从佛祖的寸余法身，到神秘的唐代地宫；从武后的金丝绣裙，到唐皇的金银器宝库；从八帝迎佛真身，到地宫封门千年沉寂；从旷世大发现，到世纪新辉煌；今天的法门寺，以双手“合十”引证着和平与和谐，又以“合十”表达着热烈的欢迎与博大的包容。法门寺，正以千载佛家圣地，万世人文经典的宏阔气度，为您展开世界佛教和佛教世界新的历史画卷。

沿着约翰·诺贝尔·威尔夫、马利斯·福勒、威廉·J·布劳德和其他资深作家们在《纽约时报》中的文章所指引的道路，读者将会领略到人类历史上一系列重大场景：从早的现代人的一串足迹到人类文明历史的开始；靠冰川完好无损地保存下来的5300年前的阿尔卑斯山冰人；一边阅读；一边聆听科学家们在寻找早的美洲人时发生的持久争论，读者就会和考古学家们一道越过“克拉维斯栅栏”，前往智利的蒙特弗德遗址，得到早的美洲居民的消息；读者们还会走访一系列古老的城市，庞培，皮特拉……；也可以和法国探险者们一道，带着惊喜，站在3万年前留下的辉煌的洞穴壁画前，犀牛，*……；还可以钻进世界上小的深水潜水舱，爬过地中海幽深的海底，去追索往昔商路的蛛丝马迹。对于学生们；对于所有热心现代文化的人和喜爱古代文明的人，对于珍视人类历史的

1798年，拿破仑率军侵入埃及，埃及考古学的序幕也正式拉开。考古学家近两个世纪的艰苦发掘，为研究古埃及的历史奠定了基础，本书作者巴里·克姆普就是其中一位考古学家。他在书中对古埃及新王国以前的历史进行了多角度的剖析，就意识形态、经济形式、政治生活、社会结构等方面阐述了独到的见解，读来让人耳目一新。 巴里·克姆普试图改变考古学著作枯燥乏味的特点，注意在学术性与可读性之间寻找*平衡点。

卢兆荫所著的《发现满城汉墓》记录的是二十世纪重大考古发现之一——满城汉墓，这次考古发掘出土了两具金缕玉衣和长信宫灯等万余件文物。本书作者负责并亲历这一发掘，再现了西汉帝国灿烂风华。《发现满城汉墓》中所述的满城汉墓出土的珍贵文物，正是当时社会经济文化繁荣发达的真实反映。

一直以来，在人们的心目中考古学是非常神秘的工作。许多人不知道考古到底是干什么的，对考古的作用缺乏了解。当前，社会各界对考古人及考古工作、中国古代文化的关注程度越来越高，但限于专业的考古发掘报告生涩难懂，考古发掘现场又不宜长时间全面地公开，使社会各界走近考古的愿望始终难以得到满足。为了宣传考古人和考古工作，揭开考古的神秘面纱，使考古走向大众，使社会了解考古，河南省的文物考古工作者编写了这套丛书，如久旱甘雨，可喜可贺。 呈现在大家面前的这一套《考古中国》丛书，是依据中原考古人在考古现场的辛勤汗水谱写的，反映了考古工作的真实状态和考古人的切身感受。

和田古称于阗，早在公元前13世纪就与中原发生了联系，公元60年统一于祖国版图，两千多年来始终与祖国同呼吸共命运。 和田地处塔里木盆地南部，其北为广袤的塔克拉玛干大沙漠，与阿克苏地区接壤；南为连绵的喀喇昆仑山和昆仑山，与我国西藏以及克什米尔印度实际控制区交界；西连喀什地区；东接巴郭楞蒙古自治州。发源于喀喇昆仑山和昆仑山的一条条大小河流，孕育了一片片大小绿洲，为人类的生存和发展提供了较好的环境。 公元4世纪及其之前的于阗地域，大略为今喀拉喀什河与玉龙喀什河两河流域；公元4世纪后的于阗地域，与今和田地地区相当。这片地域位于欧亚大陆中部，中西交通要冲，中心城市是历史上形成的丝绸之路南道的重镇。从于阗南越喀喇昆仑山或西逾帕米尔高原可达中亚、南亚乃至欧洲，东沿塔里木盆地南缘可入中原。这

一直以来，在人们的心目中考古学是非常神秘的工作。许多人不知道考古到底是干什么的，对考古的作用缺乏了解。当前，社会各界对考古人及考古工作、中国古代文化的关注程度越来越高，但限于专业的考古发掘报告生涩难懂，考古发掘现场又不宜长时间全面地公开，使社会各界走近考古的愿望始终难以得到满足。为了宣传考古人和考古工作，揭开考古的神秘面纱，使考古走向大众，使社会了解考古，河南省的文物考古工作者编写了这套丛书，如久旱甘雨，可喜可贺。 呈现在大家面前的这一套《考古中国》丛书，是依据中原考古人在考古现场的辛勤汗水谱写的，反映了考古工作的真实状态和考古人的切身感受。

历史是一种过程，文化也是一种过程，其间充满了变动，回溯性研究必须截取相对的静态。这一套丛书所指的巴渝地区，概以重庆直辖市的范围为准。个别涉及与此不尽一致的地界，作个例处理，随文交代明白。所涉时间上自远古，下迄当今，个别也可以迄于近、现代之交。

沈阳故宫作为全国仅有的两大宫殿建筑群之一，在清政权进入北京紫禁城后，以“陪都宫殿”的特殊身份，经历了清代、近代、现代的风风雨雨。沈阳故宫的建筑规模、宫殿样式、装饰艺术、使用制度和典藏文物等都有着与北京故宫不同的特殊价值和历史地位。2004年6月，沈阳故宫正式列入世界文化遗产名录。本书正是通过对沈阳故宫的建筑和发展，各宫殿建筑的用途和特色以及史事和传说，让读者领略这座古老宫殿的独特风采。

贵阳得名于“责山之阳”，因古人谓“山之南为阳，山之北为阴”，城在贵山之南，故名贵阳。贵阳简称“筑”，以贵竹长官司得名。自明朝永乐十一年（1413年）贵州建省以来，贵阳一直是贵州省会。贵阳位于贵州省中部，是全省政治、经济、文化中心，是西南地区重要的交通、通信枢纽。贵阳市现辖云岩区、南明区、花溪区、乌当区、白云区、小河区及清镇市、修文县、息烽县、开阳县，仝市面积8034平方千米；2004年末，人口347 81万。 文物即物质文化遗产，它是历史文化的见证，是人民创造的结晶。在贵阳地区，留下许多不可移动文物，截止2006年8月，全市共有184处文物保护单位，其中被列入全国重点文物保护单位的有开阳马头寨古建筑群、阳明洞和阳明祠、甲秀楼和文昌阁、息烽集中营旧址，被列为贵州省文物保护单位的有来仙阁、周渔璜墓、达德学校

过去的一个世纪有很多震惊世界的考古大发现，它们都是世界考古史上具有里程碑意义和重要影响的考古成就，都是人类自身活动结果的“再现”。这些永恒的遗产带领我们走上了回望历史、发现自我的旅程。本套丛书中所讲述的考古传奇故事既包含惊心动魄的发掘过程，也有石破天惊的发现结果，更有诸多神秘悬疑的探究。每一个故事都引人入胜，动人心魄。

《丝绸之路上的外国魔鬼》详细记述了19世纪末、20世纪初德国的范莱考克，英国的斯坦因，瑞典的斯文·海定，法国的伯希和，日本的大谷光瑞、桔瑞超、吉川小一郎，美国的华尔纳等人，借着探险、考察、游历的名义，对中国吉丝绸之路西域地段（新疆地区，包括敦煌在内）地下文物和石窟壁画尤其是对敦煌藏经洞文物劫掠的历史事实。