古方编著的《中国古玉器图典(精)》是一部图文 并茂的中国古代玉器研究和鉴赏工具书，有较强的资 料性和实用性。全书分为中国古代玉文化概述、玉料 及产地、制玉工艺、器形与纹饰、仿古玉辨伪与鉴定 和古玉研究主要文献索引等六部分。材料新颖，解释 详尽，内容全面系统，具有权威性。
石峁玉器是始于龙山文化晚期至夏代早期这段特殊历史时期的重要遗物，是研究论证石峁遗址遗存性质以及石峁文化发展的重要物证。南于各种客观因素，大批石峁玉器脱离了原始环境，流散于世界各地，这无疑对我们今天研究石峁遗址的历史文化和玉器史是一个巨大的缺陷。在这个关键时刻，石峁文化研究会主动承担起了 保护石峁遗址和抢救石峁文物 的重任，通过不懈的努力，不仅石峁遗址的发掘取得了 石破天惊 般的重大发现，而且石峁文物的抢救征集也硕果累累。今天我们以分享成果，提供资料的形式，首先选择有代表意义的石峁玉器编纂成书，展示给大家，希望《石峁玉器》的出版能起到一个拾遗补缺、推动研究的作用。
当我们看到一件精美绝伦的玉器，就会感受到古人律动的脉搏。我们在把玩之中，不可避免地会联想到真与假的争论。本书不仅对古玉家谱、断代还原有细致独到的讲述，更从入市心态、市场概况等方面对古玉收藏爱好者给予了指导，也给他们指明了收藏投资的方向。
秦雷主编的《颐和园藏文物大系(玉器卷Ⅱ)(精)》为系列丛书《颐和园藏文物大系》之玉器卷的第2本。玉器卷收录颐和园藏玉器172件，本书收录约二分之一。 颐和园藏玉器从汉代至晚清，其中多为乾隆时期的玉器，其中一部分为乾隆御用之器。其用料、设计、做工堪称玉器中的上品。 此次颐和园藏玉器系首次公开系统出版，可为玉器鉴赏、收藏和研究提供不可多得的标准器，同时也为现代玉雕等领域提供可借鉴的工艺、纹样及雕刻手法等参考。
《中国古玉器图典》内容丰富，涉及的范围上起新石器时代下至近代出土和传世的玉器。全书分为中国古代玉文化概述、玉料及产地、制玉工艺、器形与纹饰、仿古玉辨伪与鉴定、古玉研究主要文献索引六大部分。最后附有“器形与纹饰条目索引”，便于读者检索，知识系统、全面，可谓古玉知识的百科全书。
秦雷、刘文鹏主编的《御宝？琳(清宫旧藏玉器)(精)》为图录，是颐和园和部分海外私人收藏的清代宫廷玉器，主要以乾隆时期为主，约100余件。全书分序言、前言、图版、后记几部分。图版分为三部分：慕古之风、文房佳趣、师法造化。所展示的玉器以乾隆玉为主，精美华丽。这本书能为收藏界和相关研究提供新资料。
《古文物称谓图典（修订版）》供收录了各类文物三千五百五十三件，分别按时代排列，对生僻字和有专门读音的字，都采用了拼音和直音两种方法标注。在这部书里除了大量著名的文物、遗失之外，还有一些不常见甚至从没记录的珍贵文物。
《中国古代玉器图谱》是我国迄今为止最为全面的古代玉器拓片、绘图集。全书共收录3000余件典型出土玉器、7000余幅专业考古绘图及拓片，涵盖从原始社会直至清代的各种代表器物，按年代、器物功能排序，附有时代艺术特征、器物功能、器物出土地点、时间断代、纹饰特征等说明。
本书分为《一个女人的自传》和《杂记赵家》两部。《一个女人的自传》是杨步伟前半生的回忆录，记录了她出生、求学、担任校长、日本留学、自我退婚、回国设立女子医院、结识赵元任等事件，从中我们可以看到一位新时代的新女性在激荡变革的年代，勇于追求自由、知识、事业的经历。《杂记赵家》记录了杨步伟嫁给赵元任，回归家庭后的故事。这一对夫妇均是名门望族出身，后又留学苦读，回国后接触到的也是当时学术界的大佬们，他们看到的和记录下的，就是一份20世纪学术界的群星谱。
京内外数家大学、研究院的几十名专家学者，费时数年，从卷帙浩繁的古代经典文献中博选精诠出1500余篇有关治国之道与为官之道的文献，认真点校，精心注译，编成《资政通鉴》一书，全书共分修身，齐家、力学、治政、通变、任贤，亲民、廉洁、谋断，驭众十卷，各卷又根据内容为分若干篇，披览全书，各种修身要诀、从政理念、治国方略，无不毕集。虽源于传统典籍，但以现代观念加以编辑，仍能给人精新之感。许多篇目的确耐人寻味，发人深思，予人启迪，我相信，此书的出版，对于目前深入贯彻中共十六大精神，加强干部伍建设，提高广大干部特别是领导干部的修养必将发挥有益的作用。
《湖湘出土玉器研究》作者喻燕姣主要利用湖南省博物馆馆藏的数万件湖南境内出土的玉器资料，并广泛引用湖南各地州市文博单位的馆藏资料，以出土时间为序，对历年来湖南出土玉器的出土地点、原产地、工艺特色、形制用途、器物断代、文化归属等一系列问题进行深入探讨研究。
产工具和生活用品之一。但由于骨器属于有机质，经几千年的侵蚀、氧化，所存较少，完整的器物也就尤为珍贵。 玉器：红山文化最为世人关注的是其发达的玉文化，在距今五千年前的红山文化时期，精美的玉器被远古先民赋予了更高的社会功能与文明意识。玉所表现出的温润、致密、坚韧、光洁以及美丽的色泽和绮丽的纹理，强烈吸引和震撼着先民，他们凭借对自然界和人类社会的认识和理解，怀着真挚而虔诚的心绪，雕琢出不同形状的器物，或佩带于身，或敬献于祖，亦或伺奉于神。 红山文化玉器不着十分重要的历史价值，而且具有重要的艺术价值，每一件红山玉器都凝聚了红山先民的审美情趣、思想意识，是人类智慧的结晶。
《九寨沟县年鉴（2012）》是九寨沟县人民政府主办，由九寨沟县史志办公室编纂的综合性年鉴，是继《九寨沟县年鉴（2011）》之后的第七本年鉴。它全面、系统、准确、真实地记载了九寨沟县2012年的辉煌成就，为各级领导部门决策与制定发展规划提供科学依据，为各界人士认识研究九寨沟县县情提供信息服务，其内容丰富、资料翔实、涉猎百科。
贺子珍是革命生涯中一位重要的女性。她和一起经历了中国革命最艰难、曲折的那一段阶段，是红军时期我军少数女将之一。 贺子珍是一朵绚丽的“井冈之花”。她在大革命的疾风骤雨中成长，在井冈山血与火的枪林弹雨中成熟，历经了红色军队从初始到壮大的全过程。她的身上凝聚了红军女战士的种种美德，她的命运同中国共产党人艰苦奋斗和顽强不屈的历程分不开，她的无私精神和品质是井冈山红色战士的光辉写照。 贺子珍与的情感故事，有欢笑，有泪水，也有曲折。她的人生充满了悲剧色彩。但是，她的品质，她的故事，体现了中国共产党人金子般的品格和母性的光辉，震撼人心。 陈冠任所著的《贺子珍》在充分挖掘史实，采访许多当事人的基础上，力求真实、客观地记录贺子珍刚柔兼备的英雄人生，摒弃了许多不实的传说，展现了她与整整十年共同生
《加拿大皇家安大略博物馆藏中国古代玉器(汉、英)》收入加拿大皇家安大略博物馆藏中国古代玉器一千余件，其中选粹部分291件，概览部分969件，全面反映了该馆中国玉器的收藏情况。《加拿大皇家安大略博物馆藏中国古代玉器(汉、英)》对其收藏进行了科学的断代整理，并从器物名称到历史价值做了学术判断，同时阐释了这些玉器的文化内涵和相关的收藏流传史。
北美土墩遗存是古代美洲文化遗存的重要标志之一，土墩考古是北美考古学最重要的研究领域之一。在东亚地区，也广泛分布着古代的土墩遗存，它们在中国江南地区称之为土墩墓，在朝鲜半岛和日本列岛一般叫做坟丘墓。东亚地区与北美地区的土墩遗存也具有的相似性，它们之间是否具有内在联系、如何看待这样的相似性现象，是学界关注、值得探讨的问题。到目前为止，尚无从考古学角度全面、系统地介绍和评论北美土墩遗存考古及其研究理念的论著问世。书稿约20万字，图片（包括照片、线图等）约140幅，分为6章，作者在以往北美土墩考古的发现与研究的基础上，梳理并总结北美土墩遗存的发展脉络和文化特点，介绍土墩考古发展的历史与现状，为促进中国古代土墩遗存的深入研究以及中国古代土墩遗存与北美以及世界其他地区古代土墩遗存之间的比较研究
五千年前，钱塘东北岸、太湖之滨，良渚先民跨过一道时代的分水岭．他们走出了蛮荒，迈进了文明，创造出彪炳千秋的良渚文化，令世界瞩目! 良渚文化玉器为良渚先民所创造的物质文化和精神文化之精髓，达到了中国史前玉文化的峰。其数量之多、种类之全、制作之精，为中国同时期各大区系类型考古学文化所，特别是其蔚为大观的用玉制度成为见证中国古代礼制形成过程及中华五千年文明的重要实证。 良渚文化玉器精品展通过123件(组)良渚文化玉器精品，向观众全面展示良渚文化玉器的辉煌与神圣，深度诠释良渚文明博大内涵，使宁波市民能真切感受良渚文化的悠久历史和独特魅力。相信此次展览必将进一步推动宁波与余杭两地的文化交流。
《红山文化玉器鉴赏（增订本）》收录历年发现于以上地区、散见于全国乃至世界各地现存的红山文化玉器213件，并按以下类别对其进行了编排：考古发掘品、有出土单位的收集品、遗址收集品、有出土地点的收集品、有出土地区的收集品、其他珍贵收集品和资料部分，体现了科学严谨的态度。
《湖湘出土玉器研究》作者喻燕姣主要利用湖南省博物馆馆藏的数万件湖南境内出土的玉器资料，并广泛引用湖南各地州市文博单位的馆藏资料，以出土时间为序，对历年来湖南出土玉器的出土地点、原产地、工艺特色、形制用途、器物断代、文化归属等一系列问题进行深入探讨研究。
