《曹氏父子与建安文学》内容丰富,几乎包含三曹所有相关重点。骨架均匀,分类明确。如果说《建安文学概论》还在摸索阶段,到《曹氏父子与建安文学》已基本成熟,能够自如运用所学,流畅,通脱,严谨。不失为良好的佳作教材及范本。
宋代文学基本上是沿着中唐以来的方向发展起来的。韩愈等人发动的古文运动在唐末五代一度衰颓之后,得到宋代作家的热烈响应,他们更加紧密地把道统与文统结合起来,使宋代的古文真正成为具有很强的政治功能而又切于实用的文体。诗歌方面,注重反映社会现实,题材、风格倾向于通俗化,这两种趋势也得到继续发展,最终形成了与唐诗大异其趣的宋诗。词这种新诗体,到宋代达到了状态。戏曲、说话等通俗文艺在宋代也有迅速的发展,逐渐形成了以话本和诸宫调、杂剧、南戏等戏剧样式为代表的通俗叙事文学,从而改变了中国古代文学长于抒情而短于叙事、重视正统文学而轻视通俗文学的局面,并为后来元明清小说、戏曲的发展奠定了基础。从整个文学史的大视角来看,宋代文学与中晚唐文学属于同一发展阶段,它是中古文学第二段的一个重要组成部分。
《简明欧美文学史》的授课对象是文、理、工、农、医等各个专业、各年级的在校本科生,课程可安排为32—48学时。因此,《简明欧美文学史》既可作为高校各专业的公共选修课教材,也可作为各文科专业的基础课教材。 《简明欧美文学史》从古希腊文学写起,一直延伸到20世纪中后期,以利于学生对欧美文学的发展历程有一个全面的了解。采取以概要论述呈现历史线索的方式去编撰,不追求面面俱到,更不贪多求全,只是通过对重点问题的概述,示例地展现欧美文学史的演变轨迹,明辨其得失及影响。这种写法打破了以往教材以编(篇)、章、节为结构的传统模式,完全以重点问题勾连篇章,这是体例上的创新之处。针对重点作家的重点文本,《简明欧美文学史》特意在每一章后设置“文本快读”,精选文本的经典段落进行说明和解读,以弥补大学生阅读面
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本书风格活泼,想象丰富,见解独到,插图风趣,乃之作。它追溯了英国不同时代戏剧、戏剧创作、舞台形式、演艺行业以及演员地位在不同时代的发展与演变——事实上,涵盖了表演艺术的各个方面。从讽刺剧和滑稽讽刺剧到情节剧和哑剧、童话剧,从古代到当代,这是一部全面、的英国戏剧的历史著作。作者在全书的叙述过程中,视角经常在演戏的人和看戏的人、审批戏剧的人和大众戏剧表演之间进行转换。《插图英国戏剧史》对所有对戏剧有兴趣的人,如学生、教师、表演者或者观众,其价值都无可估量。
从整体上看,20世纪中国文学史就是中国新文学产生和发展的历史。新文学的发展大致可以分成三个阶段: 从19世纪末到20世纪初,是新文学的准备阶段,这一阶段的文学在习惯上被看成是近代文学的一部分。在文学改良运动的影响下,人们对文学的认识有了很大的变化,并且试图用这种新认识去指导文学创作,于是中国文学开始出现了新气象。为了更明确地反映文学改良运动对这一阶段文学产生的重要影响,我们把这一阶段称为文学改良时期。虽然文学中的这种新因素还没有从根本上摆脱旧的文学框架的束缚,但是它却与以后的文学有着密切联系,为新文学的形成和发展打下了基础。
《韩愈诗歌宋元接受研究》共分十四章,内容包括:宋初六十年的韩愈接受:诗名不彰、知音其稀;从毁誉参半到“完然为一王法”:检阅新旧《唐书》对韩愈其人其文的接受;开创新局面的欧阳修:宋代韩诗的“读者”等。
《简明欧美文学史》的授课对象是文、理、工、农、医等各个专业、各年级的在校本科生,课程可安排为32—48学时。因此,《简明欧美文学史》既可作为高校各专业的公共选修课教材,也可作为各文科专业的基础课教材。 《简明欧美文学史》从古希腊文学写起,一直延伸到20世纪中后期,以利于学生对欧美文学的发展历程有一个全面的了解。采取以概要论述呈现历史线索的方式去编撰,不追求面面俱到,更不贪多求全,只是通过对重点问题的概述,示例地展现欧美文学史的演变轨迹,明辨其得失及影响。这种写法打破了以往教材以编(篇)、章、节为结构的传统模式,完全以重点问题勾连篇章,这是体例上的创新之处。针对重点作家的重点文本,《简明欧美文学史》特意在每一章后设置“文本快读”,精选文本的经典段落进行说明和解读,以弥补大学生阅读面
《国文国史三十年(1)》以孔庆东2011年春夏在北大中文系开设的《中国现代文学史》课程课堂录音为底本,通过与作者的反复沟通,整理成书。整理时秉承实录精神,力求再现原汁原味的现场气氛,保留灵光乍现的思想火花。 《国文国史三十年(1)》首次将场场爆满的北大中文系课程向大众敞开,通过生动的讲解揭示深邃独到的思想,与读者共同探讨新文化运动以来的国文、国史和国人。 《国文国史三十年(1)》用生动幽默的语言,讲解了从1917年到1949年中国现代文学的发展历程。穿插讲解其间重大历史文化事件,评点胡适、陈独秀、鲁迅、郭沫若、张爱玲、沈从文等一批文化精英,揭秘1917年以来文学背后的政治斗争,揭示出文学面纱背后冷酷的政治本质,指出中国文学就是中国政治的一面镜子。 最最吸引眼球的是孔庆东一针见血的时局点评,看
《国文国史三十年(1)》以孔庆东2011年春夏在北大中文系开设的《中国现代文学史》课程课堂录音为底本,通过与作者的反复沟通,整理成书。整理时秉承实录精神,力求再现原汁原味的现场气氛,保留灵光乍现的思想火花。 《国文国史三十年(1)》首次将场场爆满的北大中文系课程向大众敞开,通过生动的讲解揭示深邃独到的思想,与读者共同探讨新文化运动以来的国文、国史和国人。 《国文国史三十年(1)》用生动幽默的语言,讲解了从1917年到1949年中国现代文学的发展历程。穿插讲解其间重大历史文化事件,评点胡适、陈独秀、鲁迅、郭沫若、张爱玲、沈从文等一批文化精英,揭秘1917年以来文学背后的政治斗争,揭示出文学面纱背后冷酷的政治本质,指出中国文学就是中国政治的一面镜子。 最最吸引眼球的是孔庆东一针见血的时局点评,看
本书系“敦煌文化”丛书之一。选评了大漠中的历史丰碑——敦煌境内的长城和古城遗址选。本书内容丰富,史料丰富,观点新颖,分析透彻,使读者更为全面系统地了解敦煌的文化,敦煌的历史,让敦煌文化古为今用,进一步发展填补中国文化的辉煌成就。本书将为读者撩开古老敦煌的神秘面纱。书中的知识、理论具有极高的艺术价值。本书值得广大读者学习参考。
童丕(éric Trombert)是法国高等研究实验学院(EPHE)和国立科研中心(CNRS)联合组建的UMR 8583研究组的成员,并兼任高等研究实验学院第四系和综合科技学院人文社会科学系研究导师。童丕先生原来专攻敦煌社会经济文书,尤其是借贷契约和寺院账簿。本书即其代表作,1995年由法兰西学院汉学研究所出版后,获得法国汉学界的较高评价。全书分4章,章分资料选择与研究方法、契约的形式演变与结构和分类3部分介绍原始资料;第二章着重探讨吐蕃占领时期的粮食借贷,包括对三个代表写本的研究、借贷契约所展示的敦煌农业生活、粮食借贷所反映的敦煌社会的某些方面3部分;第三章研究10世纪的织物借贷;第四章探讨了9—10世纪借贷条件的演变。书中并附借贷契约分析图表18种、借贷契约编号对照一览表等相关资料信息。
《大家小书?敦煌学概论》讲述了:1900年6月22日敦煌莫高窟藏经洞的重新面世,石破天惊,举世瞩目。随即,因藏经洞大量珍贵古代写本流失海外,一门代表“世界学术新潮流”的敦煌学迅速形成,而迎立潮头的国内学者却寥若晨星;至于远赴欧洲寻访敦煌写卷的仅数人而已,之中就有姜亮夫先生。姜老晚年,曾几次同我谈起他20世纪30年代在法国国家图书馆抄写敦煌卷子的情景,大约可以用八个字来形容:含辛茹苦,废寝忘食。他是自费去的,在巴黎这个“世界艺术之都”里,自甘寂寞,远离尘嚣,舍弃一切消闲,伏案埋首于故纸堆中,不仅要节衣缩食,费神伤目,而且放弃了获得博士学位的机会。90年代初,姜老的视力已经衰减到只能勉强辨认眼前的指影,但每当他对我讲起在欧洲的辛劳,便双目炯然有光,流露出无悔无怨的刚毅神色。
本书系“敦煌文化”丛书之一。选评了说唱艺术奇葩——敦煌变文选。本书内容丰富,史料丰富,观点新颖,分析透彻,使读者更为全面系统地了解敦煌的文化,敦煌的历史,让敦煌文化古为今用,进一步发展填补中国文化的辉煌成就。本书将为读者撩开古老敦煌的神秘面纱。书中的知识、理论具有极高的艺术价值。本书值得广大读者学习参考。
本书概括地叙述了从古希腊开始到一九一七年俄国革命为止的欧洲文学发展的历史,向广大读者,尤其在校大学生,提供一些基本知识。全书分为八章,每章叙述一个时期欧洲文学的轮廓,并紧密联系当时的历史与思潮:每章又分别叙述这一时期若干国家的文学发展,着重论述有代表性的作家和作品,从而构成本书作为文学史的特色。
《国文国史三十年(1)》以孔庆东2011年春夏在北大中文系开设的《中国现代文学史》课程课堂录音为底本,通过与作者的反复沟通,整理成书。整理时秉承实录精神,力求再现原汁原味的现场气氛,保留灵光乍现的思想火花。 《国文国史三十年(1)》首次将场场爆满的北大中文系课程向大众敞开,通过生动的讲解揭示深邃独到的思想,与读者共同探讨新文化运动以来的国文、国史和国人。 《国文国史三十年(1)》用生动幽默的语言,讲解了从1917年到1949年中国现代文学的发展历程。穿插讲解其间重大历史文化事件,评点胡适、陈独秀、鲁迅、郭沫若、张爱玲、沈从文等一批文化精英,揭秘1917年以来文学背后的政治斗争,揭示出文学面纱背后冷酷的政治本质,指出中国文学就是中国政治的一面镜子。 最最吸引眼球的是孔庆东一针见血的时局点评,看
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