《抚夷日记》是清朝张喜撰写的一部私人日记，张喜受两江总督伊里布差遣至南京办理“抚议”。这部日记记录了其在南京前前后后八十五天的活动，是有关中国近代 个 辱国的不平等条约——中英《南京条约》谈判过程 为生动翔实的中文记录。

古今公子中，除战国四君以外，多姿多彩莫如明末四公子——陈贞慧、侯方域、方以智、冒辟疆出则忠义，入则孝悌爱宾客、广交游，风流倜傥，冠绝一时。纸醉金迷，笙歌达旦的秦淮河畔销金窟中，多少旖旎韵事，多少缠绵风情……

汪荣祖先生事晚清变法思想之探讨数十年，成果颇著。本书收入5篇文章，分别是“晚清变法思想析论”、“论晚清变法思想之渊源与发展”、“论戊戌变法失败的思想因素”、“王韬变法思想论纲”、“论胡礼垣的大同思想”，从整体到个案，深入地研究晚清变法思想的多个方面。

《抚夷日记》是清朝张喜撰写的一部私人日记，张喜受两江总督伊里布差遣至南京办理“抚议”。这部日记记录了其在南京前前后后八十五天的活动，是有关中国近代 个 辱国的不平等条约——中英《南京条约》谈判过程 为生动翔实的中文记录。

这是一个将皇权斗争、宫闱情仇演绎到极致的王朝。不论是皇太极和海兰珠感天动地的旷世恋情，还是康熙帝削藩平叛定江山的文治武功，抑或慈禧太后垂帘听政的波诡云谲……一幕幕过往的传奇往事，也是一幅幅大清王朝发展的历史画卷，尽在此《活在清宫》中揭开面纱。

本书作者是美国人依查克·泰勒·黑德兰（1859～1942），中文名字何德兰。他是美国以美会教士，1888年来华，任北京汇文书院文科和神科教习，亲眼目睹了清朝的全部最后岁月。他留华既久，又与上层社会多接触，依据自己的见闻的写的此书颇能幸我们对那个时代的了解，也提供了许多珍贵的史料。比如对于光绪的喜欢看书和慈禧的书画曾有不少材料提及，但书中披露的那些详尽细节却是前所未闻。

本书有两大特点，一、引用原始材料，介绍基本史实，叙事详明，取舍得当。作者以《明史》考证明朝史事，并引证明人文集、私修史及野史笔记等，内容充实，并具有极明显的学术深度，对后辈学者影响极大。二、评点精辟，高屋建瓴，自成体系。本书在写法上对于一件制度或史事的叙述都加有按语，征引颇详，给人信手拈来之感，大家风度，跃然纸上。而且这种多引原文、少做评价的写法，给读者或学生留足了思考和想象的空间。 从某种程度上来说，本书只是就明朝的正史“用新体裁做的改编”，不过孟森对明朝正史的改编，在对历史源流脉络，因果变化以及影响历史的关键点把握准确性上，所表现出来的历史见识和对历史的概括，都不仅超越了他以前的任何一位学者，而且对今天明清史的研究还起着任何一位学者都无可比拟的作用。

本书编纂得体、材料翔实、叙事稳妥、行文简洁，为史家所称道，是一部水平很高的史书。本书用词古雅，引文考究，况且篇幅不长，适合于当今生活节奏快的现代人阅读。原讲稿前，曾有总论部分，为求尽可能通俗，本书没有收录。本书被史学界誉为我国近代清史学派的开山之作，是研究清史者之入门书。