五代十国是中国历 的一段大分裂时期，唐朝末年民变四起，各地藩镇自立为王，中原内乱不息。在这长达半个世纪的乱世之中，天下四分五裂，纲常法纪松弛；统治阶层 替频繁，道德失序。骄兵悍将称王称帝，父子相弑轮回不 ，文人学士卖*求荣；百姓生灵涂炭，民不聊生。但也正是这段黑暗时期为华夏中国新一轮的整合统一提供了前车之鉴，孕育出文治昌盛，政治文明高度发达的赵宋之世。本书是一部讲述五代十国史的普及读物，作者从黄巢起兵讲起，再分别叙述后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个中原王朝的 替，以及南方前蜀、吴、南唐等众多割据政权的建立和北方契丹的兴起，直至周世宗柴荣去世、赵匡胤“黄袍加身”建立宋朝结束。作者以建立王朝政权的皇帝，及其谋士、将领等人物为点，以军事行动、重大事件、王朝兴衰为线，辅以描刻中原王朝对割
本书讲述的是汉唐时期岭南地区铜鼓文明兴衰的故事。作者以独特的视角，将目光聚焦于红河与珠江之间的广袤地区，以观察汉唐之际岭南铜鼓文化核心区的历史演变。全书分为七章，作者综合运用历史学、文献学、历史地理学、考古学、语言学、人类学等多学科方法，详述汉唐之际岭南铜鼓文化圈与中原王朝政权之间的政治、军事、贸易关系以及岭南土著政治体在此过程中的成长发育，最后以冯氏、宁氏、陈氏等岭南土著豪酋的兴衰沉浮作为结束。本书所要探讨的并非铜鼓的兴衰史，而是透过铜鼓这一物质遗存去观察背后的人群及其政治、经济、军事和文化。
本书以唐代太原尹研究为出发点，考证其行政设置、职务特征与历任官员，再现北都太原立体鲜活的政治、本书以唐代太原尹研究为出发点，考证其行政设置、职务特征与历任官员，再现北都太原立体鲜活的政治、军事、社会场景，探讨河东地区如何成为边疆诸族南下与交融的重要通道、枢纽以及代表朝廷进行政令宣慰、文化传播、道德教化的中心。7~10世纪，北都兼具拱卫两京特殊陪都与农牧混合地带重镇的双重身份，对其进行多维度的考察，有助于揭示西北与北方民族交往交流交融的真实状态，讨论王朝边疆治理的利弊得失。、社会场景，探讨河东地区如何成为边疆诸族南下与交融的重要通道、枢纽以及代表朝廷进行政令宣慰、文化传播、道德教化的中心。7~10世纪，北都兼具拱卫两京特殊陪都与农牧混合地带重镇的双重身份，对其进行多维度的考察，有助于揭
南唐是五代十国时期割据江淮的一个小王朝，尽管立国仅有39年，但是在其统治之下，江淮地区政治、经济、文化获得了长足的进步，不仅对当时中国的分合大势，而且对宋代以后中国历史的发展产生了巨大的影响。 本书共分三编，上编主要论述南唐的崛起，从吴唐禅代及烈祖李昪的政治改革、经济举措、文化政策、军事外交策略等方面，深入分析南唐政权建立并迅速发展强盛，在五代十国时期南北对峙局面中举足轻重的历程。中编主要探讨南唐的衰落，从嗣位之争及元宗李璟时期的 势混乱、军事外交失利、经济状况恶化等角度，全面考察南唐政权由盛转衰成为中原政权附庸的过程。下编主要考察南唐的灭亡，从后主李煜品性才艺、应付危局的措施及金陵之战等方面，考论南唐衰败颓势无法挽救，终被北宋灭亡的历史。
藩镇割据是中晚唐以后困扰唐廷一个多世纪的痼疾，但藩镇割据并不是藩镇研究的全部。本书涉及藩镇的形成及其存在条件、藩镇的类型及动乱的特点、藩镇与中央政治和财政上的互动等诸方面，基本勾画出唐代藩镇的真实面貌，对以往学术界忽略的或认识模糊的问题做了补充和澄清，是具有典范意义的唐代藩镇研究代表作。
五代十国是唐代藩镇割据的发展，又是由长期僵持之局转向统一局面的过渡时期。就整个中国古代社会的历史来考察，五代十国是一个大震荡、大变革的时期，这段历史“表面上乱，实质是变”，是中国社会经济重心进一步南移的重要时期，是中国古代文化重心南移的开始。赵匡胤建立的“北宋”终于没有成为“五代”以后的第六代，中国历史又开始显现出走向统一的曙光。 本书前后三位作者，相隔二十余年。作者探幽索隐，详加考究，分两次合力撰写而成。全书共12章37节，另有原序、前言、五代十国年表、征引文献、索引、后记、增订后记、编辑后记等，还有近500幅文物图片。正文内容颇为丰赡翔实，涉及五代十国的政治兴亡、经济发展、社会文化、典章制度等若干层面，其中不乏作者的别裁心得，是迄今为止关于五代十国历史的精心之作。
本书主要由隋史和唐史两方面组成，具体详尽地讨论了隋唐时期发生的历史事件或历代人物，如关于四镇始末的通考、关于均田制与租庸调有关系的证定等，集中反映了岑先生数十年中读唐史的心得，在隋唐史通论上亦常发前人之未发。
《隋唐五代史》分上、下两部，上部是政治史，包括王朝兴亡盛衰、各种重大历史事件的前因后果、政治设施的成败得失，以及与少数民族的关系等；下部是社会经济、文化史，分社会经济、政治制度、民族疆域、文化学术等方面的发展情况。本书从多角度呈现了隋唐五代这段纷繁历史期间的社会、文化、政治等风貌。
本书是日本著名学者谷川道雄揭示隋唐帝国开成的前提、过程与本质的力作，初版于1971年，1998年作者作了重大增补后再版。龙谷大学魏晋南北朝史学博士李济沧全文译出。
1933年剑桥大学出版社出版的《天之子李世民》，开西方世界唐太宗李世民学术型传记之先河。费子智用优美的英伦传记笔调描述了伟大帝王李世民的传奇一生，以及他的性格、生活与文治武功。同时，他将李世民及新生的唐王朝置于六世纪晚期至七世纪早期欧亚大陆社会、政治、军事、文化与经济发展的大脉络下，用比较史学的视域，讲述了包括汜水之战在内的统一战争、玄武门之变、改革文官制度、太子李承乾的悲剧等重大历史事件，不仅将李世民定义为一位屹立于欧亚大陆的伟大帝王，也盛赞了其在中国广袤的土地上重建大一统的政治秩序、拯救东亚文明于崩溃和毁灭的边缘，并在远东地区保存和传播“世界历史上伟大的”中华文明之功绩。
遗言体现了逝者的人生总结、社会认识，生命感悟、处世态度、思想智慧，故我们可以透过遗言，对死者死亡观进行思想史的解读。隋唐女性的社会地位在中国古代社会中相对较高，从她们的遗言中可以发现不同身份女性临终前的关注内容及不同类型的生死观及临终心态，藉助亲人对她们遗言的执行情况，可以对唐代社会及女性地位进行另一视角的考察。本书共搜集了隋唐时期女性遗言236例，她们对生死的执着或勘破在遗言中有较为充分的表露，这是当时女性生活与精神面貌的一种体现。
安史之乱是唐代历 的重大事件。解析这一事件的维度主要有二，一个是政治史维度，一个是民族史维度，二者又有所交集。本书试图打通这两个维度，进行深度的讨论。著者细致地揭示了安史之乱前河北地区胡化问题，注意到安史之乱前幽营地区胡人的多元互动，把安史之乱之后的河北胡化，分成北部的幽营与南部的恒魏两个不同阶段，阐释其中意涵的差异。对于安史之乱的主角安禄山、借兵回纥，以及叛乱平定之际作为唐军统帅的仆固怀恩之叛，本书作了 为深入的梳理，尤其注意多种势力之间的角逐，呈现了 加繁复的历史风貌。
隋唐帝国是超越秦汉的强盛王朝，它的建立结束了魏晋南北朝近四百年的分裂状态，在空前统一的辽阔疆域内，各族人民互相融合，创造了灿烂辉煌的文明。 在制度建设方面，隋唐时期有重大建树，中央集权的政治制度得到了进一步的发展和完善，对以后的统治体制有重大影响；隋朝创立的六部制，一直沿用到清末。科举制度历唐、宋至明清，施行了一千三百多年。 本书以丰富的史料剖析了隋唐帝国兴盛衰亡的过程，生动地展示了社会发展的必然逻辑和历史人物的能动作用对历史进程的影响，既有哲理的探求，又有鲜活的历史画面，掩卷沉思，启人智慧。
西夏是由党项羌族建立的封建王朝，自李元昊在兴庆府（今宁夏银川市）称帝建国，在历史上存在了189年。西夏王朝鼎盛时期的疆域，包括今天中国宁夏全部、甘肃大部、陕西北部、青海东部和内蒙古部分地区。西夏王朝曾先与北宋、辽抗衡，后与南宋、金鼎力，史称“三分天下居其一，雄踞西北两百年”，后在连年战争中被成吉思汗率领的蒙古帝国消灭。 作为没有进入二十四史的王朝，西夏历史一直蒙着一层神秘的面纱，从黑水城出土的历史文献，到博物馆里难以破解的文字，西夏王国的历史研究一直处于殿堂之上。 本书以历史记载和考古取证为依据，通过对西夏文明的探索，真实生动地再现了党项族的源起，全面地展示了西夏王朝在政治、经济、军事、文化、宗教等方面的辉煌成就和西夏研究的**成果。
