火药是中国古代的四大发明之一，把火药制成兵器用于军事，中国也走在世界各国前面。中国火药火器技术的西传，影响和推动了其他国家军事科技的发展。但明清以后，中国火药火器技术的研制和发展却陷入停滞，反而大大落后于欧美各国。 本书作者在广泛查证史料、吸取国内外大量研究成果的基础上，以中国古代火药火器技术的发展为线索，探讨了各类火药、火器的产生时间、研制工艺、使用状况、理论著述，以及火药火器技术的西传东渐和兴盛衰落等重大问题，对有争论的学术论题提出了自己的观点，弥补了在我国相对薄弱的古代科学技术史、尤其是火药火器史研究上的不足。

本书真实还原了20世纪20年代时遗存的北京城墙与城门。作者通过实地走访考察，被这些宏伟古迹的壮美所折服，也因其衰败的现状而叹息。除了在描写中投入艺术史家的浪漫与情怀，喜仁龙还坚持严谨的研究方法：挖掘中国历史文献中对城墙城门的繁杂记载，勘测丈量每一段城墙、每一座城楼的尺寸，观察记录城墙、城门及周边街市乡野的现状，实景拍摄城墙城门的照片，精细绘制城门各种角度的建筑细节图，使这本考察手记在文学性、科学性、历史性等方面达到了极高的水准。

中华文化辉煌灿烂，文化成果不胜枚举。本书上溯远古、下迄中华人民共和国建立，按时间顺序将各个历史时期的文化史实、重要人物、文献典籍、艺术宗教等串联起来。 本书突出重点、行文简洁，作者考证翔实、叙述严谨，并将新的研究、考古成果及学术争论等引入年表，有助于拓宽读者知识面，简要了解中国历史和中国文化的来龙去脉。

沈阳故宫是我国保存完整的两大宫殿建筑群之一，历经近四百年的风雨洗礼，见证了努尔哈赤、皇太极时期的辉煌，荣膺了清帝东巡的优渥，饱尝了二十世纪前半期的动荡，焕发了新中国成立后的生机。沈阳故宫是一座古代宫殿，也是一部厚重的教科书，中外游客徜徉其间，会领略到中国历史的又一幅精彩画卷。这本小书将会更多的留下您对它的美好记忆。

“中国”的称谓从何而来？为什么我们的国家叫做“中国”？ 在古老而神秘的青铜器何尊上，出现了“中国”二字。这一重器于20世纪60年代出土于陕西宝鸡，长达122字的铭文讲述了周武王在灭商之后计划营建东都的重大决策，其中“余其宅兹中国，自之薛（乂）民”，意思是想要建都于天下的中心，在这里统治人民。其实早在西周王朝建立之前很久远的时间——公元前2000年，在中原地区，早期的中国已经开始展开她广袤而悠长的画卷了。 “何以中国”是对早期的中国如何产生的追问，本书为读者展开了一个时间长线，打开了一个扇面，向大家一一讲述始于公元前2000年，中原发生的一系列事件，通过陶寺的兴衰、嵩山地区文化的星罗棋布、新砦遗址的崛起等，辐辏到二里头遗址——中国早期广域王权国家的横空出世上来，进而解构中国王朝——夏王朝的

现代社会的人们往往会通过回顾古希腊来探索哲学的诞生、科学的起源甚至民主制度的衍变。但是，早在几何学、天文学以及城邦民主制在古希腊兴起之前，一个具有创新性和开拓性的文化——米诺斯文明——业已存在，它才是西方文明的真正鼻祖。《解密米诺斯文明》通过分享作者详尽的研究成果，探讨了天才古人的失落文明，并揭示了在历史的长河中人类如何发展至今。

《文物背后的历史》主要内容包括：邓廷桢、关天培监制的虎门大炮；蔡锷将军的指挥刀；京师大学学堂的牌匾；为五四运动印制宣传品的印刷机……

《河北府县乡土碑刻辑录》的碑记为近几年来收录的河北乡土碑刻文献，所涉时代大体从明清到民国，地域上以河北地域为主。内容大体可分为地方经济建设等方面。由于碑刻可以视为“石刻档案”，是研究社会历史、地方经济建设、文化艺术的重要实物史料，且不像史书文献等容易传抄脱漏，所以为研究者所看重。《河北府县乡土碑刻辑录》收录的碑记涉及水利、司法、民政、农业等多个方面，对研究河北地域的历史沿革具有十分重要的史料价值。

在美洲的土著人中，一直流传着一个古老的传说。传说中讲述，他们的祖先在世上留下了十三块和真人头骨一般大小的会说话、能唱歌的水晶头骨。他们坚定地相信着，这些祖先留下的头骨中蕴含着有关人类起源、发展和死亡的重要信息，甚至还能帮助人类解决许许多多未解之谜。 根据传说中的记载，当人类终有把这十三块水晶头骨发现，并且聚集到一起的时候，这些神奇的头骨将会为人类破解那些被深藏的秘密…… 最初的时候，作者也仅仅把这个传说当成了一个神奇的故事，并没有在意。直到20世纪初，当真的有一颗水晶头骨在古玛雅废墟中被发现以后，他们才忽然开始相信，也许真的存在这样神奇的头骨。而当另外几块头骨陆续被发现，他们意识到了这个事件的价值，于是立刻开始着手调查此事。 在逐步深入的调查过程中，本书作者

《上海文博论丛》是由上海博物馆主办上海辞书出版社出版的文物类的期刊。从2002年9月份出版第1辑以来，至今已出版40辑。其内容包括"主题与专栏" 、"新闻与发现" 、"探索与分析"、"海上人文"等四个栏目，主要介绍了国内文博方面的*学术成果和*资讯，自出版以来一直受到读者喜爱。 本书稿为第41辑，内容依旧延续了以往的风格，仍分"主题与专栏"等四个栏目。其内容包括了韦刚"宝光璀璨--法贝热珠宝艺术展"；柳向春"黎庶昌致张文虎函"；奚吉平、孙维昌"古陶珍宝显清韵--环太湖流域新石器时代陶器精品欣赏"等文博方面的新发现、新研究成果，刊末则是上海文博系统举办的各种活动等*资讯。为读者介绍了*的文博资讯和学术成果。可为文博研究者和爱好者提供一份较佳的阅读材料。

《集王羲之行书诗词》 采用《兰亭序》中单字，进行集字创作。配有诗词平仄符号和简单注释。 其读者对象为广大的书法和诗词爱好者。作者共集齐诗词300首，拟分三册依次出版，此为第二册。

为庆祝《杭州师范大学学报（社会科学版）》出刊200期，在校人文振兴计划的支持下，“杭州师范大学学报200期文存”2012年9月由复旦大学出版社出版。文存共分5卷，分别为：卷一《中国文学再认识》、卷二《吴越文明与文物》、卷三《散焦的历史图像》、卷四《现代儒学与浙东学术》、卷五《新世纪十年的文化中国》。5卷文存共选论文83篇，约100万字，从一个侧面展示了过去200期的发稿特色与学术水准，也为学报将来的发展，提供了思路与基础。本册为《吴越文明与文物》，由杭州师范大学学术期刊社编著。

老一辈的文化人一提起苏州，便会联想到苏州悠久的历史给后世留下的精美文物，联想起苏州众多的文物收藏家，甚至联想起苏州护龙街的文物古玩集市。苏州向来被称为“东南文物之都”。

《20世纪中国文物考古发现与研究丛书》是一套学科发展史和学术研究史丛书。其内容包括对20世纪考古与文物工作概况的综合阐述；对一些重要的考古学文化和古代区域文化研究情况的叙述；对文物考古的专题研究；对重要的文物考古发现、发掘及研究的个例纪实。 本书从中国古代金属开采、冶炼、铸造锻造遗址的发现和典型金属器物的分析入手，全面综述了20世纪冶金考古的研究成果，并在此基础上对中国古代冶金技术的发展作了概括和总结。全书约10万字，配有彩图7幅、插图83幅，具有较高的资料价值和学术价值。

本书主要内容包括：石核和燧石叶；石镞；石斧；石印章；玉雕板；玻璃串珠项链；宝石和玻璃饰珠等。

《孔宙碑》全称《汉泰山都尉孔君碑》，桓帝延熹七年（164年）造，隶书，15行，行28字。碑阴3列，列21行。碑为孔子第19世孙孔宙墓之碑，原在孔宙墓前，清乾隆间移置孔庙，今在山东曲阜孔庙。此碑文字结体绵密而宽博，左右布势，横划甚长，如不经意而出，其书法给人以宏博宽大、风度翩翩之感。《汉孔宙碑（修订版）/历代碑帖法书选》修订版据民国秦文锦古鉴阁艺苑真赏社旧印本重新影印制版，添加释文和修订说明。

基本信息 书名:宋拓智永真草千字文 历代碑帖法书选 定价：12.00元 作者:《历代碑帖法书选》编辑组 出版社：文物出版社 出版日期：1983-02-01 ISBN：9787501008582 字数： 页码： 版次：1 装帧：平装 开本：16开

由于油灯在过去的时代里和人的生活密不可分，因此其燃烧自己、照亮别人的品格，为历代文人雅士不断吟颂，魏晋时期庾信的《灯赋》、江淹的《灯赋》、谢眺的《咏灯诗》，唐韩愈的《短灯檠歌》，……皆取材于灯而寓深意。因此油灯在中国不仅是一种实用的器皿，而且有着丰富的文化内涵。本书用图片的形式介绍了中国油灯的种类、风格、外形，以及它所包括的文化内涵。