本书以我国馆藏的22颗天珠为主要研究对象，综合运用自然科学和社会科学的多种理论方法对它们进行了深入研究：矿物学、宝石学、显微埋藏学、物理学、化学等自然科学理论不仅为合理推导天珠的蚀花工艺奠定了坚实基础，还为我们进一步厘清了天珠在风化演变过程中发生的系统性变化规律，进而科学客观地解析了天珠的受沁现象及发生机理；而历史学、考古学、宗教学、哲学、艺术史学、人类学、神话学等社会科学知识则为探讨天珠蕴含的文化寓意、文化传播等问题提供了新思路。概言之，本书旨在科学地阐释那些人们关切的与天珠有关的诸多疑问，而这些问题是用传统的考古方法不能认识或难以解释的。 本书从上万张天珠、玛瑙珠的文物资料中精选出558张高清图片以飨读者，这些珠饰考古发掘自我国不同地区的遗址，年代为西周至唐代。书中精美的

玉器是先秦时期重要的身份标志，玉器的使用则是当时礼仪制度的重要组成部分。本书汇集了作者多年来对史前和夏商周三代玉器及用玉制度的研究成果，分 玉之辨 玉之用 玉之埋 和 玉之史 四个主题，从传世文献、出土文献和考古材料三个维度，对当时的玉器和玉文化等诸方面做出了具有深度的综合考察，希望由此揭示中国早期玉器所蕴含的礼制传统和政治文化内涵。作者亲身参与了多处重要先秦遗址的考古发掘资料，在此基础上有机结合文献记载，因此对先秦玉器与玉文化得出了确实而透彻的认识。

古方编著的《中国古玉器图典(精)》是一部图文 并茂的中国古代玉器研究和鉴赏工具书，有较强的资 料性和实用性。全书分为中国古代玉文化概述、玉料 及产地、制玉工艺、器形与纹饰、仿古玉辨伪与鉴定 和古玉研究主要文献索引等六部分。材料新颖，解释 详尽，内容全面系统，具有权威性。

玉器是中华文明的重要组成部分，其历史悠久、分布广泛，并且随着时代的变迁演化出了不同的风貌。然而，中国古代玉器的鉴赏与研究还未像青铜器、陶瓷、书画等门类那样，发展出一套处理与理解相关材料的科学系统的理论与方法。《BR》 本书的目的并非是依据年代序列来呈现中国古代玉器的发展史，也不是要对中国古代玉器的制作工艺和技法进行全面综述，而是以古器物学的方法来描述与分析中国古代玉器在各个时期所呈现出的不同风格和特征。全书分为“玉器工艺篇”与“玉器时代篇”两章，从“料、工、形、纹”四个基础层面分析说明中国古代玉器在原料分配、制作工艺、形制功能、艺术设计等方面的问题，为鉴赏中国古代玉器提供一套较为系统的方法。

中国玉器有将近万年的历史，因其温润的质感和玲珑剔透的造型而备受喜爱。 君子比德于玉 冰清玉洁 金玉良缘 等习语、成语，也说明了玉器广泛而深厚的文化内涵。本书以时间为序，分 玉生华夏 玉成中国 玉美神州 三部分，收录340余件（组）出土及传世玉器，利用丰富的高清细节图、器物拓片、线图等，系统讲述玉器从远古时期的神秘礼器一步步 走下神坛 ，深入普通百姓生活，潜移默化地塑造中国人性格与价值取向的过程。后附扬之水等著名学者撰写的研究论文，深入探讨中国玉文化内涵以及玉器工艺演变、艺术特色等，从不同角度展现玉器背后的故事。

《红山文化玉器研究》中研究的红山文化玉器（更准确的说是泛红山文化玉器）早可推至距今八千年前的兴隆洼文化，晚可到达距今四千年的夏家店下层文化。《红山文化玉器研究》主要以考古发掘的红山文化遗址与出土玉器为研究对象，探寻中国八千年玉文化的源头，探索中华文明之曙光。《红山文化玉器研究》中展现了红山文化玉器珍品200余件，涵盖了迄今为止发现的红山文化玉器的主要类型，以考古发掘与有确切采集地点的馆藏品为主，辅以可靠的国外馆藏与少量私人收藏，代表了红山文化玉器的全貌与精华。与此同时，为了让读者能够尽可能身临其境地感受红山文化玉器的魅力，书中的图片尽可能缩放至接近实物原大。

石峁玉器是始于龙山文化晚期至夏代早期这段特殊历史时期的重要遗物，是研究论证石峁遗址遗存性质以及石峁文化发展的重要物证。南于各种客观因素，大批石峁玉器脱离了原始环境，流散于世界各地，这无疑对我们今天研究石峁遗址的历史文化和玉器史是一个巨大的缺陷。在这个关键时刻，石峁文化研究会主动承担起了 保护石峁遗址和抢救石峁文物 的重任，通过不懈的努力，不仅石峁遗址的发掘取得了 石破天惊 般的重大发现，而且石峁文物的抢救征集也硕果累累。今天我们以分享成果，提供资料的形式，首先选择有代表意义的石峁玉器编纂成书，展示给大家，希望《石峁玉器》的出版能起到一个拾遗补缺、推动研究的作用。

玉器是良渚文化的国之重器，礼之所依。玉器上的纹饰，是用远古美学观念所创造的，具有特殊象征意义的艺术符号。本书以考古资料为支撑，从艺术学视角分析良渚文化玉器的形制、纹饰、工艺等要素，探讨典型纹饰的文化内涵和艺术特征，解读玉器所承载的良渚人的信仰与精神。玉器典型纹饰中蕴藏着丰富的良渚元素，浸润着一个民族的审美记忆和情感共鸣，将玉器纹饰古为今用，通过创意设计将传统文化元素和现代审美的认同点进行合理转化，推动地域特色城市文化IP、文创产品开发和良渚玉器纹饰艺术的美学传播，让更多的民众重新认识、理解和发现良渚文化之美，具有现实意义，亦是本书编著的出发点和落脚点。

《巫玉之光》是著名文物学家杨伯达先生关于玉器研究的又一部力作，由32篇近年来撰写、且大多为首次发表的论文组成。全书分上、下两编，上编《玉文化专题论》，下编《玉文化板块论》。书中对大量考古发掘出土的玉器重新鉴别、审视，从玉文化、玉学的角度加以诠释，在玉器的定名，以及其独树一帜的玉文化板块的划分、认定，史前原始宗教——巫教与史前玉神器——巫玉的联系，巫玉的内涵和形式的释读等方面，提出了许多独到新颖、与众不同的见解，另辟蹊径，引领人们走进了一片玉器研究的新天地。

《熙墀藏玉(续)》包罗史前以及商、西周、春秋、战国、汉、唐、辽、宋、金、元、明清十二个朝代的精美玉器，共150余件。按文化学观点分析，其占有者及其功能无不屈于神秘的巫玉、庄严的王玉和亲切的民玉，涵盖了中国古玉发展的系列。其中包括美身、事神之殃、璜、凫、琮，华美之王玉鹦鹉、牛、虎，富有皇家气派之玉龙、辟邪、剑具。村民共享之簪、梳、婴戏、飞天、陆子刚款勒子、扳指等精美绝伦的古玉，相信收藏家见到此集一定会爱不释手、颔首称颂。

《湖湘出土玉器研究》作者喻燕姣主要利用湖南省博物馆馆藏的数万件湖南境内出土的玉器资料，并广泛引用湖南各地州市文博单位的馆藏资料，以出土时间为序，对历年来湖南出土玉器的出土地点、原产地、工艺特色、形制用途、器物断代、文化归属等一系列问题进行深入探讨研究。

秦雷主编的《颐和园藏文物大系(玉器卷Ⅱ)(精)》为系列丛书《颐和园藏文物大系》之玉器卷的第2本。玉器卷收录颐和园藏玉器172件，本书收录约二分之一。 颐和园藏玉器从汉代至晚清，其中多为乾隆时期的玉器，其中一部分为乾隆御用之器。其用料、设计、做工堪称玉器中的上品。 此次颐和园藏玉器系首次公开系统出版，可为玉器鉴赏、收藏和研究提供不可多得的标准器，同时也为现代玉雕等领域提供可借鉴的工艺、纹样及雕刻手法等参考。

中国玉器有将近万年的历史，因其温润的质感和玲珑剔透的造型而备受喜爱。 君子比德于玉 冰清玉洁 金玉良缘 等习语、成语，也说明了玉器广泛而深厚的文化内涵。本书以时间为序，分 玉生华夏 玉成中国 玉美神州 三部分，收录340余件（组）出土及传世玉器，利用丰富的高清细节图、器物拓片、线图等，系统讲述玉器从远古时期的神秘礼器一步步 走下神坛 ，深入普通百姓生活，潜移默化地塑造中国人性格与价值取向的过程。后附扬之水等著名学者撰写的研究论文，深入探讨中国玉文化内涵以及玉器工艺演变、艺术特色等，从不同角度展现玉器背后的故事。

熙墀藏玉始源于上世纪六十年代末期，至今已三十余年。于此期间所得选藏传世玉器凡三百余件。熙墀藏玉有别于博物馆藏品，除注意其历史、考古及文物价值外，尤其偏重于其整体艺术价值。故藏品中除片状玉雕外，较多为半圆雕及立体圆雕玉器，而其中多为肖生玉雕，此为熙墀藏玉中之一大特点。玉之为器，源远流长，人类文明起源之时，即有玉器现身。自古至今，他类文物此消彼长，唯独玉器从不间断，一部华夏文明史可于玉器中得窥其全貌，此乃熙墀选藏玉器重要因由之一也。

《中国古玉器图典》内容丰富，涉及的范围上起新石器时代下至近代出土和传世的玉器。全书分为中国古代玉文化概述、玉料及产地、制玉工艺、器形与纹饰、仿古玉辨伪与鉴定、古玉研究主要文献索引六大部分。最后附有“器形与纹饰条目索引”，便于读者检索，知识系统、全面，可谓古玉知识的百科全书。

本书为《良渚玉器线绘》的全新增补版。图书用考古专业而传统的技艺——线绘来多角度地展示良渚玉器，让读者在欣赏良渚文明艺术成就的同时，真正地认识良渚，了解良渚王国、良渚玉器，以及良渚艺术。

本选题系“中华创世神话研究工程系列丛书”之一种。 在中国上古三代的时间轴上，殷商王朝处于一个承前启后的时间节点。耐人寻味的是，在历史文献里，殷商王朝的兴与衰，全都和宝玉的叙事密切相关，这在中国的历代王朝历史叙事中并不多见。从玉文化的演变轨迹来看，商代是中国玉器 一个继往开来的重要时代。商代玉器是中国玉器 第二个高峰时期。如果说各地新石器时代玉器是星星之火的话，那么，商代玉器已成燎原之势，与灿烂的青铜艺术、甲骨文字交相辉映，照亮了中国文明的进程。本书以商代玉器为研究对象，探究玉器与中国创世神话的关系。

本书以我国馆藏的22颗天珠为主要研究对象，综合运用自然科学和社会科学的多种理论方法对它们进行了深入研究：矿物学、宝石学、显微埋藏学、物理学、化学等自然科学理论不仅为合理推导天珠的蚀花工艺奠定了坚实基础，还为我们进一步厘清了天珠在风化演变过程中发生的系统性变化规律，进而科学客观地解析了天珠的受沁现象及发生机理；而历史学、考古学、宗教学、哲学、艺术史学、人类学、神话学等社会科学知识则为探讨天珠蕴含的文化寓意、文化传播等问题提供了新思路。概言之，本书旨在科学地阐释那些人们关切的与天珠有关的诸多疑问，而这些问题是用传统的考古方法不能认识或难以解释的。 本书从上万张天珠、玛瑙珠的文物资料中精选出558张高清图片以飨读者，这些珠饰考古发掘自我国不同地区的遗址，年代为西周至唐代。书中精美

本书为成都市金沙遗址出土的玉器资料的图录，材料均为次发表，具有较高的科学、历史、艺术价值。

五千年前，钱塘东北岸、太湖之滨，良渚先民跨过一道时代的分水岭．他们走出了蛮荒，迈进了文明，创造出彪炳千秋的良渚文化，令世界瞩目! 良渚文化玉器为良渚先民所创造的物质文化和精神文化之精髓，达到了中国史前玉文化的峰。其数量之多、种类之全、制作之精，为中国同时期各大区系类型考古学文化所*，特别是其蔚为大观的用玉制度成为见证中国古代礼制形成过程及中华五千年文明的重要实证。 良渚文化玉器精品展通过123件(组)良渚文化玉器精品，向观众全面展示良渚文化玉器的辉煌与神圣，深度诠释良渚文明博大内涵，使宁波市民能真切感受良渚文化的悠久历史和独特魅力。相信此次展览必将进一步推动宁波与余杭两地的文化交流。

《語石》一書，既是古代石刻學的集大成者，也是近代石刻學的開山之作。時至 ，《語石》確定的研究範疇和構建的理論體系仍為石刻學者所沿用。可以說，《語石》是石刻學 當之無愧的經典之作。 一部經典不僅定本可以嘉惠學林，其文本產生的過程本身也具有廣泛的借鑒意義。《語石》撰寫始於清光緒二十六年（一九〇〇）， 終刊刻於宣统元年（一九〇九），其間大致經過了撰寫、補撰、校改、謄寫、批改、刊刻等幾個階段。此次影印上海圖書館所藏的兩部《語石》稿本，一係初稿本，一係謄清稿本，二者與《緣督廬日記》一起勾勒了《語石》成書的整個過程。

.

本书是关于福建省境内发现的第四纪时期哺乳动物化石的考古研究报告。本书从化石地点、埋藏状况、对比分析等几个方面对这些哺乳动物化石进行了研究。 本书适合于从事第四纪研究、古动物研究、考古学研究的专家学者及相关院校师生参考阅读。

玉蕤浙江慈溪许氏藏皇宋修内司暨古代玉器珍品展在杭州举行，展览汇集了从良渚到晚清的中国玉器精品100多件。亮相的精品游皇宋修内司的御用铭刻玉器和各种高贵的明清宫廷玉器等。为广大观众提供学习和收藏相关玉器的知识。《玉蕤：浙江慈溪许氏藏皇宋修内司暨古代玉器珍品》为与其同步发行的图录。