若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话，恐怕就是日本。历史上没有哪一个国家像中国这样，给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋，从《论语》到《法华经》，日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样，给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始，哪一次针对中国的战争，都少不了日本；哪一个帝国主义杀人，都不像日本人那样在南京屠城。中日两国，说不清的关系，道不明的恩怨，皆用这四个字代过: 一衣带水。因为一衣带水，联系方便，影响也方便；因为一衣带水，掠夺方便，侵略也方便。高层智慧金一南首度开讲，立足战略思维的高度，深度探讨中日两国的民族精神，结合历史长河的纵深，将抗日战争深刻剖析。

本书完整地记述了解放军渡江和解放南京的历史过程，多角度展现国民党方面分崩离析、人民群众万众一心、解放军千舟横渡古领南京并乘胜前进等历史场景，内容翔实，图文并茂，原始史料与实地走访相结合，笔法严谨，对了解这一历史事件具有重要参考价值。

清雅的文化人谈不谈钱？高雅的学术殿堂里仅只论道？战火遍地兵连祸结数十年间，文化人如何苦海求生？通货膨胀时代的文化人如何熬过寒冬？战乱与经济双重压力下，文化人有何异于常人之处？《那时的文化界》一书告诉你！《那时的文化界》，一本文化经济学的样本之作；《那时的文化界》，一本文化人经济生活的写实之作；本书全面梳理了从全面抗战开始迄1949年东北三省、国统区、敌占区、抗日大后方与根据地延安文化界的情形。文化人在敌后用不同方式开展了救亡图存运动，艰窘的生活激发出更强烈的生存意志，以西南联大为代表的一群文化人，做出了不逊于和平年代的种种成绩，令人感奋。

《可以触摸的民国：袁世凯1916·悬崖上的龙椅》就此从各种角度、各个方面进行了抽丝剥茧似的分析，探赜索隐，以期还原这段历史的生动细节。 如何评价袁世凯？《可以触摸的民国：袁世凯1916·悬崖上的龙椅》并不打算重弹旧调，更不打算为袁世凯翻案，而是尝试把袁世凯与曹操、拿破仑和华盛顿等历史人物做一些比较，呈现评价的具体与多元，期待读者在阅读中形成自己的看法。

《闯关东》以山东章丘人朱开山夫妇和三个儿子闯荡关东的故事为主线，塑造了以朱开山、朱传武等为代表的平民英雄群像，在广阔的民族、地域、人生背景中发掘白山黑水间血染的民族英魂，笔底舒卷风云之色，洋溢着关东寥廓而雄健的气息，那从苍莽悲郁的土地上蒸腾而出的阳刚之美力透纸背。

《投资》叙述了一个聪敏要强的下岗工人张胜，从社会下层努力打拼，开始屡战屡败，而后悟得投资奥妙和经营之道，从身无分文玩“空手道”开始，逐渐涉足贷款、融资、投资、圈地、抵押、兼并等领域，最后“玩”出了一个超级大公司，他本人也成长为一个呼风唤雨能量极大的超级商人。《投资》涉及大量的有关贷款、融资、投资、兼并、抵押、商业谈判、企业管理、人事争斗等方面的案例，有规则也有潜规则，有明争也有暗斗，有冠冕堂皇，也有暗通款曲，一波三折，精彩纷呈。《投资》适合小说爱好者阅读。

《微历史·纷繁民国》精心挑选民国历史事件、人物、三教九流、市井风情等。以微博体格式叙写民国原生态的历史风貌。全书共分28个篇章，其中军界逸闻展现民国军阀个人、战争、趣事等；政要的八卦哲学选取民国政要人物的逸闻趣事；名伶趣事则是民国演艺圈的残酷和他们的喜怒哀乐命运；学府韵事则通过清华、北大等民国代表性高校的治学、大师态度来描绘当时学府内情之一斑。全书以轻松活泼、幽默风趣、诙谐自然的笔墨，绕开当前林林总总的正史或狗血史历史著作的写作风格，读来既有正史的严谨受益，又妙趣横生寓教于乐让人忍俊不禁。

本书以鲜活的史实刷新历史的成见，填补史学记载的空白和盲点；努力展示历史人物性格 的丰富性，揭示历史事件的复杂性，避免简单化、脸谱化；给予重要人物的历史话动和平民百姓的历史命运以同样的重视，拓宽史学的视野，从政治史向经济史、文化史、社会史等广泛的领域延伸，再现历史的丰富多样性；内容上兼顾史述和史论，以述为主，述论结合，注重可读性；包容不同的意见的争鸣，对同一件事情，可以有不同的回忆与评价，通过讨论接近历史的本来面目。 《口述历史》第三辑在体例上仍沿用、第二辑的范式。仍设“评议与思考”、“逝者留声”、“名流青史”、“百姓沧桑”、“长卷先睹”、“多维视角”等栏目。以鲜活的史实刷新历史的成见，内容较前两辑更加丰富多样，既有学术上的理论论述，又有重大历史事件和历史人物的回顾，本辑的人

本书以1911年的中国作为大舞台，刻画了中央权威丧失，各种政治势力在改革的名义下忙于争夺权势；民营资本大举进入铁路投资，带来一地鸡毛；地方官场的明争暗斗，北京的政争混乱激烈，川路公司挑动民粹，会党势力与革命组织结合的纷乱景象，剖析了辛亥革命的起源真相。

“高陶事件”是发生在抗日战争时期的一个重要历史事件。其主要人物高宗武、陶希圣在抗日战争初期追随汪精卫鼓吹“和平”运动，并于1938年随汪精卫出逃河内，其后又参与了筹组汪伪政权，以及与日本人的所谓“和平”谈判。在谈判过程中，高、陶二人逐渐认识到日本人的终目的是企图灭亡中国、汪精卫的所谓“和平”运动就是彻底的投降与卖国。于是，在1940年1月3日，高、陶二人同逃离上海，抵达香港，并以二人名义在香港《大公报》揭露汪日密约《日支新关系调整要纲》及其附件。他们在中国历史紧要关头幡然醒悟，以自己的行动，揭露了日本帝国主义的诱降政策，给汪精卫卖国逆流以沉重打击，也给还留在抗战阵营中的那些悲观动摇分子以深刻的警示——求和之路，就是死路！ 本书作者陶恒生系陶希圣之子。在书中力求公正、实事求是的态度，把文

若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话，恐怕就是日本。历史上没有哪一个国家像中国这样，给日本人以如此巨大的影响。从汉字到围棋，从《论语》到《法华经》，日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓。历史上也没有哪一个国家像日本这样，给中国人如此巨大的伤害。自甲午战争始，哪一次针对中国的战争，都少不了日本；哪一个帝国主义杀人，都不像日本人那样在南京屠城。中日两国，说不清的关系，道不明的恩怨，皆用这四个字代过: 一衣带水。因为一衣带水，联系方便，影响也方便；因为一衣带水，掠夺方便，侵略也方便。高层智慧金一南首度开讲，立足战略思维的高度，深度探讨中日两国的民族精神，结合历史长河的纵深，将抗日战争深刻剖析。

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本书详细地描述了国民时期的经济状况。在国民党执政时期，豪族当道、“官例”盛行，纠纷难平，诉案不断，社会严重的两极分化，使老百姓人人装着怒气，1949年，美国驻华大使司徒雷登在仓惶逃离中国前，对国民党政要说：“共产党战胜你们的不是飞机大炮，是廉洁以及廉洁换得的民心”。《民国经济案籍》以案言事，以案警今。

本辑内容仍然丰富，朱佳木在中华口述历史研究会成立大会上的讲话充分肯定了建立马克思主义的口述史学的重要性；何兆武和李小江的文章分别谈到口述历史的人民性和个性化的特点；何方讲述了张闻天建国之初开辟中华人民共和国外交事业的故事；梁培宽回顾了乃父梁漱溟先生的人生追求和毕生探索中国问题的经历；《启功先生访谈》则记录了启先生临终前对民国时期北京画学会的回忆，是极难得的历史记录。 给“口述历史”定性定位，好的名称就是借用我国传统的史学典籍的一种称谓：《实录》。“口述历史”只应该严格地规定为对于当事人（亦即口述者）亲历而非传闻的如实记录——实事实说。真实性，是“口述历史” 的灵魂。本书记录了以20世纪这一百年革命当中一些老同志亲历亲为的史事，这些珍贵记忆作为了现在要作的“口述历史”的主题。

这可能是中国版图上文化密度较高的千米——位于苏州市中心姑苏区的葑门历史文化片区，曾是春秋时代吴国“子城”及其周边地区所在地。这里有历千年犹存的学府与园林、经百年风雨仍在的古桥与街巷，说不尽的风骨与风雅、道不完的风情与风物。它们随着苏州城东南缓缓流淌千年的葑溪，一起继续讲述着古城的传奇。

《寻找英雄——抗日战争之民间调查》，这是一部关于抗战的口述史。 本书以当事人或当事人的亲友口述的方式，像是在讲故事，娓娓道来，读之亲切而感人。当事人的悲欢离合，每每催人泪下。本书突出的特色是保留了原汁原味的历史记忆，展示了往往被宏大叙事所遮蔽的那些生动的历史细节。除了正文的口述，书中还插入了大量的旁注与照片，增加了信息量。 作者希望在这本书中呈现的，是一部“活生生的”人的历史。因为我们找到的，其实并不是什么传统意义上的“英雄”，他们都是普通人，是“幸存者”，是大历史中的小人物，是“沉默的大多数”。他们的声音不会发聩震聋，却是我们长久忽视的。这些普通的声音、真实的细节、挚情挚性的低语是从一个个曾被欺凌，但知道抗争；有血性，但日后又被侮辱损害漠视过的灵魂内发出的。