如果以当下红火的股市作比喻,徐海水老师的人生经历恰似一只典型的指标股。它随着我们时代大盘的走势跌宕起伏,“文革”罹难。跌人低谷,山穷水尽疑无路;改革逢春,屡创新高,柳暗花明又一村。如今新时代的大盘又走进了波澜壮阔的长牛市,作者事业有成,著述颇丰,犹如个股行情九九连阳,一路看涨。先哲说:一滴水珠可以映照整个太阳的光辉,同样一个人的生命轨迹也体现一个时代的总体特征。在时代的大背景下去解读作者的散文,去解读《岁月有痕》的谋篇布局,就会觉得意味深长。
鎏金又称“涂垒“,是以金汞剂涂附在其他金属器物表面,经烘烤或研磨使水银蒸发、黄金保留的装饰方法,早在春秋战国时期即已应用,随着汉末佛教东传,铜鎏金佛教造像也逐步产生并流行,在不同朝代发展出多样的风格.成为我国古代佛教艺术的重要形式 故宫博物院收藏着大量珍贵的铜鎏金佛教造像、此辑选取的八件藏品中,隋代造像上承北朝之清俊;辽代造像犹存唐代之雍容:大理国造像深受中土影响之外,足颇具地域特色:明永乐时期的官造藏传佛教造像则汉藏合璧。制作工艺和艺术水平堪称登峰造极。
《四川大学历史博物馆所藏古铜鼓考》和《铜鼓续考》二书,是我馆先贤闻宥先生早年研究铜鼓的重要成果,反映了当时铜鼓研究的水平,在铜鼓研究史上具有重要的学术价值,对于南方民族考古亦具有相当大的参考价值。此二书分别出版于1953年5月和9月,此后再未重新出版,在世面上已很难见到,这不能不说是一大遗憾。现在,我馆领导提出“整理馆故,弘扬我馆优良学术传统”的主张。为推动铜鼓研究和我国民族考古的发展,我馆特地将闻宥先生的这两本重要著作重新整理出版,以便学术界参考。现将编选作如下说明: 1. 这两本书原来是分开出版的,现将其合并为一本,并另取书名为《铜鼓考》和《铜鼓续考》。 2. 原书为手写体影印本,竖排,繁体字,今一并改为铅字本,横排,简体宇。 3. 《四川大学历史博物馆所藏古铜鼓考》原书未分章节,今根