如果以当下红火的股市作比喻，徐海水老师的人生经历恰似一只典型的指标股。它随着我们时代大盘的走势跌宕起伏，“文革”罹难。跌人低谷，山穷水尽疑无路；改革逢春，屡创新高，柳暗花明又一村。如今新时代的大盘又走进了波澜壮阔的长牛市，作者事业有成，著述颇丰，犹如个股行情九九连阳，一路看涨。先哲说：一滴水珠可以映照整个太阳的光辉，同样一个人的生命轨迹也体现一个时代的总体特征。在时代的大背景下去解读作者的散文，去解读《岁月有痕》的谋篇布局，就会觉得意味深长。
鎏金又称“涂垒“，是以金汞剂涂附在其他金属器物表面，经烘烤或研磨使水银蒸发、黄金保留的装饰方法，早在春秋战国时期即已应用，随着汉末佛教东传，铜鎏金佛教造像也逐步产生并流行，在不同朝代发展出多样的风格．成为我国古代佛教艺术的重要形式 故宫博物院收藏着大量珍贵的铜鎏金佛教造像、此辑选取的八件藏品中，隋代造像上承北朝之清俊；辽代造像犹存唐代之雍容：大理国造像深受中土影响之外，足颇具地域特色：明永乐时期的官造藏传佛教造像则汉藏合璧。制作工艺和艺术水平堪称登峰造极。
《四川大学历史博物馆所藏古铜鼓考》和《铜鼓续考》二书，是我馆先贤闻宥先生早年研究铜鼓的重要成果，反映了当时铜鼓研究的水平，在铜鼓研究史上具有重要的学术价值，对于南方民族考古亦具有相当大的参考价值。此二书分别出版于1953年5月和9月，此后再未重新出版，在世面上已很难见到，这不能不说是一大遗憾。现在，我馆领导提出“整理馆故，弘扬我馆优良学术传统”的主张。为推动铜鼓研究和我国民族考古的发展，我馆特地将闻宥先生的这两本重要著作重新整理出版，以便学术界参考。现将编选作如下说明： 1. 这两本书原来是分开出版的，现将其合并为一本，并另取书名为《铜鼓考》和《铜鼓续考》。 2. 原书为手写体影印本，竖排，繁体字，今一并改为铅字本，横排，简体宇。 3. 《四川大学历史博物馆所藏古铜鼓考》原书未分章节，今根
