己亲手打下的江山，为何短命到二世就灭亡了？ 商鞅变法为秦国的强盛打下了坚实的基础，本应是大功一件，但商鞅本人却落了个悲惨的下场，这到底是为什么？ 好多人说这是古代中国是农业大国，所以中国自古以来实行重农抑商，这么说确实不错，但除此之外还有其他原因吗？ 以上问题，作者温伯陵将在本书中一一为你解读，这一次给你讲透史学经典《史记》。 在作者温伯陵笔下，《史记》不再是你平时看到的说滥了的泛泛解读， 刘邦能成事是因为会用人 秦朝灭亡是因为秦二世昏庸残暴 ，也不是按时间推砌的 流水账 ，而是用主题的方式连通时间、贯通史料、捋清脉络，帮你
本书是许倬云先生五十余载治史文章精选，以中国与世界、中国的特质、历史与变化为主题，勾勒史学大家立足中国、放眼世界的史学观念与关注时下的人文关怀。 精耕细作的农业、以家族为本的社会网络、儒家的思想方式，这三套东西相配，就变成中国文化互相辅助的几种特色。 《中国历史特质》 公元前300年到200年，此时正是秦汉统一，南北一家的时候。现在的食物在当时几乎已样样不缺，只是烹饪方法仍不出煎、煮、烤、炸、煨。丝绸之路开通之后，西瓜、芝麻、苜蓿、葡萄、核桃、胡瓜、大蒜等皆由西域输入。南方海路交通发达，自越南、马来西亚、印度引进了芋头、柑橘、蔗糖等。茶也成为人民生活中的重要饮品。 《有一点不同的中国历史》
庆历四年春 ，这是范仲淹千古经典《岳阳楼记》起首句所定格的不朽时间。宋仁宗庆历四年，这段貌似短暂的时间轴上，范仲淹、欧阳修、苏舜钦、滕子京 凝聚了多少载入史册的故事与文采风流的人物？夏坚勇由春入秋，从今论古，以古观今，小说笔法，微言大义，在历史的褶皱中纵横开阖，挖掘出丰饶的人文意义。 《庆历四年秋》为夏坚勇 宋史三部曲 的第二部。一次小小的酬神聚餐，引发了朝局的轩然大波，背景是北宋中期的庆历新政。作品展示了从北宋宫廷到市井百姓广阔的生活面，政治社会、军事外交，朝政百态错综复杂；变革权争、阴谋人祸，暗潮汹涌惊心动魄。一波三折的朝廷新政被置于日常性的生活描画之中，既有细密精微的人情洞察，旷达清远士人精神的张扬，又有对于天下大势纵横捭阖的宏观把握，读来令人深思。
本书中，作者打破政治伦理框架下的 好人 坏人 之分野，将一张张忠奸分明的历史脸谱还原成一个个具有多面向的人；通过对一些历史事件的品评，反思了 泛德论 、 忠 的观念的嬗变，以及无论是读书的还是放羊的，都 爱以天下为狗任 的传统。作者识见敏锐，文字洗练，通过对人性、政治、文化的多层面剖析，让我们看到了历史中的人，以及历史的另一维度。
张之洞在《劝学篇》中有一句名言： 古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。 本书所涉及的，就是 其表在政 的部分，包括近代的制度、人物与史事，它们是世运盛衰的直接表征。书中收录的20篇文字，内容跨度百余年，从嘉道年间到1919年底，阐释晚清君主的早朝、召见活动时君臣的互动、中枢机构的运作、皇帝如何批示文书、官场的机密通信，尝试从制度的视角，重新解释影响历史走向的诸多政治事件，包括辛酉政变、皇族内阁、清帝退位、辛亥革命前后的政权继承，也勾勒了光绪帝的生父醇亲王奕譞、驻美公使陈兰彬、驻英公使汪大燮、风云人物康有为、外交总长陆徵祥在重大历史事件中的表现，揭示这些人所熟悉的史事、人物背后一些幽微的线索，希望给读者带来一些新的启发。
项羽败北乌江，人人为之叹惋，后世连大诗人杜牧也为他作诗感叹。如果项羽当年过了乌江，就能战胜刘邦改写历史吗？ 富强如秦国，在强国林立的战国时期能一统天下，但却坐不住自己亲手打下的江山，为何短命到二世就灭亡了？ 商鞅变法为秦国的强盛打下了坚实的基础，本应是大功一件，但商鞅本人却落了个悲惨的下场，这到底是为什么？ 好多人说这是古代中国是农业大国，所以中国自古以来实行重农抑商，这么说确实不错，但除此之外还有其他原因吗？ 以上问题，作者温伯陵将在本书中一一为你解读，这一次给你讲透史学经典《史记》。 在作者温伯陵笔下，《史记》不再是你平时看到的说滥了的泛泛解读，“刘邦能成事是因为会用人”“秦朝灭亡是因为秦二世昏庸残暴”，也不是按时间推砌的“流水账”，而是用主题的方式连通时间、贯通史料、捋清脉
本书记录了孔子及弟子的思想与言行，很多内容关涉重大的历史文化事件，比如孔子周游列国、问礼老子、与国君对答以及有关礼乐制度、历史自然等的论述。《孔子家语》在历史上长期被质疑为伪书，但20世纪以来的出土文献证明：该书虽有后人整理、重组的痕迹，但并非伪书。在研究孔子弟子、孔氏家学等方面，该书有比《史记》更明显的优势；在展示早期儒学的整体形象、解读三代历史等方面，该书具有不可替代的价值。有学者认为，《孔子家语》价值高于《论语》，是 儒学书 。
《孤灯下的记忆》作者赵絪，是讲中国通史可比肩钱穆的历史学家赵俪生的女儿，她在书中鲜活地记录了一批父辈学者的独特风采和多舛命运。例如赵俪生与王瑶一生既是对手又是老友，不断较劲又彼此珍惜；赵俪生与其天才般的挚友童书业，两人之间一场无言的泣别竟成永诀；中国科学院院士周明镇夫妇，一个天真无邪，一个优雅端庄；钱伟长夫人孔祥瑛女士朴实大方，举止得体，影响她的后人亦是谦和朴素，平易亲切。 作者还记录了自己家庭中几经磨难，但每个成员皆能坦然应对的往事；记录了一批知识青年的群像。她的书写，为一个时代留下了一份珍贵的 标本 ；她的文字朴实、从容，却又让人意犹未尽。
格雷夫人1877年随丈夫广州沙面堂牧师格雷从英国来到广州，在广州居住的14个月期间，格雷夫人坚持写信描述她在广州的见闻和感想，给家乡的妈妈和其他有兴趣的亲友传阅。这种带有游记性质的信她一共写了44封，回英国后于1880年，取名为《在广州的十四个月》（Fourteen Months in Canton），增加了一篇自序，结集出版。翻译出版时名为《广州来信》。 格雷夫人跟着丈夫游广州，不单看名胜古迹，而且走街串巷，了解当地人的生活方式。她不但以文字记录，而且绘制了一幅幅有趣的图画，为我们留下了19世纪末广州社会生活的活泼直观的可贵记录。 《广州来信》是《遗落在西方的广州记忆》丛书之一。 《遗落在西方的广州记忆》丛书简介 广州曾是除澳门外西方人*可进入和从事贸易的中国口岸，承担着外交、外贸等管理职责。可以说，以广州代表中国，在西方曾经
本书试图追索的个体生命、记忆片段与思想竞逐，无疑都是近代中国的流风余韵，这里面更多是激烈的一面，因为所谓的三千年未有之大变局之中，一波一波历史巨浪的卷席之下，壮怀激烈，屡败屡战，其中的潮与流值得重访与细分，而此前则对于这些面相有过于趋实，而较少注重那些在一切事物中的灵魂，殊不知过于僵硬的外表下面，往往有着曲曲折折的灵魂，只有人 知道风是在哪一个方向吹 （借用徐志摩语），如果对此不能另辟蹊径，重拾对于 人事 之重视，发潜德之幽光，当然也就无法深入理解孕育这些灵魂的社会。
去唐宋生活？不要慌！吃什么、穿什么、用什么、玩什么，这本笔记都帮你整理好了。 唐朝人爱吃什么肉？宋朝人饮茶有什么讲究？ 到了唐宋想刷牙怎么办？厕所长什么样？ 唐宋姑娘们也爱美妆？流行什么穿搭？ 唐宋两朝经济、文化都曾在历史上大放异彩，令无数人神往。如果你真的去唐宋生活，这将是你非常便携又好用的 葵花宝典 ，书里介绍了唐宋百姓的日常生活，包括衣食住行、语言、风俗、娱乐生活，面面俱到，从物质需求到精神追求通通介绍给你，让你快速上手，做唐宋 弄潮儿 。
似二十四桥明月夜，似二十四番花信风。自汉而唐而宋而今，既然音书阻隔，关山迢递，何妨见字如晤，溯洄从之？一笺幽恨凭谁诉？洒上鲛绡赠故人。 这是一本写历史人物的散文集子，分古、今二辑。作者以历史为筋骨，以文学为血脉，从汗漫史册中拣择了二十四位传奇人物，从秦相李斯到诗仙李白，从竞雄女侠秋瑾到湘西之子沈从文，演绎了他们或绚烂、或宁静，悲欣交集的一生。 作者的目光和关怀穿过诸多宏大事件，*后落在那些细小的情节上。正如他在自序中所表达的，他企图用笔将时光背面的结重新解开，让鲜活的面孔和心跳重回人间。
《等待周末：双休日的起源与意义》追溯了今天这种 五天工作-两天休息 的工作节奏是怎么来的。七天为一周的时间分隔并非自然形成，而人们对 休息日 的理解，也从宗教意义上 禁止从事任何工作的日子 逐渐演变成举行市集、度假、休闲的日子；又变成消费至上， 从事另一些专业技能比如滑雪、跑步、健身等，比工作日还要累的日子 。作者以澎湃的知识量娓娓道来，主题十分契合当下 996工作制 盛行的中国现实。
