沈定平编著的《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》涵盖明末至南明七十余年间中西交往的历史,《明清之际中西文化交流史--明季(趋同与辨异上下)》通过对五组矛盾现象的解析,揭示文化交流的实质和特征。它们是,耶稣会内部有关“天”、“上帝”称谓的论争,明朝士大夫中掀起“南京教案”与编纂《崇祯历书》的分野,闽浙中下层士人拥戴或排拒基督教的斗争,基督教不同派别围绕中国礼仪之争,辽东战争期间引进与阻止西洋大炮及炮师的对立。凡此表明,坚持反映文化互补性的和平与平等交往的原则,跟激化文化差异性而导致矛盾冲突的图谋,成为利玛窦时代以后,不同的政治势力和宗教派别斗争的焦点,也是贯穿这一时期基本的历史线索。
本书以人性解史,以趣味说史,将整个大清王朝将近300年的历史,分为 天朝上国初长成 、 跃马中原,扶摇直上 、 夕阳残照:在残败家园被辱的岁月 三个阶段,从努尔哈赤崛起于东北写起,从跃马中原到驰骋天下,从统一全国到丧权辱国、宣统退位出宫,记述了大清王朝近300年的历史史实。
《Z后的王朝:王钟翰说清朝/大家说历史》分为总说和分说,首先讲述了清朝的历史定位、满族的历史和形成、清史和满族史研究的关系等,进而对明清之际的袁崇焕和皇太极、钱谦益和柳如是等历史人物进行了研究,剖析了顺康之际的几个历史问置,阐述了关于雍正篡位问置的研究剖析了盛世的光芒和黑暗,介绍了嘉庆中衰与白莲教起义等。
《明末农民战争史》是顾诚先生的部专著。本书从明末农民战争爆发,叙至大顺政权和大西政权失败。的史识,洗练的文字,忠实呈现那一段决定此后中国500年历史的血雨腥风和惊心动魄。初版之后,顾诚本人曾对书中错漏之处做过一番校订,对书末所附《大顺政权地方官员表》等做了大规模增补。本书再版之际,将上述内容完整呈现;并以代序的形式,收录作者的一篇逸文《我的治学经历》。
在百余年的中国近代史中,如果说革命与战争是滔天巨浪的话,那么,芸芸众生的喜怒哀乐和油盐酱醋则可以说是涓涓细流。这些细流虽然不那么让人惊心动魄,但也别有自己的意味与情调。呈现在大家面前的这份清末上海《神州画报》(节选)就具有这样的品质。它虽然也关心时代命题,但更多的是关注芸芸众生,尤其是市井小民的世俗风情,用当下流行的话来说,就是讲述我们老百姓自己的故事。 先让我们来了解一下产生这份画报的那个时代、那些人、那些报刊。 近代以降,伴随着西方列强的坚船利炮, “欧风美雨”也逐渐席卷中土,舶来品和土特产相糅合,许多新鲜的东西应运而生,近代新式报刊的兴起便是其中一例。据统计,仅在晚清数十年间,新式报刊的数量至少数以千计。新式报刊对知识信息的传播、对出版事业的推动、对文化教育的