银元时代的生活，讲起来，真有一番沧桑史。 陈存仁 作为20世纪二三十年代上海名医，陈存仁以个人亲身经历为线索，从细微处着笔，通过一个个故事，生动记述了上海由清末至第二次世界大战前近半个世纪的经济、金融、贸易、医药、民情、风俗，描摹了他所接触的三教九流、各色人物的遗闻轶事，上至文化界、商界、政界风云人物 章太炎、于右任、蔡元培、杜月笙、黄金荣、荣氏兄弟等，揭开这些奇人名流普通生活的一面；下至底层小民 小伙计、巡捕、妓女、 白相人 、里弄瘪三、贩夫走卒，各有做派，娓娓道来的笔下是大时代里小人物的命运浮沉。 从柴米油盐到十里洋场，陈存仁从一个市民的生活视角出发，以银元流通为线索，串起老上海的经济变迁；通过有趣甚至惊心动魄的掌故逸闻，细致刻画了民国的人事风物，呈现出一个时代的悲欢离合；此

本书是看理想的口碑节目《古今：杨照史记百讲》精编而成。作者打乱《史记》原来的篇章次序，以 历史式读法 还原当时的社会背景，解释重大事件的因由，以 文学式读法 去接近司马迁的视角、态度与理念，把经典带入今天的时空。他从《太史公自序》和《报任安书》开始，解读司马迁的切身遭遇，进而从《项羽本纪》《高祖本纪》《吕后本纪》等篇章分析汉代初期的历史，表现司马迁对汉初政治运作的锐利观察。在多重时间维度的观念中，《史记》中的 表 和 书 可以突显司马迁的突破性创意；而本纪和列传的布局谋篇中，也可以发现司马迁眼中谁才是值得载入史册的典范，哪些价值才是让他耗尽全部心神写完《史记》的动力所在。

《古人名字解诂》解释了上自先秦、下至清代的古人名字10330个，从数量和时代跨度上，都大大延伸和扩大了古人名字训诂之学。书中所揭示的名字训诂之学的体例、方法和相协方式，从清代王引之的 五体六例 ，扩充到了二十二种，堪称名字训诂之学的继绝开新之作。

本书以几个富有特色的历史主题与文化意象作为线索，串联起世界多地在历史上开启互动的广泛历史。 作者向我们呈现，哪吒所代表的 莲生/莲化 意象并非中国特有，而是埃及经由西亚和印度传到中国的；商周时期中原内地的海贝，也并非从本土的南方沿海地区传来，而是从马尔代夫经印度自西传入我国西北和北方。而元明时代江南官仓中的海贝则大多来自琉球，以此为切口，作者向我们展现了琉球在此时所发挥的连接东亚、东北亚、东南亚乃至南亚的重要枢纽职能。 除此之外，作者还以海底磁山传说、龙涎香贸易为线索，揭示其背后的中国和印度洋（阿拉伯）世界的文化贸易交流史；并揭示了1815年，位于南半球的坦博拉火山大爆发（号称人类文明史上的最大火山爆发），及其引发的极端气候异常，如何对全球，特别是19世纪的古代中国形成意想不到的阻碍力量

作者以闻名中外的 三元里 事件为《大门口的陌生人》之开篇，进而考察研究鸦片战争中及之后以广州地区为中心的抗英运动。本书重建再现了当年的团练运动、绅士阶级的功能、朝廷的应对、英国势力强行进入广州，以及他们的对华贸易等等，并对这一系列复杂事件与现象进行了深层次的剖析。作者在还原史实的同时，揭示了各种现象产生的原因，及其内在相互作用的因果关系。这部篇幅并不长的著作，包含了极其丰富重大的历史主题。

本书由中共中央宣传部宣传教育局编写，精心编辑中国国家博物馆、中国人民革命军事博物馆、中国人民抗日战争纪念馆、南京雨花台烈士纪念馆、重庆红岩革命历史博物馆等二十余家单位收藏的100封革命英烈家书、遗书而成。图书按照家书写作时间先后排序，时间跨度从1921年至2018年。家书作者均为新民主主义革命以来牺牲的英烈，他们有的为中华民族的独立解放献出了生命，有的是新中国建设事业中涌现的先进模范；既有党的高级领导干部，亦有普通的共产党员。

著名人类学家张光直先生曾经说过： 达到一个文化核心的最佳途径之一就是通过它的肚子。 饮食文化是中国古代传统文化的重要组成部分，古人的餐桌见证了中国古代上万年的饮食革命和文化流变。本书由中国国家博物馆资深策展人在其承担设计的中国国家博物馆 中国古代饮食文化展 基础上，充分挖掘史料，以文物为叙述线索，梳理了中国万年来的饮食文化发展脉络，从 食材 烹饪 器具 礼仪 艺术 人物 等多个角度阐释中国古代饮食文化，将传世文献、典型文物、封泥简牍、画像砖石、壁画帛画等多种材料融于一体，以浅显易懂的语言向读者还原一幅幅鲜活而生动的中国古代饮食文化图景。

本书是葛兆光先生在日本访学时的读书随笔和日常生活中行旅、访友间的记录。不仅有对自己专业领域的反思，对历史研究方面的新感悟，也思考了全球史视角对当前历史学研究的影响，等等。此外，书中也有葛兆光先生读史时产生的对历史与现实之间比较的思考，以及对若干重要学术问题的新见解和新启发。

爱哭的刘备，持羽毛扇的诸葛亮，偶像派的赵云、老谋深算的司马懿 这些经典甚至刻板的形象，其实是被立场不同的史家、文采飞扬的文人、情感朴素的百姓共同塑造出来的。这些真实历史人物的脸上，被涂抹了一层又一层个人与时代的色彩。 本书是将这一层又一层色彩卸去，还原三国历史人物本来的面貌。全书以 英雄 成败 渔樵 笑谈 为四大主题，或评点历史人物，或新解历史事件，或探讨历史人物之间的关系，或将古今各种通俗作品做当下的解读。 所谓三国气度，既有赤壁之战时，少年孙权、诸葛亮对抗老辣曹操的血性与志气；又有蜀汉阵营的仁厚侠气，像刘备携民渡江、关羽挂印封金、诸葛亮鞠躬尽瘁死而后已。 三国的魅力，历时1800年而不衰，恰如老三国电视剧片尾曲所唱： 历史的天空闪烁几颗星，人间一股英雄气，在驰骋纵横！

《黄仁宇作品系列（共9册）（精）》收录了黄仁宇先生的《中国大历史》《万历十五年》《关系千万重》《地北天南叙古今》《放宽历史的视界》《赫逊河畔谈中国历史》《十六世纪明代中国之财政与税收》《黄河青山》《资本主义与二十一世纪》等作品。 《中国大历史》从技术的角度分析中国历史的进程，着眼于现代型的经济体制如何为传统社会所不容，以及是何契机使其在中国土地上落脚。 《万历十五年》自80年代初在中国大陆出版以来，好评如潮，在学术界和文化界有广泛的影响。 在《黄河青山 黄仁宇回忆录》中，西方世界的读者将有手机会了解，史迪威将军的美国幕僚群及中国野战部队之间如何进行恶意竞争，而且是站在后者的角度观察。我们的作者就在现场。

此书为庆祝新中国成立75周年之作。家书是别样的历史，与宏大叙事的文体相比，家书反映的是大背景下个体的真情实感。本书精选新中国成立前后30余封家书，用一个个普通人的故事，书写各战线人们在党的领导下改天换地建立新中国、建设新中国的鲜活历史。从胜利前夕许英给母亲写信说 母亲，我想你 中，我们看到共产党人的柔情似水；从宋云亮给恋人胡玉华写信豪迈地说道 今天北平已经是人民的城市了 中，我们看到恋人之间互相勉励、坚守信仰；从王振乾给弟弟写信说 要长久保持内心的火热 中，我们看到兄弟之间棠棣情深，共同努力建设国家 从这些家书中，我们看到一个个普通人的家国情怀，这些生动的故事串联成关于新中国成立的鲜活记忆。

毛泽东爱读《史记》，批注历史事件，谈论历史人物，让我们可以从更智慧的视角读《史记》。本书中有毛泽东批注《史记》的原文，也有毛泽东在文章、讲话中引用《史记》人物或典故的原文。例如，毛泽东说大禹 禹王做官，但也耕田 老子不是唯物论者 孔子的思想也有弊端 孟子有人民性的一面 评价秦始皇，要一分为二 汉王是一位高明的政治家 做人不可沽名学霸王 苏秦羞张仪说明人没压力难进步 曾受 胯下之辱 的韩信当了大元帅 等等。作者透过历史，辩证解读与分析了毛泽东批注历史事件、谈论历史人物的时代背景、心路历程，既展现了一代伟人的过人智慧，又体现出《史记》的体大思精。同时，本书匹配了《史记》的原文与译文，利于读者畅读《史记》。

著名历史学家许倬云以世界眼光，将中国古代文化与两河流域、埃及文化、古希腊文化、西罗马帝国等比较，在中外文明的比较中，中国历史和文化的特质变得越来越清晰。同时，在王侯将相的宏大叙事之外，这本书从普通民众的一日三餐、起居生活切入，发现中国特有的文化基因，展现另一幅鲜活、亲切的中国历史图景。

王赓武是享有盛誉的海外华人历史学家和教育家，其生长于1930年代的南洋，时逢战乱和动荡，不得不在中国、南洋和英国等地辗转求学，加之出身中国江南耕读世家的知识分子父母强烈的乡愁情怀，使作者对华人在海外安身立命、 寻找家园 的归属感这一复杂的命题，有曲折的经历和真切的人生经验；成年后，在横跨三大洲几十年的学术与教育生涯中，他与同时代的史学、汉学界重要学者，几乎都有交往；一生挚爱的太太林娉婷更是他领悟 爱 与 家园 的人生伴侣 由此构成的个人与时代的画卷，经由朴素儒雅的笔墨，展现得波澜壮阔，又发人深思。本书是历史学家王赓武亲笔撰述的的回忆录，其在年近九旬之际，回溯上下求索、 长年半游牧 的一生，回忆录兼具丰富的文学与史料价值，笔调平实深厚，谦逊动人，堪称二十世纪历史洪流之中一部丰富而独特的生命画

历史书上的一个人、一段话，背后有什么样的故事？这些隐匿在寥寥数言里的事，又曾在历史上激起了怎样的涟漪？ 在常规历史的宏大叙事之外，作者张玮用平静的口吻与细腻的文字将被时间风干的事件逐一还原，让每个故事的主角都变得鲜活。徐霞客、袁枚、达 芬奇、居里夫人、刘长春、邓稼先、隆裕太后 从黎民百姓到名流王公，那些或默默无闻或名垂青史的人，在作者的笔下变得更加丰满。那些被记录下的事件也不再是冷冰冰的年份和数字，而是一个个真性情、有温度的故事，原本枯燥的片段被生动再现。 《历史的温度（典藏版）》完整收录全7册内容，并新增3篇文章，找回风干历史背后的鲜活细节，感受时代巨变之际的纷繁人性。有知识也有看点，有典故更有温度。帮助读者读懂过去，活好当下，坦面未来。

毛泽东喜爱评点中国古代文化。毛泽东读书从来提倡学用一致，学以致用，理论联系实际的学风，读历史要古为今用。毛泽东是马克思主义的历史唯物主义者，他对历史的评价从来是站在历史的高度，是历史唯物辩证的，从而是全面、务实、客观、公正的。无论对历史有益或有害，那怕是一点，都不能被历史遗忘。比如，为暴君始皇颂统一中国之功，为白脸曹操翻案，为伪莽赞“均田”之策，为臭名秦桧减“主和”之责，为荒淫纣王鸣开拓东夷之劳，为弊多女皇说“用人之术”，为高僧慧能伸平等思想，为唐宗宋祖汉武点弊，为伟乎岳飞说“三过”……这样的评史观点不只是主持公道，更重要的是扶正抑邪、扬长避短、褒善贬恶，利于时代进步，益于后人成长。本书从毛泽东评价历史的视角，较为全面地展示了一代伟人毛泽东学习历史、服务现实的宝贵经验，作者

不论是被誉为英雄，还是被视为贪婪的逐利者和社会秩序的破坏者，企业家及其创新与创业活动都对经济增长和国家繁荣产生巨大影响。本书汇集众多主流经济史学家，探讨古往今来的企业家在经济发展中扮演的重要角色。 全书详述了美索不达米亚地区和新巴比伦时期的创业历史，引领读者回溯至伊斯兰教时期的中东史，提出了有关中国、日本和殖民时期印度企业家精神史的诸多洞见，描述了从中世纪至今企业家在欧洲和美国创新活动中发挥的关键作用。作者们不仅考察了企业家精神的重大贡献，而且探讨了创新和创业活动为何并不总是生产性的，有时甚至会破坏繁荣。他们试图说明不同历史背景下的社会和制度如何促进或阻碍了创新，如何影响了推动新技术采用和传播的各种激励机制。作者们还论述了不同历史时期全球创业活动的地域差异。书中随

这本书是现代作家、编辑家陶亢德的回忆录，撰写于上世纪80年代初，一直没有公开发表。陶亢德曾任上世纪三四十年代几家著名刊物的编辑（如《生活》周刊、《论语》、《人间世》、《宇宙风》等），他在编辑出版上的才干得到合作者与作者的广泛信任，与邹韬奋、林语堂、老舍、周作人、郁达夫、丰子恺、徐訏等许多名家有过比较密切的交往，与鲁迅晚年时也有过频密的通信联系。陶亢德经手刊布了许多重要的现代文学文献，出版了《骆驼祥子》等现代文学名著，也是一些重要文学事件的当事人或见证者。 他的这部回忆录叙述了与众多名作家的结识、交往，文学刊物的创办、经营情况，以及个人的经历，细节丰富，可读性强，是不可多得的现代文化史、文学史的资料，对于还原上世纪三四十年代的文学现场、研究当时的文坛状况和社会风貌，具有重要的史

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在中国的很多地方， 吃饭 这个词的含义就是吃米饭或吃面食等主食，无论是米还是面，都源于粮食作物。对粮食的敬重、对土地的敬畏，早已深深刻在中国人的骨子里。 中国人为什么有这么浓重的主食情结?本书以历史发展为线索，探寻中国人餐桌上的粮食，讲述了中国人筛选、种植、食用粮食的历史、大事件及其演变，以及相关的植物学知识。这些历史变化都围绕一个关键词产生 效率。如何提高从耕地中获取能量的效率？如何提高从谷物中获取营养的效率？理解了这些问题，就理解了中国人的粮食史和粮食观。

故宫虽然只有六百多年历史，在中国历史的长河中只是一个阶段，但是故宫以收藏于其中的各个朝代的文物、典籍等历史遗产，汇集和凝聚了中国七千年的历史。本书从春秋战国开始，延伸至汉唐、宋元明，一直到晚清，选择了中国历史上每个朝代的关键节点，讲述了中国历史上的重要人物、重要事件，以及它们对中国历史发展的重要影响。同时，作者还横向地比照西方的同时代的历史，揭示了中国历史的独特性和对世界历史的意义。作者吸取了中国古今历史学的研究成果，同时引述了西方重要历史学家、哲学家的某些观点，多角度、多层次讲述了作者眼中的中国历史。作者善于扑捉历史细节，又不失宏观的视角，叙述上简明有趣，深入浅出，既有历史叙述的趣味性和想象力，又保持了对历史的严肃、真实有据的学术态度，是一部有观点、有激情、有文采、有启示