上古的中原部落联盟与周边部落融合而成华夏族，造就了强盛的秦汉皇朝，也缔造了汉民族自身。经魏晋南北朝时期的民族大融合，至唐朝形成了更多民族、更大规模的统一，出现了“胡越一家”、“天下一家”的鼎盛局面。宋元明清则是多民族统一国家的成长期，各民族人民的共同奋斗，创造了我们的伟大祖国，这是我国民族关系的主流。本书以“多元一体”为纲，以中国古代民族融合、国家统一与民族的关系为线索，概述了中华民族的形成与发展。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：羌族概述，羌族的历史沿革，羌族的宗教信仰和文学艺术。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
德昂族，现有人口1.5万（1990年），为云南独有民族，主要居住在云南省潞西县与镇康县，少数散居于盈江、瑞丽、陇川、保山、梁河、耿马等地，与傣族、景颇族、佤族等民族杂居在一起。 本书将带你全面认识德昂族！全书不仅介绍了德昂族及其由来、德昂族的人口及其分布等，还介绍了德昂族的历史沿革、德昂族的宗教信仰与文化艺术等内容。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：布朗族概述，布朗族的历史沿革，布朗族的宗教信仰与民俗文化。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
侗族是中华人民共和国的一个少数民族。居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人。侗族在老挝也有一个分支，叫“康族”。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关侗族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
保安族聚居区位于甘肃、青海交界的积石山下，北临黄河。保安族主要聚居在积石山保安族东乡族撒拉族自治县境内，少数散居在临夏回族自治州各县和青海省的循化县。根据2000年第五次全国人口普查统计，保安族人口数约为16505。保安族与东乡族、撒拉族在元明清大约700年中，一直是回回民族不可分割的一部分。保安族主要从事农业、手工业，以打刀为主，“保安刀”十分著名。 本书将带你全面认识保安族！全书不仅介绍了保安族及其由来、保安族的人口与分布、保安族的生产与生活等，还介绍了保安族的历史沿革、保安族的宗教信仰与文化艺术等内容。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：土家族概述，土家族的历史沿革，土家族的宗教信仰和文化艺术。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
本书旨在勾勒吴氏、陶唐氏、有虞氏的迁徒过程，以构建关于“塞种”诸部渊源的假说。 月氏前身有虞氏、西域大夏与中原之大夏同族，早已由徐中舒先生提出，允姓即塞种更有明史。但长期以来，无论信者疑者，对此均未做进一步的阐发或批判。在中亚古代研究有了长足进步，中国上古史研究大步走出疑古时代的今天，似乎已经有可能对这些观点和资料作一番较深入的探讨。 外，对于我的塞种史研究来说，有一个重要环节一直未能妥然解决，这就是引发希罗多德所述前七世纪末欧亚草原民族迁徙运动的Arimaspi（独目人）之比定。在此也尝试着提出自己近的一些考虑。 因此，本书可以说成是我的《塞种史研究》一书的续编。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：仫佬族概述，仫佬族的历史沿革，仫佬族的宗教信仰与文化艺术。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：瑶族概述，瑶族的历史沿革，瑶族的宗教信仰与民俗文化。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
本书旨在向读者展示彝族腊罗巴支系亲属制度的实践状况。运用谱系调查的方法，笔者在较长时段的参与观察和访谈中搜集了大量的亲属制度材料，并通过对比分析，确定亲属制度各个方面的基本状况。 从身体表征系统出发，笔者揭示了腊罗巴人血缘传递的基本观念，并在确定他们社会血亲性排斥范围的基础上，框定其社会血亲及姻亲的范围，以及陈述了与此相匹的居住形式、财产传递和亲属称谓，进而在学术上对该支系的亲属制度系属做了定性分析。
本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一。全书共分三章，内容包括：黎族概述，黎族的历史沿革，黎族的宗教信仰与民俗文化。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县，其余分布在维西、中甸、宁蒗、德钦和四川盐边、盐源、木里及西藏的芝康等县。据史学家考证，纳西族原是中国西北古羌人的一个支系，大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。 早在一千多年前，纳西族创造了这个民族珍贵的文化遗产—东巴象形文字和用这种文字写成的东巴经。东巴象形文字，纳西语叫做“森究鲁究”，意为依据物体形态画出来的痕迹。流传于海内外两万余卷东巴经的内容，涉及到纳西族人民各方面的知识，被中外学者誉为“纳西族古代的百科全书”。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关纳西族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
彝族是中国具有悠久历史和古老文化的民族之一，有诺苏、纳苏、罗武、米撒泼、撒尼、阿西等不同自称。主要分布在云南、四川、贵州三省和广西壮族自治区的西北部。彝族历史悠久，文化丰富多彩，古时候就对历法和宗教信仰有着深刻的研究，在常年的发展中形成了自己的饮食和服装文化，经济也得到了发展。 本书将带你全面认识彝族！全书不仅介绍了彝族及其由来、彝族的人口与分布、彝族的生产与生活等，还介绍了彝族的历史沿革、彝族的宗教信仰与文化艺术等内容。
本书为《近代名家散佚学术著作丛刊》系列图书之一，1947年由中国边疆学术研究会出版。本书共三部分，分别论述了大月氏人种及西窜年代考、中亚缠回为沙陀苗裔考、乌孙即哈萨（克）考，对于相关历史及称谓流变等情况进行了详细的考证，是相关研究的重要参考文献。
《西域史族新考》为汉代西域民族史论文集，内收作者论文三篇 《大月氏人种西窜年代考》《中亚缠回为沙陀苗裔考》《乌孙即哈萨克考》，书后附有《新疆民族表》。这对后人了解汉代西域民族变迁历史，研究中国民族文化具重要参考作用。全书文字通俗，史料翔实，是具较高史学价值的图书。
傈僳族，中国少数民族之一，发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族，主要分布中心在中国原来的西康省（即现今云南省、四川省、西藏之间的州县）和古代云南腾越州的坎底地区、江心坡地区（即现今缅北克钦邦的葡萄县，为中国传统线和英国麦克马洪线东段之间的未定界领土于1960年归属缅甸邦联而设立的）。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关傈僳族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
傣族，在民族识别以前又被称作摆夷族，是中国少数民族之一，与百濮及百越中的滇越有关，与缅甸的掸族、老挝的主体民族佬族和泰国的主体民族泰族有历史和文化渊源，语言和习俗也与上述民族接近。 本书将带你全面认识傣族！全书不仅介绍了傣族及其由来、傣族的人口与分布、傣族的生产与生活等，还介绍了傣族的历史沿革、傣族的宗教信仰与文化艺术等内容。
独龙族是中国人口较少的少数民族之一，旧称“俅人”。分布在云南省贡山独龙族怒族自治县独龙江流域的河谷地带，位于高黎贡山以西，但当利卡山以东，设立独龙江乡，是独龙族聚居地。目前约有7400人。使用独龙语，没有本民族文字。独龙族原有原始群婚的习俗，现已不存在。男女均散发，少女有文面的习惯。独龙族人相信万物有灵，崇拜自然物，相信有鬼。 本书将带你全面认识独龙族！全书不仅介绍了独龙族及其由来、独龙族的生产生活形态等，还介绍了独龙族的历史沿革、独龙族的宗教信仰与文化艺术等内容。
赫哲族是中国东北地区一个历史悠久的民族。主要分布在黑龙江省同江县、饶河县、抚远县。少数人散居在桦川、依兰、富饶三县的一些村镇和佳木斯市。因分布地区不同，从而有不同的自称。居富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”，居嗄尔当屯至津口村的称“那乃”，居勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼傲”。根据2000年第五次全国人口普查统计，赫哲族人口数为4640。使用赫哲语，属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。无文字。早年削木、裂革、结革记事。因长期与汉族交错杂居，通用汉语文。 本书是“中华民族大家庭知识读本”系列丛书之一，简要介绍了有关赫哲族的文化历史知识。 本书内容丰富，语言通俗易懂，知识性、可读性很强，适合广大读者阅读。
