乾隆帝是清朝入关后的第四个皇帝，乾隆时期正处于清朝的鼎盛时期，国家强盛，财力雄厚，再加上乾隆皇帝博学多才，追求完美，所以乾隆皇帝给自己修建的裕陵规模宏大，制度完备，工艺精美，多有创新，在清陵中堪为上乘，裕陵以后的清陵没有能望其项背的。裕陵是清朝皇帝陵中的杰出代表。本书从选址、规制、创新、内葬人物、有关的故事、地宫的开启、清理情况等多方面对裕陵进行了全面解读，融进了许多新内容、新观点、新成果，是迄今为止研究裕陵的之作。
今天的人们对宋朝的往事耳熟能详，但宋朝帝陵则不在人们的视线里。到底它们经历了什么？宋太祖陵及宋皇陵墓葬群的相关故事在这里浮出水面。作为大宋开国皇帝，赵匡胤终结唐末五代十国混战局面，是中国历史上一个承前启后的重要人物。他死后所在的永昌陵是北宋王朝一座由皇帝亲自选定的陵墓，天宝九年（976）的一天清晨，一支响箭刺破云霄，宋太祖赵匡胤对着群臣兴奋地说: 箭落之地便为朕之皇堂也，朕自名曰永昌！ 一代开国之君，就这样草率地选择了自己的陵墓所在地，此后，北宋历代君王均葬于此。然而，厄运从此降临，经过后世千年的无数劫难，宋太祖的陵墓成为了乡野间的皇陵。这其中有怎样的故事？答案尽在本书之中。
数以万计的墓志铭，或云丧葬传记，从帝制时代留存至今。它们被刻在石头上、安放在墓穴中，表达生者对逝者的思念。墓志铭的内容一般集中在墓主的生平事迹和模范言行上，因涵盖了详细的人品操行、家庭生活、地方世态及社会文化风俗，它们或多或少地折射出墓主所生活时代的思想行为和日常生活。此外，还让人们有机会瞥见那些在正史和地方志中少有记载的各色人物，包括女性、孩童，以及未能在政治上留下痕迹的男子。 本书选取了从汉代至清末近两千年间的30 篇墓志铭，并邀请知名学者撰写导读，以志文背后的话题，串联起整个帝制时代的中国历史。本书的读者们可选择以任何顺序来阅读这些墓志，因为它们每一篇都是一个独立的故事。当然，通读全书并对各时期的墓志作比较分析也会让我们受益匪浅。此外，还可选择一个群体（如女性、将
西夏皇陵是历代西夏帝王陵墓的所在处，素有 东方金字塔 之称，是中国目前遗迹保存完整的陵墓群之一。它不光是中国 西夏文化遗址 ，也是一处神秘的文化景观。现今陵墓虽已遭到了破坏，但好在骨架尚存，其规模的宏大，布局的严谨，令人惊叹。残存陵丘矗立在戈壁荒漠之中，领略之后依旧让人想见当年西夏的独特地理风貌与人文景观。本书从西夏皇陵入手，选取李元昊、李谅祚等九座西夏特色皇陵，从西夏皇陵的位置、外观着手，探究当时西夏帝王选址背后的故事，并通过陵墓现存的样子，反推历史，进而回顾皇帝生前的故事，为读者还原了一幅壮丽的西夏王朝图景。
本书讲述了清朝皇帝康熙及其陵墓的相关故事。康熙帝死后葬在了清东陵的景陵，与他合葬的有四位皇后和一位皇贵妃。作者在清东陵工作了十多年，以正史和清宫档案为依据，通过实地考察和社会调查，以讲述的方式，多角度、多层次、全方位地介绍清景陵，包括营建、改革和创新，以及发现的相关谜团、对后世建筑规制的影响、内葬人物的传闻逸事等。同时还介绍了景陵的附属建筑，景陵皇贵妃园寝和景陵妃园寝的基本情况。
《等待复活 早期欧洲墓葬概观》对西方独具特色的墓葬文化进行了精彩介绍，通过鲜活的史料分析与透彻的哲学思考，带领读者体会早期基督徒的对生死问题的理解。因此，某时某地的人如何建造坟墓，如何对待死者，也是理解其看待死亡、生命和生活的钥匙。 《等待复活 早期欧洲墓葬概观》由两部学术小品组成，两位在意大利求学的年轻学者从两处基督徒墓葬的历史、构造和相关习俗入手，揭示出基督教精神在墓葬中的根本体现，并反映出基督徒从古代晚期到近代的生活处境与思想观念变迁。读者由此可窥见西方墓葬习俗和信仰传统。
此书为《扬州文化名城保护与复兴》丛书中一种。是书共分 炀帝与扬州 发现与争论 考古与考证 保护与展示 等四大部分，每部分下又各分若干章节。全书详细而客观地记述了隋炀帝与扬州的密切关系、历史上关于隋炀帝陵的争论以及隋炀帝陵的考古发掘和保护利用等相关情况。
瓷器是中华民族对人类文明的伟大贡献，在英语中，“中国”（China）和“瓷器”（china），就是同一个单 词。 德化是中国古代重要的瓷业生产区和外销瓷的重要产地之一。陶瓷制造历史悠久，商周时期即开始建窑生产印纹硬陶和原始青瓷，是福建原始瓷器的早发源地之一。 唐代生产青瓷，宋元以来，德化所产的各类瓷器，如青瓷、青白瓷、白瓷等，远销海内外，受到各国人民的喜爱，曾与江西景德镇、湖南醴陵并称为中国三大古瓷都，是我国南方历史悠久、工艺独特的名窑之一。 悠久的制瓷历史，体现在文化遗存上，就是古窑址遍布于全县l8个乡镇。据不完全统计，全县已发现商周时期、唐、宋、元、明、清至民国的古窑址239处。其烧制规模之大，窑址之多，分布之广，冠于全省，在全国是极其少见的。为难得的是，德化窑火，从唐代以来，时
《探墓手记－－镜头背后的北京唐墓传奇》的作者是《这里是北京》栏目的三位主创人员李欣、张妍、闫焓，这档栏目是新闻频道的品牌栏目，也是北京电视台一档专注于北京历史文化的专题栏目。其主创团队平均年龄只有30岁上下，在制片人李欣的带领下，走过了九个春秋。年轻人们的创新意识和团队精神，使得原本枯燥晦涩的历史文化内容新颖独特，吸引了多个年龄层的观众。2011年新闻频道开播后，《这里是北京》栏目加大了对新北京城市发展的关注度，开始从新闻人的角度思考城市发展与文物保护的矛盾与协调。房山长沟大墓便是在北京文化硅谷开发过程中发现的古墓，无论是现场直播还是《探墓手记－－镜头背后的北京唐墓传奇》，都可以看到记者们对“古墓未来保护”与“开发区建设”的关注与追问。正是记者们新闻敏感度与思维高度的提升，使他
《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书以时代为序，对20世纪发现的汉魏至明清的墓室壁画，从题材及绘画风格、技巧等方面进行了系统的阐述，展示了不同历史时期墓室壁画的发展情况、艺术成就及研究现状，对于今后相关的研究工作具有重要的意义。 书中配彩图6幅、插图50幅。
郭公仕主编的《中国丹土：海岱古城》为全国重点文物保护单位丹土遗址的专题性历史文化文集。全书共分丹土遗址的调查与发现、考古发掘、科学论证、绝世遗珍四部分，集中收录了自上个世纪三十年代以来，国内外有关权威专家学者对遗址调查、勘探、发掘的十余篇重要研究学术文章以及70余件出土文物照片，较为全面地彰显了丹土遗址在海岱地区文化发展过程中的历史地位和重要研究价值。本书在前人调查、发掘、研究的基础上，对科考资料进行了系统整理，具有较强的科研性和资料性。
《岭南王国：南越王墓搜寻之谜》是“考古中国”系列之一，由岳南著。 西汉初年，曾盛极一时、威震万里边陲的南越国在西汉版图上消失了。但是，令后人格外关切和念念不忘的是，南越王赵佗及其子孙的墓葬连同陪葬的无数奇珍异宝到底匿藏于何处……
商周文化异同是学术界探讨的重要课题之一，但从考古学角度的探讨还很欠缺。张明东编写的《商周墓葬比较研究》总结晚商和西周时期墓葬的发现及研究状况，按照墓道之有无及墓室规模将晚商、西周时期墓葬进行等级划分，进而从墓地制度、墓葬形制与结构、葬具、葬式与墓向、器用制度以及葬俗等诸方面对商周墓葬进行比较研究。*后，归纳总结商周墓葬制度之异同，对商周文化异同进行诠释。对商周墓葬进行较全面的比较研究，不仅有助于我们认识商周社会、文化、礼制的异同，也为讨论王朝*替与文化变迁的关系及中国早期文明的发展进稗提供新的认识?br/
本书是一部纪实文学。它以生动的笔触真实再现了虢。国墓地的发掘情况。作者是现任虢国博物馆副馆长，当。年曾亲自参与了虢国墓地的两次大型发掘，他向世人揭示了在两周历史上占有极其重要地位的虢国的真实面貌。本书不仅向人们展示了虢国墓地出土的一系列珍贵文物和文化遗存，如与秦始皇兵马俑并重的虢国地下车马坑、汉代.“金缕玉衣”的雏形“缀玉瞑目”、将中国人工冶铁史向前推进一百多年的“中华剑”等，“而且也透露了很多发掘的幕后故事，既有考古的历史性和文物鉴赏的知识性，又有文学的欣赏性和故事性。
清西陵是雍正、嘉庆、道光、光绪四位皇帝及多位后妃、阿哥、王公的陵寝所在地。自雍正八年（1730年）首建泰陵，至1915年光绪的崇陵建成，共建有14座陵寝，包括4座帝陵，3座皇后陵墓，7座王公、公主、妃嫔园寝。宣统皇帝溥仪于1967年去世，最初安葬在八宝山，于1995年迁葬到清西陵的华龙皇家陵园。共有宫殿1000多间，石雕刻和石建筑100多座，构成了一个规模宏大、体系完整的古建筑群。本书作者将带您走进这些古建筑群中，去解密中国皇陵的最后绝唱，窥探千古帝王的命运沉浮。
《考古中国·世纪悬案：“北京人”头盖骨化石失踪之谜》讲述了：“北京人”化石的失踪，是被盗，还是被毁？是沉入海底，还是早已化作了尘烟？这个谜团久久地在人们心中困扰、翻腾着……1929年，北京周口店发掘出来的“中国北京猿人”头盖骨轰动了当时的世界，被誉为“整个地球人类的震撼！”但极其荒唐的是，存岁月烟尘雾土中委屈了50万年的“北京人”仅仅面世了12个春秋，便又突然神秘失踪。
满城汉墓的发现，揭示了西汉时期诸侯王的墓葬结构和埋葬制度，为研究汉代冶炼、铸造、漆器、纺织等手工业和工艺美术等方面的发展情况提供了重要的实物资料。 满城汉墓是西汉中山靖王刘胜及其妻窦绾之墓。刘胜墓全长约52米，宽处约38米，处约7米，由墓道、车马房、库房、前堂和后室组成，窦绾墓和刘胜墓的形制大体相同。两墓的墓室庞大，随葬品豪华奢侈，共出土金器、银器、铜器、铁器、玉器、石器、陶器、漆器、丝织品等遗物1万余件，其中包括"金缕玉衣"、"长信宫灯"、"错金博山炉"等著名器物。
1927年3月至4月，出于对远古文化艺术的热爱， 劳伦斯与好友厄尔·布鲁斯特一道，到位于意大利中 南部古代伊特鲁利亚人的遗址进行了一次艺术家的考 古游历。他仔细考察了位于伏尔西、色维特里，塔奎 尼亚、伏尔泰拉等地的伊特鲁利亚古墓中的大量壁画 、石棺，以及当地和佛罗伦萨众多博物馆中保留的大 量伊特鲁利亚人遗物，对伊特鲁利亚文化、宗教信仰 和民族特性进行了细致、深刻并且蚀到的分析，尤其 对伊持鲁利亚的艺术美作了极为引人入胜的描述，并 由此提出了现代人类文明不是从幼稚野蛮走来的，而 是从一种文明走向另一种文明、一种宇宙观变化到另 一种宇宙观这一独到的历史观念。 D.H.劳伦斯所*的《伊特鲁利亚人的灵魂》是一 部含有独到见解和智慧的考古*述，也是一部文采四 溢、极富感染力的优美散文，其中浸透了作者对充满 生命
“平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同导常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”这是联合国教科文组织世界遗产委员会给予平遥古城的评价，是对她名副其实的评语。自有郡县制以来，平遥就作为“县治”而存在至今。古城不仅历史悠久，而且是我国境内保存为完整的明、清县城原型，是研究中国古代城市发展变化、人类居住形式变迁及其与传统文化的关系等的活标本。城内由古城墙、古街巷、古店铺、古庙宇、古民居组成的大型古代建筑群，是中华民族传统思想的精髓和建筑风格样式的完美展现，体现了汉民族深厚的历史与文化底蕴。
本书汇集的民国年间出版的研究南京和周边地区六朝陵墓及其神道石刻的两种专著，不仅对当时所知六朝陵墓及神道石刻进行了全面系统的分析考证，而且书中保存有若干珍贵的石刻图片、地图和手绘线图，代表着那个时代这一领域的 学术研究水平，是今人研究六朝陵墓的 参考资料。
李凤民编著的这本《沈阳昭陵史话》共分上下两篇，讲到了昭陵选址传说，仙女河选址，老金台选址，乌鸦选址，卧龙冈选址昭陵选址揭秘，“风水”的几个概念，昭陵“特异”选址方式，“无垠旷土”起昭陵，太宗“大丧”与“国本”之争，昭陵创建，昭陵早期其他情况，“清承明制”改昭陵，昭陵与明陵主要规制比较，昭陵改制，喇嘛庙改氏宁寺等等。
1403年，明朝的第三个皇帝永乐即位后，决定将都城从南京迁往北京，并在那单建立政治中心。紫禁城是一座庞大的宫殿，是真正的城中之城。紫禁城本身的建筑风格就反映了皇帝作为天子的*的权力和天职。1644年，满族下朝在这里确立了他们的统治地位，五个世纪期间，紫禁城 直是中原帝国神圣的中心。在这500年中，虽然发生了各种政治变化、社会变革和历史动荡，但是紫禁城里的生活却藐视时间的前进，一成不变。古勒，贝门，为我们揭开了这个反映了千年中国自身命运而又威严的迷宫的真面目。 100份彩色或黑白的资料为我们揭开了这个世界上神秘的宮殿的面纱：宫廷画卷、逸事、皇帝私人珍藏、皇家成员肖像画、字画和行政文件。当然，也少不了那些能重现这个让时间凝固的宮殿氛围的照片。
赵王陵是目前已知保存为完好的战国王陵体系，历史文化内涵十分丰富。几十年来特别是近几年来，河北省、市的文物部门对赵王陵的保护做了大量的工作，文物工作者付出了辛勤的努力，取得了一定的成果。本书采用通俗易懂的文字，以雅俗共赏、图文并茂的形式，从介绍赵王陵相关人物、赵王陵现状人手，兼具赵王陵*发现的文物资料，初步探讨了赵王陵几个相关的问题，并大胆把赵王陵与秦始皇陵对比研究作为切入点，紧紧抓住“秦赵共祖”这一关键问题，深入探讨，认真阐述，表现了作者对赵文化执着的探索精神和良好的文化素养。
