金文，又稱鐘鼎文，泛指金屬器物上的銘文。 金文產生于商代早期，逐漸興盛于商代中期的盤庚遷殷之後。商代的金文，早期通常僅二一個字，多者也不過四五字；晚期有多字者，但字數未過五十字。商代金文的内容較簡單，或記器主之氏族，或標鑄器之氏族或製作者，或述祭祀何人，或表存放地點或使用場所。這時期的金文，一般都鑄在器物的内底、腹底等不引人注目之處。繼商代之后的西周金文，與商代金文相較有了較大的發展，除了大量的數十字的短文外，長篇巨製者已非屈指可數。其内容也已頗為複雜，涉及政治、軍事、經濟、法制、禮儀、生活等各方面。西周之後的金文，經過了春秋時期的平穩沿續后，到了戰國晚期終于衰落了。 商周時期的金文，從研究商周歷史的角度而論，提供了史書未載的大量資料；從研究上古語言的角度而論，展示了

秦陵铜车马的出土是20世纪考古史上的重大发现之一，铜车马被誉为“青铜之冠”。本书通过介绍1980年在秦始皇陵西侧出土的两乘大型彩绘铜车马的结构特征和主要功能，穿插讲述了铜车马发现、发掘中的有趣故事以及秦人与车马的历史渊源，力图从历史、科技、艺术的角度全面展示秦铜车马的价值。

“文化中国丛书”包括：《周汝昌谈红楼梦》、《侯仁之谈北京》、《罗哲文谈长城》、《李学勤谈历史文明》、《何兹全谈中国历史》、《苏士澍谈中国金石文化》、《吴小如谈中国戏曲》、《骆承列谈孔子》、《宁可谈敦煌》、《汪毓和谈中国音乐》、《杜仙洲谈中国古建筑》、《李伯谦谈青铜史与古代中国》、《张廷皓谈文化遗产》等书。此外，为弘扬人文精神，实现文化积累，贾兰坡、单士元、任继愈、钟敬文、启功等已过世文化大家的遗著，也一并纳入出版，包括：《贾兰坡谈北京猿人》、《单士元谈故宫》、《任继愈谈中国宗教和哲学》、《钟敬文谈中国民俗》、《启功谈中国诗词格律》等。

本书将在前人研究的基础上，对中国古代铜镜作整理归纳，从铜镜基本知识、铜镜的分期断代等方面作概要叙述。盼能为文物考古工作者和考古文博专业学生提供工作和学习之便。

“文化中国丛书”包括：《周汝昌谈红楼梦》、《侯仁之谈北京》、《罗哲文谈长城》、《李学勤谈历史文明》、《何兹全谈中国历史》、《苏士澍谈中国金石文化》、《吴小如谈中国戏曲》、《骆承列谈孔子》、《宁可谈敦煌》、《汪毓和谈中国音乐》、《杜仙洲谈中国古建筑》、《李伯谦谈青铜史与古代中国》、《张廷皓谈文化遗产》等书。此外，为弘扬人文精神，实现文化积累，贾兰坡、单士元、任继愈、钟敬文、启功等已过世文化大家的遗著，也一并纳入出版，包括：《贾兰坡谈北京猿人》、《单士元谈故宫》、《任继愈谈中国宗教和哲学》、《钟敬文谈中国民俗》、《启功谈中国诗词格律》等。