本书探讨古蜀文明与以中原文明为主导的黄河文明及长江中下游文明的血缘关系，进而确立古蜀文明在中华文明多元一体中的地位；亦将古蜀文明置于全球史视野之下，由此观察古蜀文明对推进人类文明史的作用。如果说，在中华文明起源 满天星斗 之时，古蜀文明乃是长江上游最亮的星；那么，当中原文明崛起，引导中华文明多元一体形成而呈现出 月明星稀 乃至 皓月凌空 之际，古蜀文明之星却依旧在西南大地的夜空中熠熠生辉。以三星堆文明为代表的古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同源同体，相辅相成,四五千年一路过来,栉风沐雨而风颜不改。在中华文明多元一体意识的观照下，甚至全球史的视野中,古蜀人民都极富前瞻性、创造性,极具发明精神并勇猛精进,且兼有宏大的开放胸襟以及细腻的家国情怀、人类情怀。他们为中华文明推动人类的进步作出了贡

所谓青铜时代，即是指上古的夏商周三代。以青铜冠名，可见青铜器是贯穿三代文化的核心内容。从青铜器的产生到大量制造与使用，再到逐渐消失，构成了世界范围内独树一帜的青铜时代。它为研究者提供了丰富的视角。 本书由张光直先生两卷名著《中国青铜时代》和《中国青铜时代二集》合编而成，对青铜时代文化与社会的若干主要特征作整体性的讨论，不仅是技术史角度的研究，还详尽论述了从政治、经济到战争、祭祀，从礼仪、艺术到巫术、饮食等等重要专题。以期回答，为什么青铜器在中国历史上有这么大的重要性？为何独在中国考古学上，青铜时代仍然是一个极为重要的中心概念？

文物，记录着历史的根脉。对我们来说，展陈在博物馆里的文物都是古人的经典之作，体现了中华民族的人文品质与精神诉求，也凝结着中国流传千载的生存智慧与文化血脉。 宝鸡青铜器博物院是目前国内*的以青铜器命名的综合性博物馆，其馆藏青铜器数量之多、种类之全、造型之精、文饰之美、铭文之重要、内容之广泛，在世界文化艺术史上都是罕见的。 《宝鸡青铜器博物院珍品讲读》 分为上篇、下篇两部分。上篇 吉金耀世 主要对宝鸡青铜器博物院中出土于眉县杨家村青铜器窖藏、石鼓山西周地、強国墓地等地的有铭青铜器精品，进行深入浅出的介绍，以使读者能够更好地了解宝鸡源远流长的青铜文化。下篇 瀚海拾珍 则对宝鸡青铜器博物院珍的铜镜、玉器、陶器等精品文物进行介绍，读者可以通过它们了解不同时期的民俗风情，感知不同时代的社会风

鄂尔多斯式青铜器是中国古代北方民族的重要文化遗存，是中华历史文化宝库中的重要财富。本书以夏商至两汉时期北方长城沿线地带的生态环境、气候演变状况、经济模式乃至铜锡矿资源分布情况为现实 背景 ，分别研究了兵器与工具、 装饰品 、生活用具与车马具的产生与发展过程，艺术造型的构成规律，纹饰、图像的审美特质与文化内涵，将鄂尔多斯式青铜器置于原生环境与文化 场域 之中，对其造型做出了更加客观、深入的解读。

20世纪以来，贫瘠的黄土丘陵地区陆续出土了几百件晚商时期精美的青铜器。本书从这一问题入手，以手资料深入剖析了黄土丘陵的本地社会；研究了青铜器的产地；分析了黄土丘陵与华北平原、关中盆地、蒙古草原的跨地区互动关系。黄土丘陵与发达的中原文明相比是较简单的边地社会，但是凭借有利的地理位置，它充当了跨地区联系的枢纽。 本书从社会 经济和古代贸易的角度观察社会变迁，为理解中原文明的成长、黄土丘陵等北方边地社会的发展，以及青铜时代中国与蒙古的远距离交流提出了系统解释。

本书收录并介绍了中国及东南亚各国发现的先秦两汉时期的铜鼓资料，其中万家坝型铜鼓62面，石寨山型铜鼓70面，越南东山型铜鼓113面，东南亚其他国家的铜鼓27面，合计272面。本书是目前中外所有关于铜鼓的论著中*完整、*全面的考古资料书籍，将为中外研究学者提供*为方便、详细的铜鼓类资料。铜鼓具有浓厚的东方艺术特色，是世界文化艺术宝库之珍藏，具有深厚的文化价值。本书具有较高的资料价值、研究价值，及学术价值。

《青铜器与金文》集刊目前已到第十辑，收录学界关于青铜器器物以及铭文的相关研究论文，兼及学术史与述评，文章质量较高，代表该领域的 成果和研究前沿。本书稿共收录18篇论文，分为三大板块：一、金文与殷商史，主要研究金文中的用字、体例与所涉及的相关问题；二、青铜器及相关考古学研究，涉及青铜器铸造技术、铜器群的形成等问题；三、学术史及海外青铜器研究，包括对小臣传簋的再探讨，《郭沫若全集?考古编》《颂斋吉金图录》两书的述评及相关讨论。该书承续《青铜器与金文》 辑至九辑，将对商周考古学界和古文字学界产生持续的影响。

本书是学部委员文集的一本，张长寿先生曾任中国社会科学院考古研究所的副所长，是我国知名的商周考古学家，本书汇集了张长寿先生在青铜器、玉器等方面的研究论文，这些文章都曾在中国考古学界尤其是商周考古学界具有十分重要意义，在青铜器和玉器的研究难题的解决方面，有里程碑性质的意义，本书的出版，对于后学继承前辈的学术十分重要。

中国作为世界上 早进入青铜时代的 之一，在漫长的发展历程中，中国青铜器不但种类繁多、形制瑰丽，而且花纹繁缚、制作精湛，以无比灿烂的文化之光，在世界传统文化中独树一帜。一般而言，中国古代的青铜器可以分为食器、酒器、水器、乐器、 、杂器等几大种类，每一器种在各个时代都呈现出不同的风采，甚至同一时代同一器种的样式也各不相同，款式多样，具有很高的艺术欣赏价值。本书在整合大量古代铜器文献、考古资料的基础上，从文化历史、铸造工艺、器形分类、纹饰铭文等方面介绍了中国铜器，力求 展现青铜器的文化价值和艺术成就。同时，书中还收集了数百幅古代青铜器的精美图片，可使读者 全面、直观地感受中国青铜文化的魅力。

中国作为世界上 早进入青铜时代的 之一，在漫长的发展历程中，中国青铜器不但种类繁多、形制瑰丽，而且花纹繁缚、制作精湛，以无比灿烂的文化之光，在世界传统文化中独树一帜。一般而言，中国古代的青铜器可以分为食器、酒器、水器、乐器、 、杂器等几大种类，每一器种在各个时代都呈现出不同的风采，甚至同一时代同一器种的样式也各不相同，款式多样，具有很高的艺术欣赏价值。本书在整合大量古代铜器文献、考古资料的基础上，从文化历史、铸造工艺、器形分类、纹饰铭文等方面介绍了中国铜器，力求 展现青铜器的文化价值和艺术成就。同时，书中还收集了数百幅古代青铜器的精美图片，可使读者 全面、直观地感受中国青铜文化的魅力。

作为一个连续性的辑刊，该书收录了15位左右长期从事青铜器与金文研究的学者的 研究成果，作者中不乏以研究青铜器和金文而享誉学界的学者。该书涉及青铜器与金文研究的方方面面，既有针对传统热点的深入解读，也有针对新材料而进行的新研究，可以让读者了解到青铜器与古文字方面 的学术研究成果。该书承续《青铜器与金文》前五辑，将对商周考古学界和古文字学界产生持续的影响。

本书探讨古蜀文明与以中原文明为主导的黄河文明及长江中下游文明的血缘关系，进而确立古蜀文明在中华文明多元一体中的地位；亦将古蜀文明置于全球史视野之下，由此观察古蜀文明对推进人类文明史的作用。如果说，在中

宋代以来的铜器是在复兴三代礼乐的宏图下开始发展的，通过考古溯源工作，以及对存世古代文献、文物的深度挖掘可知：宋元明清时期属于中国铜器艺术发展的新阶段，是工艺美术目前的新高峰，绝非以往大多数学者认为的仿制、伪造期，也不是中国铜器发展历目前的残余阶段。我们回顾这一时期的铜器发展，除了铸造礼器、兵器、货币、铜镜和宗教造像之外，还有许多日常生活用器和陈设器，无论何种类型，在铸造技术、器物形制、图案装饰和工艺材料方面都有突破与创新，具有极高的艺术价值。潘炼、张江编著的《近古吉金：宋元明清铜器新赏》是一部以传世宋元明清铜器为基础，结合出土文物与文献资料，综合运用器物类型学、考古学、工艺学、美术史学的研究方法，集中研究与展示宋代以来铜器艺术的著作。全书以科学严谨的学术内容、丰富可靠的考古

从造物史的发展历程来看，“壶”形器的使用几乎贯穿了中国造物史的每个时期，它的发展演变形成了一条较为完整的线性发展轨迹，而先秦时期的青铜“壶”形器又具备上下承和的典型特征。李嘉所著的《抚壶论道(造物史视野中的先秦青铜壶形器)》以先秦青铜“壶”形器为线索，从一个新的角度阐释了先秦造物史的发展历程，青铜“壶”形器不仅蕴含着中华民族的设计智慧，同时也折射出中国早期造物艺术历史的发展脉络，其中所蕴含的自然生态观、伦理观、价值观，以及情感特征、功能特征和造物观念等都可以成为为中国当代设计提供良好借鉴的蓝本。

从造物史的发展历程来看，“壶”形器的使用几乎贯穿了中国造物史的每个时期，它的发展演变形成了一条较为完整的线性发展轨迹，而先秦时期的青铜“壶”形器又具备上下承和的典型特征。李嘉所著的《抚壶论道(造物史视野中的先秦青铜壶形器)》以先秦青铜“壶”形器为线索，从一个新的角度阐释了先秦造物史的发展历程，青铜“壶”形器不仅蕴含着中华民族的设计智慧，同时也折射出中国早期造物艺术历史的发展脉络，其中所蕴含的自然生态观、伦理观、价值观，以及情感特征、功能特征和造物观念等都可以成为为中国当代设计提供良好借鉴的蓝本。