一代天骄，成吉思汗，统一草原，东征西战； 汉儒文臣耶律楚材，出仕蒙古，尊孔重儒； 乱世枭雄陈友谅，割据一方，自立为王； 凄凉作家关汉卿，关注民生，再现世间百态； 细数三国罗贯中，古今多少事，都付笑谈中。
本套书共 8 卷，本卷为卷，本书从宋太祖赵匡胤充满传奇和争议的一生说起，全程解析赵匡胤黄袍加身、大宋王朝的建立以及其死亡的历史迷局。
宋朝（960～1279），是中国历史上上承五代十国、下启元朝的朝代。根据首都及疆域的变迁，可再分为北宋与南宋，合称两宋。宋太祖赵匡胤建国时为避免唐安史之乱以来藩镇割据和宦官乱政的悲剧，采取重内轻外和重文抑武的国家政策。这些政策影响所及长远：一方面使宋朝内部安定而少有内乱，有利于经济发展与文化的繁荣；但另一方面也因此导致武力积弱，不敌北方外敌。不过相对而言，宋朝是中国古代历史上经济与文化教育繁荣的时代之一。著名史学家陈寅恪曾言： 华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。 960年，赵匡胤发动 陈桥兵变 ，建立宋朝，定都东京（今河南开封），史称北宋。鉴于一些将领、节度使可能拥兵自重而影响皇权，宋太祖听从赵普建议， 杯酒释兵权 ，使兵、将分离，保证了统治权的集中，但是同时削弱了军队战
本书着力于为王安石辩诬，为恢复历史上本来面目的王安石贡献颇多。 自1950年代以来，作者四次为王安石写传，本书为后一个版本。王安石是北宋政治改革家，对政治、经济、军事和社会的变革都有理想和抱负、韬略和办法，他以 天变不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤 的精神，积极推动以富国富民强兵为宗旨的变法革新运动。 面对大量史料，作者去伪存真、去粗取精，力求全面客观地把握王安石的人格和业绩、气度和胆识，清除近千年来以莫须有的罪名丑化他的种种谤言谤语、虚枉记载，改变千年来所铸成的传统成见，恢复他的本来面目，同时也展示了颇具特色的熙宁变法改制的图景。
《三藩纪事本末》，清杨陆荣撰。作者杂采各家野史所记，并参考王鸿绪《明史稿》中有关部分，于康熙五十六年（1717）编撰完成。此时距清朝全部消灭南明势力，仅三十余年。《三藩纪事本末》的得名，盖因作者奉清朝为正朔，视南明诸朝为僭号，所以把南明弘光、隆武，永历等三个王朝看作是割据作乱的藩王。本书共四卷，二十二篇。本书记载南明时期的历史事件，起于明崇祯十七年（1644）福王在南京建立南明政权，迄于清康熙二十二年（1683）郑克爽以台湾地区归清止。全书比较系统地记录了南明史事，对于研究这一时期的历史有一定参考价值
本书介绍了宋太祖赵匡胤从一介平民飞跃成为宋朝皇帝的一生。史料翔实，语言通俗易懂，向我们展示了立体化的宋太祖形象。
本卷主要写宋太宗执政中后期的一些事儿。宋太宗对外征战多年，战契丹、战西夏，耗尽大半国力；对内巩固皇权，除政敌、平叛乱，帝国前景黯然神伤。幸好宋太宗有大事不糊涂的吕端，有帝国中坚寇准，终完成了政权巩固。但在宋太宗驾崩后，宋朝的恶邻居契丹，还有那永不消停的西夏首领李继迁，又将与宋朝爆发出什么样的故事呢？ 本书麻辣语录： 在天下的权力面前，人性会被彻底泯灭，什么父子、叔侄、兄弟，这些统统都是扯蛋；什么血缘、亲情、爱情，这些也统统会变成泡影 可见，这就是赵光义的 帝王之心 。 在杨业之死这个问题上，潘美就是一个冤大头，明明是一个智勇双全、有胆有识的将领，却因为无法管理下属，无法制止住那个胡说八道的王侁，后得到了一个 逼迫出战、陷害忠良 的骂名。 寇准是大宋王朝富有传奇色彩的一代名
本套书共8卷，本卷为卷，本书从宋太宗赵光义争议中上台写起，分析赵匡胤的死与他上台的内幕联系。随后写他一统中原和约战契丹，战争场面写得异彩纷呈。终，在书尾，留了一个伏笔，帝国内部发生了一场动乱，什么动乱，一切尽在第三卷揭晓！ 本书麻辣语录 虽然赵光义在一个合适的时间内改朝换代，堪称神来之笔，但是，从另一个方面讲，这又是一个堆墙败笔。因为，帝国强的将领们全都领兵在外，他们就是一颗颗定时炸弹，稍有不慎，就会把这个帝国炸得四分五裂。 李煜的一生就是一场“风花雪月”的梦，荣华绚烂，败谢凋零，这些不过都是黄粱一梦。不管是英雄豪杰，还是市井小民，所有人的归宿都是一样——收获一口棺材，变成一缕尘土，仅此而已……然而，不变的，只有李煜那永载史册的诗句。 至此，五代十国中后的一个钉子户（北汉
自从宋神宗英年早逝后，宋朝迎来了宋哲宗、宋徽宗、宋钦宗这三位皇帝。在这三位帝王主政之下，宋朝再也没有出现王安石、司马光、苏轼这样的贤臣，反而出现了章淳、蔡京等奸臣。*终，北宋，这个已经历了百年的庞大帝国，被推到万劫不复的深渊里，迎来了自己的*后之日。
宋仁宗即位后 ，范仲淹、欧阳修、苏轼、包拯等文臣良将陆续登上历史舞台，共同谱写帝国璀璨的史诗。然而，仁宗一朝，边境战乱再起 西夏进犯、宋辽博弈。连续多年用兵，*终导致朝廷 三冗三费 。在这一背景下，庆历新政推出
庆历新政失败后， 大宋王朝 虽然有司马光、包拯、文彦博、欧阳修等贤臣保驾护航，但依旧无法 阻止 继续颓废下去。在这一背景下，那场永载史册的王安石变法，终于轰然来袭。然而，这场历史上褒贬不一的变法，又将如何改变这个帝国呢？
《看得见的元史(视觉历史)》(作者孙庆)是介绍和中国元代历史的专著。 《看得见的元史(视觉历史)》包括了四大汗国；元代的军事制度；杂剧北戏；蒙古萨满教；元代道教；元代基督教、犹太教、摩尼教；元朝的宗教；百工技艺；商贸交通等内容。
本书以通俗浅近的语言，讲述了宋末元初那段风云变幻的历史。内容包括偏安一隅的南宋朝廷的腐败无能，一代天骄成吉思汗的横空出世、威慑草原，忽必烈建国、治国等等，各路英雄人物性格尽现，王朝更迭原因一一揭示。史料详尽，体例简洁明了，可读性强，且颇多趣味。
历史学*大的社会意义在于知兴替、明得失。中国漫长的封建时期曾产生过诸多王朝，其兴衰过程历来为世人所关注，多少年来引发了无数讨论与思考，是历史学爱好者永恒的话题。帝国的归宿系列丛书正是基于以上认识，组织了一批具有深厚学养的一线中青年学者撰稿，以正确的史观、翔实的资料、生动的文字，对秦汉隋唐宋元明清等主要朝代的兴衰展开分析与阐释，希望能对读者有所帮助，并引发进一步思考。 本书为丛书的元朝卷，围绕元朝的灭亡过程展开，讲述帝国迟暮之全过程。
历史学*大的社会意义在于知兴替、明得失。中国漫长的封建时期曾产生过诸多王朝，其兴衰过程历来为世人所关注，多少年来引发了无数讨论与思考，是历史学爱好者永恒的话题。帝国的归宿系列丛书正是基于以上认识，组织了一批具有深厚学养的一线中青年学者撰稿，以正确的史观、翔实的资料、生动的文字，对秦汉隋唐宋元明清等主要朝代的兴衰展开分析与阐释，希望能对读者有所帮助，并引发进一步思考。 本书为丛书的辽金西夏卷，围绕辽金西夏的灭亡过程展开，讲述帝国迟暮之全过程。
王船山读通监论与宋论，为船山遗书史类中之两种。遗书旧刻只有零种单行，不成部帙，其板早绝。清道光时，船山裔孙名世全者，始谋汇副各种，新化邓氏责主其事，然亦只经类十八种，板复旋毁。至同治初，湘乡会氏重刻于金陵，则于遗书搜访较备，经史子集四类皆有。由刘毓崧张文虎等参与校雠。惟书中凡触及当时忌讳者，或加改窜，或留空格。而史论两种，因诵习者来，流传颇广，坊间多有翻刻，石印排印，不一而足，要皆自金陵刻本出。今兹校点，即用金陵刻本为底本。二十年前，马宗霍先生尝先后获见衡阳刘氏、邵阳会氏所藏船山遗书抄本若干种，史论两种遖在其内。因借抄本就刻本对雠，则空格之字皆全，改窜之迹亦显。比迻写为校记，初未示人，士彦此次承中华书局之约，从事整理，实得力于此校记。遇刻本有空格而抄本不空者，郎据以补之；遇
《东京梦华录》是宋代孟元老的笔记体散记文，是一本追述北宋都城东京开封府城市风貌的著作。内容所记大多是宋徽宗崇宁到宣和年间北宋都城东京开封的情况，为我们描绘了这一历史时期居住在东京的上至王公贵族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社会生活、经济文化的一部极其重要的历史文献内容，能体现古代京城社会生活面貌。
元朝以“大元”作为国号，是公元1271年确定的。在此之前，这个政权称为“大蒙古国”或“大朝”。大蒙古国前四汗的历史，是元朝历史的组成部分。也就是说，元朝这个概念有两种理解。一种指1271年以元为国号起到1368年灭亡为止。另一种指成吉思汗1206年建国到1368年灭亡为止。 本书所论述的元朝，取后一种。主要讲述了元朝的建立与全国的统一；元代的社会阶层、经济、民族状况、文化、中外关系；以及元朝尊孔与元代理学、元代佛教与海外贸易、元代医疗状况和元代艺术发展等。
《元史》为洪武初年由明太祖朱元璋下令编纂的一部系统记载元朝历史的纪传体史书。全书共210卷，分两次编纂完成。次编纂始于洪武二年（1369年）二月，由李善长任监修，宋濂、王祎任总裁，从各地征集山林隐逸之士16人纂修，历时188天完成，修成太祖至宁宗朝本纪、志、表、列传共159卷。洪武三年二月，重开史局，仍以宋濂、王祎为总裁，重新征集纂修人员15人，用143天的时间，修成顺帝一朝本纪、志、表、列传共53卷。二者重新整合为一书，分本纪47卷，志58卷，表8卷，列传97卷，总计210卷，全部编纂工作，前后历时仅331天。 朱元璋迫不及待地下令速成《元史》，是遵循后朝为前朝修史的惯例，想借此宣布元朝的灭亡。实际上，当时的元朝虽已退出大都，但仍占据半壁河山，并对明朝构成严重威胁。《元史》编纂用时较短，其中一个重要原因，就是元
