在中华文明史的发展过程中，有一种特殊的书写材料曾经被作为重要的古代文化载体，这种特殊的文化载体就是简牍。在中国文书史的简牍时代，所有的文明创造和所有的文明积累，都曾经由这种竹木材料所记录，所传承，所反映。通过这些简犊，我们可以更深入地认识当时社会的政治形式、军事制度、经济条件、社会构成、生活实况、文化形态乃至时代的精神风貌。所以说对简牍资料进行研究是有着重要的意义的。近世大批简犊资料的发现，特别是以现代科学考古发掘方法所得到的大量简牍，不仅为简犊的研究提供了更为便利的条件，而且我们能够通过这些宝贵的出土文献更深入、更全面地了解古代社会。《简牍史话》便是介绍了简牍的形制、文化内涵、历代简牍发现、简牍研究的历史进步等内容。
帛书是中国古代书籍的一种特殊形式，它常与简牍并列而称为“竹帛”。迄今为止，经考古发现出土的帛书原物主要有三批：英国人斯坦因于1908年在敦煌发现的两件帛书；长沙蔡季襄于1942年在长沙获得的著名的楚帛书；湖南省博物馆经科学考古发掘，于1973年在长沙马王堆三号汉墓中发现的大批西汉帛书。《帛书史话》全书紧紧围绕帛书原物对其出土、流传、整理、研究的历史作了细致的回顾和描述。全书共分为三部分，部分“帛书概说”，主要介绍帛书的名义、撰抄年代、形制、内容、性质等，其中以马王堆帛书的内容介绍为重点；第二部分“帛书的发现、流传经过”，主要介绍楚帛书的发现与流传始末；第三部分“帛书研究综述”，重点概述楚帛书和马王堆帛书的研究成果和研究动态。《帛书史话》作者陈松长。
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为人君者还应该注重自身的身教，这样才能实行以德治民。治民时对民众要善于教化，善于引导，让民众沿着“尊仁、亲忠、敬壮、归礼”之道走下去。这样人君就实现了*的德治。 《郭店楚墓竹简》的有关墓葬年代、地域环境、墓主人身份考证，墓中所出先秦竹简典籍反映的楚人治国思想，竹简的制作、简文书写形式、规格、书体，以及简文所反映的楚文化对华夏文化发展的贡献等，请详阅《郭店楚墓竹简·老子甲》。根据《郭店楚墓竹简》整理的十六篇先秦典籍文献，文物出版社将此简文影印放大，分为十五册出版。为广大书法爱好者了解楚墓竹简、了解中华文明史提供真实的文物资料。
《甲骨文版百家姓之家训格言》中收集了古往今来在民间家喻户晓的家风家训名言，以甲骨文书体写出，既美观可赏鉴，又是甲骨文书法爱好者临摹学习的工具书。
