提到历史,人们脑海中常常会浮现出荒凉的断壁残垣、原始粗陋的工具、泛黄的线装书……联想到古老、陈旧、消逝等字眼。 历史书写不是对往事的直接还原和简单复制,历史不是被“发现”的,而是被重建的。历史不像北部冰层中冻结了几千年的猛犸或沙漠中埋藏的女尸、陵墓中的秦俑一样保存完好,静静地等待着人们去挖掘、去发现。历史早巳像瓦罐一样缺嘴少把,破碎不堪。历史已成陈迹,如何使之再现?没有神奇的摄影技术,可以使历史事件定格;没有特殊的录音设备,可以使古人的言谈重放。历史只能由史学家依照现在进行重建。现在是我们回顾历史、把握过去的支点。只有通过现在这双眼睛,我们才能看到过去,才能理解过去。因而,历史学家所研究的并非死掉的过去,而是依然活着的过去,历史学也绝不是关于死亡的历史,而是关于生活的历史。
《朱理治小丛书》编辑组编的《朱理治的青少年时代》以《朱理治传》中“从南通立志到清华园抉择”、“铁窗六百天和上海三年地下斗争”两章为主要内容,并收录了朱理治老战友、朱理治家乡和清华大学的干部的回忆与纪念文章,集中反映了朱理治童年与少年时代、清华园入党和初期革命活动。
《大清著作权律释义》是宣统二年(1910年)清末政府颁布的《钦定大清著作权律》的注释类著作。《钦定大清著作权律》总计五章,共55条,附件三个。全书按照法律的章节条款顺序,比较了当时日本等西方国家著作权相关法律,逐条解释、阐发其义理与蕴意,堪称中国近代靠前部著作权法的学理注释性读本。本书在学理解释的方法上,有如下几个特色:其一,梳理了著作权的私法性质,清晰地类分了著作权归属于民事特别法范畴的意义;其二,界定法律词语的逻辑概念,明晰其内涵与外延;其三,特别注重立法技术,讲究规范的严整与制度的相互衔接;其四,法律主文与附件同为成文法组成部分,同时颁行,使立法的可操作性大大增强。本书开启了中国近代著作权法律理论研究之先河,对民国1915年著作权法以及其后的著作权相关立法,乃至中国当代的著作权法律
《近代藏族史:藏文》由土登彭措编
《历史学家茶座(总第22辑2010第4辑)》由王兆成等主编,山东人民出版社出版。 《历史学家茶座》是一本定位为“有识、有趣、有用;真相、真实、真切”,面向知识大众的通俗历史文化读物。《历史学家茶座》欢迎的不仅仅是历史学家,也欢迎普通的历史爱好者来此品茶论道。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。首先介绍了西北地理特性,对史前时代做一略说,并总结了前人和中外各国的相关考察工作,进而对宁夏、新疆、甘肃、青海等地的史前文化逐一论述,如彩陶文化、细石器文化、塞斯安铜器输入后之文化、齐家文化、“寺洼期”、石灰住室等,对将来相关的研究工作做出展望,并规划出将来的工作途径。全书体现出作者严谨的治学思路和扎实的研究成果。
《盗理:水浒潜规则》是一本从北宋官场和江湖两个对立又互补的角度解读《水浒传》的一本有趣的书。水泊梁山为代表的江湖,是小盗,宋徽宗、高俅、蔡京为代表的官场是大盗。本书所讲的盗理,除了黑社会分子的相与之道,也包括上层精英的治国安邦之道,从中可以窥探传统社会秩序由治而乱的原因以及乱世众生的心态。全书分为“江湖之远”、“庙堂之高”、“黑社会政治哲学”、“好汉那些事儿”、“末世众生态”、“净土在哪里”等六部分,四十篇文章、配文漫画四十副,风趣幽默地把北宋末年的好汉、道君皇帝、基层公务员、高级干部、红尘女子、太公们、和尚道士、普通百姓等人皮袍下的小,一一道来。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。“干兰”式建筑从古代起便盛行于我国西南地区,成为我国古代的主要建筑形制之一。全书分五章,分别论述了干兰的名称考释、干兰的类别及其特征、干兰式建筑的作用、栅居的分布及传播、栅居的变迁及残存等问题,详尽梳理了“东南亚洲栅居文化”的源流与传布。
翦伯赞先生所著《史料与史学》一书,是一本讲述中国古代“史料学”与“历史学”的著作。其原本于1946年4月由上海国际文化服务社出版,共收论文三篇,为《略论中国文献学上的史料》、《论司马迁的历史学》及《论刘知几的历史学》。本书为增订本,新收论文亦为三篇,以其发表的时间为序,有《略论收集史料的方法》、《考古发现与历史研究》及《关于历史学的“三基”问题》。翦先生是一位著名的马克思主义史学家,他的一生中,除了为史学研究和建设编写了许多重头名著如《中国史纲》、《历史哲学教程》等之外,还写了不少普及性的读物,以帮助一般群众,尤其是青年学生学习和研究历史之用,本书就是他所著的一本重要的史学入门之作。 本书由“原本”的产生到“增订本”的出版,其间相距40年。在这40年中,中国的历史发生了翻天覆地的变化
《居安思危世界社会主义小丛书:历史虚无主义评析》的内容主要讲述的是对改革开放以来时隐时现、从未止息的历史虚无主义思潮,进行了深人的评析。本着党的“双百”方针,理论与实际相结合,详尽阐述了历史虚无主义思潮泛起的历史背景、它在新时期的若干特点及其严重危害,并指出,历史虚无主义思潮是以否定人民革命和社会主义建设成就的历史为重点,它们虽然主张各异,表现形式不同,却有共同的政治诉求,即反对四项基本原则,力图扭转现代化建设和改革开放的发展方向,把中国纳入西方资本主义体系中去,对此我们应当保持高度的警惕。梁柱专著的《居安思危世界社会主义小丛书:历史虚无主义评析》材料丰富,论证充分,有很强的说理性和可读性。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。首先介绍了西北地理特性,对史前时代做一略说,并总结了前人和中外各国的相关考察工作,进而对宁夏、新疆、甘肃、青海等地的史前文化逐一论述,如彩陶文化、细石器文化、塞斯安铜器输入后之文化、齐家文化、“寺洼期”、石灰住室等,对将来相关的研究工作做出展望,并规划出将来的工作途径。全书体现出作者严谨的治学思路和扎实的研究成果。
本书近百年的断代,以作者卒年为准。有时为叙述方便起见,其卒年不在百年范围内者,亦加略述,但以超过不远为限。 本书有时为方便于叙述起见,一书或同见于两节中,如傅乐焕先生的《宋辽聘使表》,既见于断代史研究节中,复见于旧形式的撰述节中。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一。首先介绍了西北地理特性,对史前时代做一略说,并总结了前人和中外各国的相关考察工作,进而对宁夏、新疆、甘肃、青海等地的史前文化逐一论述,如彩陶文化、细石器文化、塞斯安铜器输入后之文化、齐家文化、“寺洼期”、石灰住室等,对将来相关的研究工作做出展望,并规划出将来的工作途径。全书体现出作者严谨的治学思路和扎实的研究成果。
本书包括三部分内容:实用理性与吃饭哲学;巫史传统与两种道德;心理本体与乐感文化等。
本书由钱穆先生1961年在香港的8次演讲汇集而成,从通史和文化史的总题及政治史、社会史、经济史、学术史、历史人物、历史地理等6个分题言简意赅地论述了中国历史研究的大意与方法。实为作者此后30年史学见解之本源所在,亦可视为钱穆先生对中国史学大纲要义的简要叙述。
《大清著作权律释义》是宣统二年(1910年)清末政府颁布的《钦定大清著作权律》的注释类著作。《钦定大清著作权律》总计五章,共55条,附件三个。全书按照法律的章节条款顺序,比较了当时日本等西方国家著作权相关法律,逐条解释、阐发其义理与蕴意,堪称中国近代靠前部著作权法的学理注释性读本。本书在学理解释的方法上,有如下几个特色:其一,梳理了著作权的私法性质,清晰地类分了著作权归属于民事特别法范畴的意义;其二,界定法律词语的逻辑概念,明晰其内涵与外延;其三,特别注重立法技术,讲究规范的严整与制度的相互衔接;其四,法律主文与附件同为成文法组成部分,同时颁行,使立法的可操作性大大增强。本书开启了中国近代著作权法律理论研究之先河,对民国1915年著作权法以及其后的著作权相关立法,乃至中国当代的著作权法律
顾颉刚(1893——1980),总括而言,是中国现代史学的奠基人之一;具体而言,是在中国现代学术史上颇的影响的“古史辨”的运动的主将。作者的特殊身份决定了本书的特殊意义。我们从中既可看到这位博涉子多个史学领导、亲历子多项史学活动、交接了多位史学名家、编辑了多种史学论著的奠基人对学科和同行的观察与评论;也可看到这位主将以特别的篇幅对他领导的史学运动所作的阐述与估价。在20世纪的中国学术作反思 与总结的时候,“古史辨”的影响——包括其正与负面——是不能忽视的,而本书的有关部分,正是出自当事人一份直接亲切的概要。
《谈天说地话历法》精选对人类文明发展起过重要作用、在深化人类对世界的认识或推动人类对世界的改造方面有某种里程碑意义的主题,深入浅出地介绍数学文化的丰富内涵、数学发展史中的一些重要篇章以及一些有名数学家的历史功绩和很好品质等内容,适于包括中学生在内的读者阅读。
一、本文库由台湾锦绣出版事业股份有限公司与北京生活·读书·新知三联书店合作出版,同时以繁体字及简体字两种版本行销海内外。 二、本文库以弘扬、普及中华民族优秀文化为宗旨,以现代观点诠释传统文化,赋予新义及价值,力求与现代人的思想、生活紧密相扣,使当代中国人吸取传统文化的精髓,得到启发。 三、本文库以实现学术大众化为目标,将学术资源转化为大众的知识财富。各书兼具学术内涵及可读性,力求做到深入浅出,富于智慧,情趣盎然,雅俗共赏。 四、本文库以中华文化为内容,举凡与中华文化有关者均在出版之列。包括哲学、历史、地理、文学、艺术、典籍、宗教、民俗、文物、人物、民族、传统观念、典章制度、古迹遗址……等等,收罗极广。 五、本文库每书约15万字左右,全书以文字为主,视需要配置图、表若干。