被誉为 20世纪人类*伟大的考古发现之一 的三星堆，是西南地区发现的范围*、延续时间*长、文化内涵*丰富的古蜀文化遗址。本书结合近年来三星堆的*研究成果，以考古出土的青铜面具、青铜人像、青铜神树、玉琮、玉璋、黄金面具等实物为依托，系统描述了古蜀文明三星堆的全貌，对中华文明与三星堆文明的关系做了解码似的揭示，并对三星堆文化中的大量未解之谜做了深入浅出的阐释，勾勒出了三星堆文化的来龙去脉及其与长江流域、黄河流域文明的紧密关系，以及其在中华文明中的地位和作用，进而揭示了三星堆文化作为中华文明起源多元一体重要组成部分所具有的独特文化价值、历史价值以及现实价值。
本书稿共分四篇，分别是社会篇、立法篇、司法篇、方法篇。作者选择以所谓的 灵异 案件入手，尝试从司法角度进行研究，比如对灵异案件如何进行搜证和推理以及影响审判的因素，希望透过对《清明集》和《夷坚志》的个案分析和综合比对，既看到文学甚至志怪资料对法史学的可用性，也看到宋代如何审判灵异案件和各种影响审判的因素，从而指出 国家 （统治阶级）本身的一致和不一致、 社会 本身的一致和不一致，和两者之间的一致和不一致。
1900年敦煌藏经洞被发现后不久，数万件敦煌文物文献被英、法、俄、日等国一些“考察”“探险”者骗取、掠夺，致使流散海外，约五万件分藏于十多个国家的四五十个机构及一些私人藏家手中。作者首次全面梳理自己四十年来满世界寻找敦煌文献的经历，其中记述了很多鲜为人知的故事，有寻找的艰辛，有收获的喜悦，也有不少独到的心得与感悟。本书不仅是一份一流学者的学术成长记录，也是国际敦煌学学术史不可或缺的重要资料。本书文字明白晓畅，故事与知识融合，对于普通读者来说是不错的敦煌学入门读物；对于专业读者来说，也可从作者的治学态度和治学路径中得到激励与启发。
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每一件国宝都承载着中华文明的历史，都寄托着中华儿女的梦想；都是中华优秀传统文化的精神标识，都是人类文明的不朽结晶。 本书对新中国成立以来流失海外文物进行系统的梳理与解读，首度披露流失海外文物惊心动魄的回归历程，首度从海外视角、用精彩案例向世界集中讲述中国流失文物感人至深的回归故事；与此同时，本书对所录珍贵国宝进行全景式呈现，图文并茂地展示文物外在形态与内在精神之美。这对促进人类文明交流互信，推进构建人类命运共同体，都将产生积极影响。
再现西南联大甲骨文课堂，品读甲骨文之美。文化巨匠马识途系统整理唐兰先生 成一家之言 的甲骨文研究试稿。 时隔80余年，马识途回忆在西南联大上学的时光。以甲骨文为媒，追忆罗常培、唐兰、闻一多、王力、陈梦家 的大师风华。从学生的视角，感受大师眼中甲骨文的种种魅力；以亲历者的视角，传承西南联大的血脉与精神。
清季中央和地方权力格局，以及影响这一权力格局变化的内外因素，是学界讨论晚清权力格局和近代中国的政治走向的核心问题之一。关于晚清权力格局与变迁，传统学界常遵循罗尔纲所提出的 督抚专政 外重内轻 的观点，以晚清中央权力下移，地方权力增强，形成 尾大不掉 之势作为立论的基础。 本书力图突破传统成说，将中央和地方政府的权力消长、民间和下层力量的形成与发展以及中西内外互动作为研究路径，以同治、光绪两朝为时间节点，从多层面、多角度、长时段对晚清中央和地方权力分配的动态过程做出具体分析，提出晚清政治权力格局在地方有所分权的同时，清廷通过各种统治策略的调整，仍维持自身的控制力。其研究内容及成果，对于探讨晚清至民国长时段的历史走向和权力格局演变，有着重要价值。
敦煌莫高窟是世界上现存规模.大、内容.丰富的文化艺术圣地，世界文化遗产，享誉世界的文化长廊。本书属于《丝路物语》丛书，本书从莫高窟的历史营建、历史背景、雕塑艺术、经典洞窟、壁上丹青、藏经洞发现与浩劫、历史的守望者等多个角度讲述敦煌莫高窟的辉煌、坎坷以及莫高窟所蕴含的丰厚的文化底蕴，本书语言通俗易懂、图片精美、结构合理、叙述严谨，加入.新的敦煌学研究成果，使全书血肉丰满，可读性强，为读者打造至真至诚的民族智慧典范，激发读者对民族文化遗产的珍爱，弘扬新时代莫高精神。
李炳武主编的“丝路物语”书系每册聚焦古丝绸之路上的一座博物馆、一处古遗址或一座石窟寺，从中甄选国宝菁华，讲述文物传奇，铺陈历史画卷。 古丝绸之路是人类文明的宝贵遗产，记录着社会的沧桑巨变。可尽情观赏汉代桑蚕基地的鎏金铜蚕，饱览敦煌石窟飞天的婀娜多姿。聆听丝路古道上的声声驼铃——这是一部启封丝路文明的记忆之书。 文物是不可再生的国之珍宝。折射出人类文明的恒久魅力。感受始皇地下军团的烈烈秦风，惊叹西汉“马踏匈奴”的雄浑奔放，仰慕大唐《阙楼仪仗图》的盛世恢宏——这又是一部积淀文化自信的启智之作。 古丝绸之路绵亘万里，延续千年，积淀了以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神——这 是一部构建人类命运共同体的文明之著。 《陕西历史博物馆：盛世文化的半
在上世纪初那个风雨飘摇的年代，战乱频仍，政局不稳。国家深陷危难中，国宝亦无法自保。大量文物盗掘、盗卖活动猖獗，很多国宝漂流异乡，丧失了原始出土和保存的信息，不仅对学术研究造成了巨大困扰，也是国家财富的损失。它们如今静静躺在国外知名博物馆中，接待着来自全世界游客敬仰的目光和赞美的语言，但同时也是文明遭受浩劫的重要证据。本书以不同年代、不同角度、不同形式诠释了一个共同主题——中国古代物质文化的多样性和文明的博大精深。对流失文物，从追溯丢失经过、复原原始保存信息、考证人物身份、还原古物用途、研究一个时代的风貌……各个角度，讲述了这些国宝蕴含的信息。同时，让我们看到在一段特殊的历史时期之内，文物的精美绝伦和盗掘者穷凶极恶并存，文物保护者和贩卖者之间的博弈。这些故事现在都静静躺在距离
拓跋鲜卑起源于漠北，在忍受恶劣气候的同时，他们不忘进取。在茫茫草原中，金戈铁马，一路东行。也许是他们开疆拓土的精神，又或是他们无所拘束的性格，让异域文化在北魏平城大放异彩，并为云冈石窟染上了浓重的色彩。云冈石窟是北魏王朝在历史长河中留下的一部史书，在近1600年的风雨中留存至今。行走在窟群中，仿佛回到了平城的街道，看着熙攘的人群，似乎还听到了商贩的叫卖声。伎乐手持乐器演奏着美妙的音乐，飞天身披佩帛在石窟中翩翩起舞。天竺、龟兹等地的西来乐器为佛乐增添了别样的异域风情，还有平城的商人、僧侣、乐伎、工匠……他们的身影永远镌刻在了石壁上。
《国家与文明的起源：文化演进的过程》确立了游群、部落、酋邦和国家四阶段的社会进化模式，讨论了国家和早期文明起源的一般性轨迹和社会复杂化的动因。除了受朱利安 斯图尔特文化生态学和莱斯利 怀特文化进化论的影响之外，摩尔根、马克思和恩格斯的社会发展理论也对本书的构思产生了很大的影响。首先作者对文明和国家的概念进行了科学定义，回顾了各种文明起源的理论。然后对平等社会向等级社会过渡以及权力的制度化进行了探讨，并对酋邦的概念进行了全面的陈述。接下来介绍了五个现代国家形成的民族志案例和六个古代文明形成的考古学案例，*后是对各种理论进行正反两方面的评价和小结。
冰河时代晚期的人类在西欧洞穴深处创造的艺术引起了后人的敬畏和惊叹。关于远古人类的心智，这些描绘在拉斯科、肖维和阿尔塔米拉等洞穴岩壁上的动物和符号，能告诉我们些什么？这些精致而成熟的图像似突然涌现一般走进了人类的故事？ 本书为图像创作和艺术的起源提出了迄今最合理的解释。作者巧妙地将自己毕生从事的人类学研究与最新的神经学知识交织在一起，对我们如何成为人类并开始创作艺术提供了令人信服的说明。这是一部出色的 侦探作品 ，为破解人类最早祖先的艺术谜团，以及我们自己的意识和经验的本质，提供了线索。
该书收录夏含夷先生近些年的研究论文共18篇，可分为三大板块：青铜器和断代研究、出土文献与古文字研究、经学研究，内容丰富，研究深入。 青铜器和断代研究 涉及西周十二王的在位年代考，对 夏商周断代工程 的研究成果以及《史记》所载某些王的在位时间提出了很多商榷意见，对历法、月相方面也提出新观点，颇有见地。 出土文献与古文字研究 ，是针对西晋出土文献汲冢竹书《穆天子传》、清华简等的研究。 经学研究 ，主要围绕《周易》《诗经》两种经典而展开的相关讨论。可以从横向纵向两个方面反映作者的研究广度和深度。
《殷墟青铜器研究》内容丰富，论述精深，从严谨的论证中可以体会到一代考古学大师在学术研究领域深厚的专业学养、睿智的探索精神、严谨的科学态度。对于殷墟出土的青铜器的研究，李济先生投入了大量的精力。收入《殷墟青铜器研究》的六篇报告，即是作者依据殷墟青铜器在地下的原在情形与所在地层及其他地层的相对位置，与同时同一地层或墓葬出土的其他器物的关系，以及这些青铜器物的质料、作法、形制、文饰等田野考古记录和层位学、类型学等考古理论及化学分析、金相测定等科学手段和方法进行的研究。李济先生的研究，彻底划清了现代考古学理论指导下的古器物学研究与传统古器物学研究的界限，为中国上古史的探索提供了有力的地下证据。可以说，他的研究，不仅对我国现代考古学具有奠基意义，而且为我国殷商化的研究开了先河。
榆林窟作为敦煌石窟的重要组成部分，内容丰富，艺术风格独特。榆林窟比莫高窟的开凿晚三百多年，但其营建历经一千二百多年，是敦煌艺术生命的延续。多年来，学界关于榆林窟的相关研究成绩斐然，但是这些前沿的学术成果距离大众却相当遥远。现在，终于有一本书，以通俗的方式为我们讲述这一切。 本书由敦煌学学者、历史新锐作家邢耀龙全新创作，敦煌研究院官方授权罕见石窟、壁画高清原图，书中利用大量高清图、线描图、指示图以及鲜活的文字，具体呈现了榆林窟所表现的内容和文化内涵，并结合作者自身的守窟经历和学术研究，向读者详细解读了敦煌艺术语言和人文精神，以及其与 大敦煌 大历史 的呼应联系。本书精美装帧、全彩印刷，让每一位读者全面地了解榆林窟、认识敦煌！
本书在前人研究的基础之上，以商代晚期都城殷墟的祭祀考古遗存为主，结合的三星堆祭祀坑的发掘材料，运用人类学中仪式研究的理论方法，辅以古文字和古文献研究，对商代晚期的祭祀仪式展开了全面的讨论。祭祀仪式在晚商社会发挥着重要的作用，本书即试图揭露仪式遗存背后的深层次社会问题。 商人举行仪式旨在索取某种回报，特别是当商人面对灾难等重大转折时，仪式活动往往能减少或释放出人们内心的恐慌与忧虑，已经建立起的社会秩序也会在各类仪式中体现并反复重演。建立统一的思想意识体系，以此形成强烈的族群认同感，增强彼此之间的凝聚力，更是适应了商代方国联盟国家形态的统治需要。
长安志二十卷，北宋宋敏求撰；长安志图三卷，元李好文撰。 《长安志》，中国现存早的古都志。全书20卷，写成于宋神宗熙宁八、九年间，记述长安的坊市、街道、宫室、官邸、雍州俯县的政治，官员的职务，地方上的河渠、关塞、风俗、物产等，记载比《两京新记》详过10倍。另付图3卷，系元代李好文编制，括城市图、官坊图、古迹图和农田水利图等多幅。清人将图并入《长安志》，图名由《长安图记》改为《长安志图》。此书对研究长安的历史地理有较大参考价值。 鉴于唐代韦述编撰《两京新记》只叙长安古迹，宋敏求决定另创体例。他编搜与长安有关的历史实录、传记、家谱、古志、古图、碑刻、笔记等，整理编撰成书。
本书为魏宜辉先生的**学术论著，分 文字构形与演变探论 金文探论 简帛探论 文献探论 玺印探论 盟书及古文探论 六章，共收录论文34篇，内容涉及古文字构形研究、利用出土文献校读古书、玺印研究、传抄古文研究等。研究内容涵盖了作者二十余年来所从事研究工作的基本领域。在文字研究部分，作者着重于文字构形的分析，有不少新解与突破。在出土文献研究部分，作者着重于出土文献与传世文献的印证研究，利用出土文献的研究成果解读传世古书中存在的问题。本书可供古文字、出土文献、中国古代史等领域的学者及相关专业的学生阅读及参考。
