中国国家博物馆收藏文物100多万件，吕章申主 编的《中国国家博物馆展品中的100个故事》只谈了其 中的100件，堪称万里选一。但每篇介绍都是一把钥匙 ，打开了这件文物背后的一扇大门，从中可以*清楚 地看到它的精彩，它的荣耀，甚至是它的苦难。而在 100扇大门连成的地平线上，冉冉升起的正是祖国历史 的无限辉煌。
文物出版社出版的《敦煌莫高窟第57窟观世音菩萨(初唐)》是敦煌莫高窟第57窟南壁中央说法图中东侧为首的观世音菩萨，描绘精致，设色富丽，头冠项饰均以沥粉堆金，肌肤细腻，以淡朱色晕染，细眉长目，鼻直唇红，体态婀娜，是唐代菩萨形象的*代表作之一。第57窟建于初唐，单前室、甬道等处存有晚唐重绘壁画。
引起广泛关注并造成巨大影响力的系列丛书──《被禁止的历史：史前科技、外星人干预和被隐瞒的文明起源真相》、《被禁止的科学：从远古高科技到自由能源的神奇之旅》、《被禁止的宗教：破解西方世界遭受压制的神学异端谜局》──是从著名期刊《崛起的亚特兰蒂斯》杂志中萃取出的优异人士的杰出文汇。而本书，则由这个星球上特立独行的考古学家──他被世人称为 被禁止的考古学家 ──迈克尔?A.克莱默在该刊开设的同名专栏《被禁止的考古学家》中的精品构成。此前，克莱默出版了全球畅销书《考古学禁区》和《退化论：达尔文为什么错了？》。其中，《考古学禁区》以接近1000页的篇幅，提供了大量主流考古学界不敢正视的那些 不该存在的 确凿证据；《退化论》则用500多页的文字提供了一套关于人类起源的惊世骇俗的新理论。 而在这部新
《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 河姆渡文化是浙江省境内非常重要的一种新石器时代文化，以河姆渡遗址为代表。本书全面介绍了20世纪河姆渡文化的发现和研究概况，并对相关问题进行了系统阐述和深入探讨，具有很高的学术价值。书中配有彩图8幅及插图47幅，资料翔实，图文并茂，是这一领域内的工具书。
国之瑰宝，器物有灵。 15位俊美少年，40个精彩文物故事《 宝藏》热门文物化身美少年，与你共赴一场冒险之旅你，被命运选中的器灵守护者，将与六大地区的文物器灵一同守护文化！北部器灵守护局《千里江山图》样式雷建筑东部银雀山《孙子兵法》彩凤鸣岐七弦琴西北葡萄花鸟纹银香囊兽首玛瑙杯越王勾践剑青铜神树铜屏风构件五件你的目标：集齐所有文物，成为新一代器灵守护大师！奖励掉落：器灵探测卡6封神秘委托信，开启游戏：消失的彩瓶神秘古蜀国冒险博物馆奇妙夜君从画中来沉睡的面具梦境委托者互动剧情，多重选择你将跨越时空，踏上惊心动魄的冒险之旅！精美细节展示：特色封面设计美少年立牌书签208p精美全彩内文随书礼包：器灵探测卡×1守护者信件×1时空转换立牌×1守护人手册×1 的制作班底：人气作者明戈、清夜月等携手lofter画师Nieorst
世界遗产丛书主要介绍被联合国教科文组织世界遗产委员会列入《世界遗产名录》的中国景观和外国景观。本册以大量精美图片展现高句丽王城王陵及贵族墓葬所拥有的世界文化遗产和自然遗产的风貌，并以通俗的文字说明其他地理概况、历史变迁、自然特征、人文特点等，内容丰富，深入浅出。 近日，联合国教科文组织亚太世界遗产研究与培训中心的出版项目之一“世界遗产丛书”首辑八册由上海世界图书出版公司出版，为中国出版物“走出去”战略工程添砖加瓦。让世界了解中国——正是出版这套丛书的主要宗旨。各分册科学而直观地展现中国所拥有的众多世界文化遗产和自然遗产，不仅有助于国内的读者，更有助于外国读者全面而具体地认识中国作为世界文明古国的价值和地位。 本书为该系列丛书之一。
赵超*的《石刻古文字(中国古文字导读)》是文物出版社所推出的《中国古文字导读》丛书之一，在简述何谓古代石刻文、主要的释读方法、常用工具书简介的基础上，选取18篇中国古代经典石刻作为石刻释例，首先对所选碑刻及其相关研究进行简要介绍，然后对其中重点文字逐一考镜源流，梳理其演变理路，对古文字初学者具有较强的指导意义。
大自然的恩赐，成就了泰山拔地通天的外在形象以及难得的地质资源与生态环境：而泰山历史文化的博大精深，又成为一个民族精神与文明的象征。 这是一个民族的财富，同样也是全人类的财富。 1986年10月，泰山有关部门开始编写申报世界遗产材料。同年12月，《世界自然遗产——中国泰山》报送中国联合国教科文组织全国委员会。 1987年5月，联合国教科文组织委派世界遗产专家卢卡斯先生考察泰山。泰山初是作为自然遗产上报的，卢卡斯的考察重点也是泰山的自然遗产特征。但他在审阅申报材料时，就预感到泰山将对世界遗产的评价带来新的标准。接下来的实地考察，更验证了他的判断。这位见多识广的联合国专家，深深沉醉于泰山灿烂而古老的文化之中。 卢卡斯考察后的结论是：泰山是自然与文化遗产融为一体的典范。他在《泰山题词》中写道：“泰山把
由文物出版社编的《敦煌莫高窟第103窟法华经变（盛唐）》是敦煌莫高窟第103窟南壁法华经变序品中释迦牟尼佛右侧的局部，色调青绿与朱赭交辉，人物端庄，丰肌秀骨，是盛唐金碧辉煌画风的典型。佛像背后衬以山水壁画具有唐代山水画的风格。第103窟是盛唐时期的洞窟，但在清代中叶一度被封闭，前室壁画尽遭熏炙。
由文物出版社编的《敦煌莫高窟第45窟观音菩萨(盛唐)》是敦煌莫高窟第45窟南壁观音经变中的观音菩萨立像。所谓观音经变系根据《法华经·观音普门品》绘制而成，独立成幅。本图位于整幅壁画的中央，冠上有化佛，裸上身、斜披巾、佩珠串璎珞，左手持瓶，上方有装饰富丽的摩尼保盖，图下部已残。画面描绘生动，是盛唐壁画的代表作之一。
你知道目前发现的世界上最早的面条是什么时候的吗？ 你知道千万年前的陶器是怎么烧制出颜色的吗？ 你知道 中国 二字最早出自哪里吗？ 你知道 三 这个数字在三星堆文明中的特殊含义吗？ 你知道宋朝还有葬前展览吗？ 该书精选50个考古相关的趣味话题，通过对遗址、文物等的介绍与研究，深入挖掘其所处年代的政治、经济、文化、社会生活等方面的情况，力图还原真实的历史面貌。史料翔实，阐述精妙，融知识性和趣味性于一体，既可满足你的好奇心，也可帮助你了解历史，开拓视野，丰富知识，启迪智慧，提升素养。
商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。本卷梳理整合历史文献与甲骨文、考古学材料，考订商族的发祥、起源和先商时期的迁徙问题，探析先商文化以及灭夏之前商族社会形态的演变。
本套叢書在保持古簡牘形製、原文順序、字體原跡的基礎上，從利於臨摹学習的角度出發，遴選出比較清晰的字，再放大字形，精心剪輯編排而成，每個字旁均附該字的楷書印刷體，便於廣大書法爱好者識坊。
《敦煌莫高窟第328窟供养菩萨（西夏）》是敦煌莫 高窟第328窟东壁北侧的供养菩萨，其造型、衣冠服 饰、绘画作风等方面均与北宋敦煌石窟壁画一脉相承 。先以墨线起稿，敷彩完毕后，在肌肤颜面部位再以 赭红线定稿，用色以青、绿、白等冷色与赭红色作对 比。该画色彩保存如新，调子热烈明快，绘工较细致 ，是西夏壁画的代表作品之一。 第328窟始建于唐，西夏占领敦煌后重修，此壁 画是西夏早期的作品。 《敦煌莫高窟第328窟供养菩萨（西夏）》由文 物出版社出版发行。
由文物出版社编的《敦煌莫高窟第465窟供养菩萨（元）》是敦煌莫高窟第465窟窟顶南披宝生佛座右侧的供养菩萨之一，高髻宝冠、卷发垂肩，肤色洁白，裸体，穿短裤，项饰重环、串珠，斜披璎珞，手持莲枝。人物造型与中原迥异，眉棱高广、下颚突出，手心、足掌涂朱。画风细密，色彩艳丽，显然受印度、尼泊尔等地密宗艺术的影响。
《敦煌莫高窟第220窟阿弥陀经变(初唐)/中国古代壁画经典高清大图系列》是敦煌莫高窟第220窟南壁巨幅阿弥陀经变的中心部分，画主尊阿弥陀佛和二胁侍菩萨，俱在碧波荡漾的池水中，背后经幢凌云、梵宫高耸，色彩鲜丽。两菩萨着透体罗衣，锦绣披巾，凝神伫立，神态庄重。第220窟是莫高窟重要的初唐洞窟之一，壁画绘制精湛，保存完好，具有明显的中原地区艺术风格的影响。 敦煌莫高窟第220窟阿弥陀经变(初唐)/中国古代壁画经典高清大图系列》由文物出版社出版。
由文物出版社编的《敦煌莫高窟第321窟飞天（初唐）》是敦煌莫高窟第321窟西壁龛顶南侧的双飞天。长长的飘带随风舒卷，表现出潇洒轻盈的动态。渲染肉体的颜料虽已变色，但眉目轮廓及体态线条仍然可辨。第321窟是敦煌莫高窟初唐时期的重要洞窟之一。婀娜动人的唐代双飞天的出现，向人们显示着莫高窟艺术灿烂时期的到来。
《敦煌莫高窟第372窟阿弥陀经变（初唐）》是 敦煌莫高窟第372窟南壁阿弥陀经变的西侧部分，画 菩萨群像。立者为阿弥陀佛近侍大势至菩萨，坐者为 文殊菩萨及其部众。人物面部与上肢的晕染有立体感 ，是融合隋代及唐初的多种晕染方法而形成的一种新 染法。 第372窟是唐代早期的洞窟。 《敦煌莫高窟第372窟阿弥陀经变（初唐）》由 文物出版社出版发行。
