宁夏地处黄河两岸的绿洲地带,生态环境自古以来就适宜人类生存繁衍,其境内广泛分布的大麦地岩画、香山岩画、西山岩画、贺兰山岩画、灵武岩画、旧石器遗址、新石器遗址,充分显示了宁夏史前文明的多元融会与灿烂辉煌。本书对大麦地岩画、香山岩画、西山岩画、灵武岩画等进行了全面解读。
曲阜儒家碑刻文献辑录 第4辑 ,,齐鲁书社 【新华正版书籍】 作者 佚名 原价 ¥42.00 出版社 齐鲁书社 出版时间 2018-11-01
宁夏地处黄河两岸的绿洲地带,生态环境自古以来就适宜人类生存繁衍,其境内广泛分布的大麦地岩画、香山岩画、西山岩画、贺兰山岩画、灵武岩画、旧石器遗址、新石器遗址,充分显示了宁夏史前文明的多元融会与灿烂辉煌。本书对大麦地岩画、香山岩画、西山岩画、灵武岩画等进行了全面解读。
本收分为上下两卷。上卷为总率,重点是“理论与方法”,概括地进述了西方与中国美术考古学的发展生发展,以期从历史发展中明确美术对象、目的与任务,明确其性质乃是考古学的一个分支,又同美术史有密切的关系。这些起来是ABC的东西,在多数人并没有明确一致认识的情况下,多花一点笔黑进行讨论,是完全必要的,是有利于学科发展的。
本收分为上下两卷。上卷为总率,重点是“理论与方法”,概括地进述了西方与中国美术考古学的发展生发展,以期从历史发展中明确美术对象、目的与任务,明确其性质乃是考古学的一个分支,又同美术史有密切的关系。这些起来是ABC的东西,在多数人并没有明确一致认识的情况下,多花一点笔黑进行讨论,是完全必要的,是有利于学科发展的。
《云岗石窟》(作者昝凯)是“三晋揽胜丛书”中的一册,由山西出版集团、山西人民出版社出版。《云岗石窟》介绍了云冈石窟的地理位置;五华洞奇丽雕刻与佛传故事;释迦牟尼佛的前生足迹;维摩问疾的流行;精巧玲珑的飞天艺术;云冈石窟的佛教人物;云冈石窟的乐器等内容。
《美术考古与宗教美术》作为独立学科的美术考古学,它的研究不是简单地对“逝去”物品的发现与发掘,重要的是通过美术考古的重新审视:以文化的理念,揭示对象的文化意义,因为任何一件“过去”的物品,随着时间的流逝,物品之中总在不断地沉淀着文化;用审美的眼光,发现对象蕴涵的美的因子,从而再度激活起这些物品。
本书为“美术考古学丛书”中的一本。全书分为历史研究和理论研究两篇,共二十三章,主要内容包括美术考古与图腾崇拜,人形器及其文化意义,中国古代的青铜文化,动植物杂糅与龙凤文化,汉画像宇宙象征主义图式及其美学意义,论汉阙及其画像的象征意义,“龙学”及其“现代转换”质疑,弗洛伊德的文艺心理学方法,阿恩海姆与文艺学的格式塔方法,超文性戏仿文体解读等。
在研究山西水陆寺观壁画的图像系统样式之中,《神衹众相:山西水陆寺观壁画中的艺术与科技价值》选取了其中八殿(山西境内现存十一殿水陆壁画)进行了全面梳理,从构图、造型、线条、色彩、内容考释均作了系统化的研究,为山西水陆寺观壁画的研究打下了坚实的基础。同时大量的田野考察图像资料与提取的人物线稿,为读者能够更加清晰地掌握壁画中的信息资源提供了宝贵的图像资料。
本收分为上下两卷。上卷为总率,重点是“理论与方法”,概括地进述了西方与中国美术考古学的发展生发展,以期从历史发展中明确美术对象、目的与任务,明确其性质乃是考古学的一个分支,又同美术史有密切的关系。这些起来是ABC的东西,在多数人并没有明确一致认识的情况下,多花一点笔黑进行讨论,是完全必要的,是有利于学科发展的。
画像始于战国于两汉,三国两晋南北朝时期继续流地,隋唐后趋衰落。主要分布于今天的河南、四川、江苏和陕西等省。汉画像砖是两汉时期一种采用模制、雕刻、彩绘、模印的方式表现图案花纹及艺术现象的特殊建筑材料,一般用于椁室墓的四壁、方形、拱券型墓的墓门嵌于墓室顶、壁作装饰。画像砖题材广泛、内容丰富、客观真实的反映了汉代人们生活的方方面面,是研究汉代历史、政治、经济和文化艺术最为可靠的实物图像资料,具有极高的艺术鉴赏、研究价值和文物藏价值。据目前所掌握数据,中外已发现了数理可观、形式多样的画像砖和花纹砖。
宁寿官花园的营建始于乾隆三十五年,四十四年完工,是乾隆为自己归政后设计的居所。玉粹轩即位于花园的第四进,坐西朝东,三开间,歇山顶。钦命绘制室内明间西壁通景画,则为乾隆四十年。通景画在清官档案中又称作线法画,它以中西技法相结合的方式制成颇有立体感的整壁图画,利用视象错觉延伸室内空间,因成一种独特的室内装修形式。占满玉粹轩明间西壁的通画,便是借用壁前的落地罩之“实”,而以画笔推出进深之“虚”,以成罩内的一个视象空间。画中灯笼框夹纱落地罩的式样与通景画前方的落地罩几乎相同,惟前者的隔心与横披心为山水画和花鸟画,后者为团龙八宝芝麻纱。
本收分为上下两卷。上卷为总率,重点是“理论与方法”,概括地进述了西方与中国美术考古学的发展生发展,以期从历史发展中明确美术对象、目的与任务,明确其性质乃是考古学的一个分支,又同美术史有密切的关系。这些起来是ABC的东西,在多数人并没有明确一致认识的情况下,多花一点笔黑进行讨论,是完全必要的,是有利于学科发展的。
本收分为上下两卷。上卷为总率,重点是“理论与方法”,概括地进述了西方与中国美术考古学的发展生发展,以期从历史发展中明确美术对象、目的与任务,明确其性质乃是考古学的一个分支,又同美术史有密切的关系。这些起来是ABC的东西,在多数人并没有明确一致认识的情况下,多花一点笔黑进行讨论,是完全必要的,是有利于学科发展的。
本书为“美术考古学丛书”中的一本。全书分为历史研究和理论研究两篇,共二十三章,主要内容包括美术考古与图腾崇拜,人形器及其文化意义,中国古代的青铜文化,动植物杂糅与龙凤文化,汉画像宇宙象征主义图式及其美学意义,论汉阙及其画像的象征意义,“龙学”及其“现代转换”质疑,弗洛伊德的文艺心理学方法,阿恩海姆与文艺学的格式塔方法,超文性戏仿文体解读等。
《美术考古与宗教美术》作为独立学科的美术考古学,它的研究不是简单地对“逝去”物品的发现与发掘,重要的是通过美术考古的重新审视:以文化的理念,揭示对象的文化意义,因为任何一件“过去”的物品,随着时间的流逝,物品之中总在不断地沉淀着文化;用审美的眼光,发现对象蕴涵的美的因子,从而再度激活起这些物品。
本书为“美术考古学丛书”中的一本。全书分为历史研究和理论研究两篇,共二十三章,主要内容包括美术考古与图腾崇拜,人形器及其文化意义,中国古代的青铜文化,动植物杂糅与龙凤文化,汉画像宇宙象征主义图式及其美学意义,论汉阙及其画像的象征意义,“龙学”及其“现代转换”质疑,弗洛伊德的文艺心理学方法,阿恩海姆与文艺学的格式塔方法,超文性戏仿文体解读等。
《中国石窟造像艺术》介绍了石窟的开凿起源于印度,伴随着丝绸之路的开通和中印文化的相互交流逐渐传入中国,在与中国传统文化艺术的不断碰撞和交融中,逐步形成了具有中国特色的石窟遗像艺术。从古代西域到中原大地,从雪原西藏到扬子江畔,都可以领略到异彩纷呈、魅力无穷的石窟造像艺术。中国石窟造像是世界古代艺术文化中的一朵奇葩,它凝聚着中华民族的智慧和创造力,是中华民族的骄傲。