◎跟随本书，回到明朝的故事现场 《明朝那些小事儿：金陵琐事》记述明初至万历年间的野史轶闻，有明朝各时期的皇帝，有贫苦廉洁的官员，有个性怪异的诗人，有多才多艺的妓女，有贪财逐利的市井小民 上涉国朝典故、名人佳话，下及街谈巷议、民风琐闻。如海瑞廉洁，死后遗物只有8两银子；72个倭寇就侵占了南京城，无人敢于抵抗 皆可补正史之缺。故该书历来备受学者重视。还有南京的乡野物品、古迹遗胜等，这些人、事、物融汇成一幅独特的明朝南京百姓生活画卷，是了解明朝的重要史料。 本书据明万历三十八年（1610）刊本影印本翻译，每一个都是独立的小故事，通俗易懂。 ◎本书聊到的那些人 诗人：贺确、孙一元、胡应麟、王廷陈、王昌龄、钱起、李嘉祐、韩翃、李端 妓女：朱斗儿、赵燕如、徐翩翩、马守真、林奴儿 皇帝：朱元璋、朱厚照、朱

《虎口余生记》，明末米脂知县边大绶自述平毁李自成父祖坟墓后辞职归里，及被李自成起义军拘捕、随军行动事，有为己开脱、讳饰之处。《守郧纪略》，高斗枢记任下荆南道期间守卫郧阳府，四次抵抗李自成起义军的过程，所记细节颇详实，有较高史料价值。《汴围湿襟录》，白愚记李自成三次围攻开封、明军前后设法抵抗之经历，由于作者身在城内，记录了很多官史所不记的细节，但也由于见闻有限，有不少错误记载。《客滇述》，顾山贞记明末清初西南史事，起明崇祯元年川黔两省发生起义，止于清顺治十五年两省被清军全面攻陷，所记内容包括两省起义始末、张献忠入川及败亡过程、张献忠遗部与南明势力结合抗清及战败等事，因是以时人记时事，可信性较高，但所记张献忠事仍多得之于传闻，故有不实之处。《平吴纪略》，记清军南下后占领苏州等地

《明太祖平胡录》，陆深著，记元末朱元璋起义至推翻元朝统治的前后过程，因系杂史，提到了一些正史所未记的细节，但也有一些传闻之辞。《武宗外纪》，毛奇龄著，系采撷《明武宗实录》中所载武宗遗事而成，盖毛奇龄预修《明史》时，《武宗本纪》虽据《明武宗实录》撰写，但是武宗个人生活荒唐之事，大多略而不书，毛奇龄为防其事湮没，著成本书，以与《武宗本纪》存照，故曰《外纪》。《天水冰山录》，无名氏著，实系严嵩家产抄没入官的清单，书名盖取张彖讥杨国忠为冰山的典故。《钤山堂书画记》，文嘉著，该书系作者于明嘉靖乙丑（1565）参与清点遭官府籍没的严嵩所藏书画时作的笔记，书画按时代顺序著录，法书名画分列，所著录石刻法贴墨迹类凡三百五十八轴册，古今名画手卷册页类凡三千二百零一轴卷册，能够反映明代权势者在书画收

史书中的唐僧性格如何？孙悟空有着怎样的历史原型？如何看待猪八戒的可爱和智慧？沙和尚有着怎样不为人知的身世？ 百家讲坛名师纪连海，以打量历史的深邃眼光深入文学经典，以严谨务实的治学态度钻研神话故事，将古典名著《西游记》细细剖析，幽默道来。 从历史到文化，从小说中的仙妖神佛到史料中的真实人物，条分缕析、解疑答惑，《纪连海说西游》为您带来一部耳目一新的《西游记》!

《奇遇词典》是一部精彩的非虚构作品。作者按照字母顺序，用一个奇妙的关系链将20世纪的诸多名流包括其中，通过书写他们的相遇，揭示了历史上不为众人所知的瞬间，让我们得以从一个独特的视角来了解这些大人物。从列夫 托尔斯泰到安迪 沃霍尔，全书涉及各个领域的著名人物：披头士主唱保罗 麦卡特尼、美国总统尼克松、艺人麦当娜、小说家吉卜林、哲学家罗素 作者对他们的生平事迹做了充分的研究，并在叙述中保持着一贯的幽默和敏锐。 在这本有料有态度、读来其乐无穷的书中，作者以一种亦喜亦悲的视角来看待迂回前进的历史车轮，好坏对错，在他幽默的笔触下发人深省。书中的每篇奇遇均篇幅短小，但故事讲得精炼新颖，读者可以轻松读完一篇，在忍俊不禁的同时，多一点对历史、对人性的思索。

《中国野史》摒弃了传统史学“为尊者饰、为贤者讳”的观念，采古今野史的精髓，引导读者从细节处发掘历史真相，力图通过简明的体例、精练的文字，新颖的版式、精美的图片等多种要素的有机结合，将帝五将相的性格心理、轶闻趣事，统治阶级的勾心斗角、尔虞我诈，政治军事的丑恶内幕、血腥手段，历朝代的民间风情，数千年奇人异士的风流俊逸、洒脱风姿，三教九流、世相百态，立体、全息地呈现在读者面前，展示真实鲜活的历史。《中国野史》的作者是郑永安。

本书主要是叙述岭南粤方言地区 跳禾楼 习俗的现状和发展，运用非物质文化遗产的理论来检视 跳禾楼 习俗存在与保护的现状，同时也籍由对 跳禾楼 的实证，提出跳禾楼在文化产业、现代传媒传承和保护方面的策略和方法。 跳禾楼 习俗起源于百越时期，是岭南地区远古稻作文化的遗存，属于农业非物质文化遗产，这一习俗存在于岭南粤西地区，广西北海等地亦有此习俗。每到农闲及重大节日的时候，这些地方会举行用以岭南粤方言地区跳禾楼习俗活化与发展祈年求福，庆祝丰收的活动。全书包括岭南粤方言地区 跳禾楼 习俗的现状、岭南粤方言地区 跳禾楼 习俗的历史流变等。

《永历实录》，纪传体史书，明末衡阳王夫之撰。原书二十六卷，今存二十五卷（第十六卷佚）。该书详细记载了从明永历元年桂王朱由榔登基到永历十六年被吴三桂俘杀之间十六年的史事。并为永历朝文武官员分别立传。不同于其他“实录”的是，《永历实录》的体例是纪传体，而非编年体，全书共卷，传二十五卷，实际相当于永历小朝廷的“国史”。由于王夫之并未追随永历帝到最后，不少记载得之于传闻，故有不确之处。《明代轶闻》，清末民初林慧如编纂，取《虞初新志》等笔记小说中关于明代的轶事，分类纂辑，共为八卷。

惊涛拍岸，乱世枭雄，北大教室中的授课声业已远去。徐志摩的诗，阮玲玉的戏，良友画册上柔美的面容渐已模糊。武昌城头的隆隆炮声，护国军中的猎猎战旗，五四青年的声声呐喊，证明了这是民主主义的世纪。 这边征尘不断，军阀们的混战凋零了国家的元气，涂炭了大好的河山；那处的十里洋场灯红酒绿，商女的欢歌盖不住黎民的嗟叹。繁华落尽，大师 归去，云涯渺，志士葬，掩书卷，照丹心。 《民国秘史》力求用白描的方式展现民国历史的真实，通过当国武夫、名士与名媛、江湖与特工、民国奇案几个章节来再现民国历史的部分横 断面。 历史原本就是先贤们遗落的钥匙，《民国秘史》可以带领我们开启一道道现实的困惑之门。本书由萨沙编著。

惊涛拍岸，乱世枭雄，北大教室中的授课声业已远去。徐志摩的诗，阮玲玉的戏，良友画册上柔美的面容渐已模糊。武昌城头的隆隆炮声，护国军中的猎猎战旗，五四青年的声声呐喊，证明了这是民主主义的世纪。 这边征尘不断，军阀们的混战凋零了国家的元气，涂炭了大好的河山；那处的十里洋场灯红酒绿，商女的欢歌盖不住黎民的嗟叹。繁华落尽，大师 归去，云涯渺，志士葬，掩书卷，照丹心。 《民国秘史》力求用白描的方式展现民国历史的真实，通过当国武夫、名士与名媛、江湖与特工、民国奇案几个章节来再现民国历史的部分横 断面。 历史原本就是先贤们遗落的钥匙，《民国秘史》可以带领我们开启一道道现实的困惑之门。本书由萨沙编著。

这本书最原始的创意，是做一本力宏的乐谱。 其它的都是意外…… 我甚至无法分辨那些逐次加深的意外，是分别在哪些转折，让我们被深深吸引，甚至无法自拔。 我承认这样的比喻其实非常奇怪，但这样的经验真的非常接近于一部侦探小说……

《历史禁区》由白云天、罗建民编著。漫漫中华五千年，悠悠长河数千载。滥觞之初的涓涓细流清澈、单薄，伴随着支流紧靠、相辅，才汇成了今天的无边之势。历史又何曾不是！然而纵横五千年的历史，我们深谙多少？尘封几千载的禁区，我们知之几何？踏入一区，看看阿房宫被烧谁人之过，朱棣开杀何人之祸，刘备是怎样“堕落”……跳进二区，美人讲述何样辛酸，上官婉儿怎么“”无边，慈禧又如何“幸福万年”……站在三区，太监净身怎么还要幸福，公主坟中是有是无，什么东西才能让武则天倍感满足……窥视四区，孔子是否“高富帅”，“”竟能征边塞，潘金莲“荒淫”却不坏……放眼五区，探寻“坑爹”房价之根，解读僧人“戒疤”之因，慨叹“三寸金莲”伤足害心……

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《甲申传信录》是作者搜集见闻及有关著述，于清顺治十年撰成的。全书十篇，按时间顺序叙述甲申事变始末，各篇按日排比史事，间亦附有史论，是研究明末农民战争的重要史籍。《弘光实录钞》与《永历纪事》载南明弘光、永历二朝事，前者出黄宗羲之手而署名古藏室史臣，后者为丁大任著。《四王合传》不知何人所作，是吴三桂、耿仲明、尚可喜、孔有德四人合传，记诸人降清经过与后来三藩之变始末。《孙恺阳先生殉城论》为蔡鼎所作，为篇幅短小之史论。书中所收录的五种文献篇幅不一，体裁、角度亦不相同，唯内容皆为明清鼎革之际的史实与人物，对于研究明末农民战争、南明史与明清鼎革之际的相关问题均有一定的参考价值。

《东轩笔录》，是魏泰记载北宋太祖至神宗六朝旧事的笔记。所记以仁宗，神宗两朝事居多，由于魏泰多与上层人物交往，熟知内情，所记当时历史尤其是王安石变法，有重要参考价值。《嫩真子录》五卷，又名《嫩真子》，宋马永卿撰。永卿字大年，一作名大年，字永卿，扬州(今属江苏)人。徽宗大观三年(1109)进士，为永城主簿。后历官江都丞、淅川令、夏县令。在永城时，刘安世谪毫州，亦寓居是县，永卿因求教，遂从其学二十六年。后追录安世之语作《元城语录》及本书。其事迹见《宋史翼》卷二三。《东轩笔录嬾真子录》由魏泰、马永卿所著，供相关读者阅读。

英国为什么要脱欧，几百年前它曾经是法国的一部分？英国为什么能成为“日不落帝国”？“君主立宪制”到底是一种什么样的制度？本书试图用讲故事的方式为你解答关于英国历史的种种疑问。从罗马时代的古不列颠开始，到斯图亚特王朝止，本书记叙了英国历史中的重大事件和重要历史人物。作者用严谨认真的考据和轻松幽默的笔调，将英国从罗马帝国行省，发展成为近代民族 的历史向读者娓娓道来。

我们看到伟人或名人栽跟头就会发笑，内心会颇感释然，原来他们也会跌倒，也会摔跟头啊。丑闻的历史实际上就是一部人类的愚蠢史。人类是多么的愚蠢和卑微啊！ 那就从这里开始，让我们走进人类在世界历史上留下的种种丑闻中去吧。何为丑闻，实际上问的是何为人类。人类就是丑闻的主角。人类是会栽跟头的。