曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就，被誉为大清 中兴名臣 ，且后全身而退。他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。 他出身平常，家族五六百年没出过秀才，可谓典型的小镇青年。 他智商平常，考了7次才中秀才，却以笨功夫成功打通了科举之路，顺利进入翰林院。他一生崇尚笨拙，以扎实而非机巧取胜。 他踌躇满志进京，面对全国精英，发现自己见识狭隘、观念鄙俗，陷入自卑和焦虑。三十而立，他立志学做圣人，研读经典，广交朋友，提高自我管理能力，在京期间飞速升迁。 他善于把握机会和创造机会，天下大乱之际，一介书生独创湘军，统率群雄。对抗太平天国，屡战屡败，甚至两次投江自尽，多次深陷绝境。47岁时更被皇帝弃
曾国藩出身平凡，没有显赫家世，却凭借不懈奋斗，从一介书生成长为国之栋梁。他的一生充满传奇，从布衣到直隶总督、两江总督、武英殿大学士，最终成为晚清中兴名臣。他是如何面对困难、咬牙立志，是如何在动荡的时局中赤地立新、运筹帷幄，又是如何在功成名就之时保持清醒、全身而退？ 著名清史专家林乾、迟云飞研究曾国藩二十余年，积累深厚，本书基于扎实的史料，以简练而生动的文字，再现了晚清名臣曾国藩起伏跌宕、逆风飞扬的一生；不仅详述了曾国藩的成长轨迹、复杂的社会关系，而且深入解读了他的精神世界与成功秘诀。 本书文风轻松耐读，精彩程度虽非小说却胜似小说，令人爱不释手。这部传记不仅是对一位重要历史人物的生动刻画，更是对普通人如何通过努力奋斗实现自我升级的深刻启示。
曾国藩，没有显赫的家世，天赋堪称晚清同时代大人物当中最差，却官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，在复杂的时代变局中超越众人，成就优选，被誉为大清“中兴第一名臣”，且最后全身而退。他的人生经历，无论是过去还是现在都给人以特别的启示。他出身平常，家族五六百年没出过秀才，可谓典型的小镇青年。他智商平常，考了7次才中秀才，却以笨功夫成功打通了科举之路，顺利进入翰林院。他一生崇尚笨拙，以扎实而非机巧取胜。他踌躇满志进京，面对全国精英，发现自己见识狭隘、观念鄙俗，陷入自卑和焦虑。三十而立，他立志学做圣人，研读经典，广交朋友，提高自我管理能力，在京期间飞速升迁。他善于把握机会和创造机会，天下大乱之际，一介书生湘军，统率群雄。对抗太平天国，屡战屡败，甚至两次投江自尽，多次深陷绝境。47岁时更
1644年4月25日清晨，崇祯缢死煤山，李自成占领紫禁城。5月22日至27日，明军吴三桂部和清军联军，与李自成大战于山海关一片石，李自成败退北京，于5月29日匆匆称帝， 是夜，焚宫殿西走。 6月7日，清廷摄政王多尔衮进入北京，而远隔千里，明朝福王朱由崧也于当日在南京宣布监国。6月19日，朱由崧正式即皇帝位，改元弘光。南北两京遂展开了最终对垒。 本书将仅存一年的南明弘光朝作为对象，从军事、经济、政治、文化、人事诸方面展开深入论述，作者秉承 史传叙事其表，思悟认知其里 的宗旨，用富于感染力的文字，描述史事时大开大阖，奇崛跌宕，令人荡气回肠；又以有力的思想认识方式，清晰地梳理出历史表象后面的深刻内涵。
本书为明代的六个皇帝作传。分别是： 另类 朱元璋，是独夫却不是民贼 篡位者朱棣，用一生给自己造了座假牌坊 韦小宝 朱厚照，一个人格发育障碍的皇帝 朱厚熜，靠语言、心理控制权力的专家 朱由校，名正言顺的亡国之君 朱由检，被绑上道德战车的殉国者 作者以大开大阖、跌宕起伏的笔墨，叙述这些皇帝平生中的典型事件与行为。从朱元璋到朱由检，六个皇帝个性奇崛，各有其独具特色的统治铁腕或人格痼疾；透过居于明朝三百年历史始与终的这六个人和在他们的作用下，国家政治体制、政策措施的确立、实施及流变，作者清晰地描绘出明代并中国两千年以来帝制的内在肌理。
从百年混沌中梳理历史发展的脉络，为读者提供观察历史人物的别样视角，以当时之公私文献和当事人的回忆等手史料为基础，展示晚清民初政治风云的波诡云谲，再现袁世凯的人生轨迹：年轻时是孤胆英雄，纵横捭阖于海东，与列强斗智斗勇，独力支撑危局：中年则为大清的柱石，治世之能臣，继承李鸿章衣钵，成为后期改良主义运动的领袖：晚年心智为私欲所蒙蔽，帝制自为，玩弄权术，误己误国，沦为乱世之枭雄。这一段世事的变迁，人物之沉浮，有足以供后人思考和警惕者，而作者爬梳史料之目的，为的是将脸谱化的袁世凯还原为一个真实可信的历史人生，对其功过是非给予中肯的、实事求是的评价，以平实的心态追溯当时中国社会转型过程中的曲折，使读者能够从前人的得失成败中汲取有益的教训和经验。
我对短命仅一载的弘光朝感到不能放下, 而想把它重新唤回于人们记忆，于是，钩故索旧、大书特书。《黑洞》把对弘光朝的所感所思，提炼为十个问题。《野哭》则换换方式和角度，借十余位在不同侧面有代表性的人物，来加呈现。被安排于书中露面的，有朱明王朝确切的末代皇帝朱由崧，有弘光枢臣和关键人物史可法，有称为 明代苏武 的左懋第，有以兵变致南明解体的左良玉，有普遍目为南京祸根的阮大铖，有秦淮河畔苦闷的青春叛逆群体，有时代思想高度的体现者黄宗羲，有以十七龄慷慨赴死的少年天才夏完淳，有传奇说书家柳敬亭，有 遗民现象 的典型徐枋等 他们的身份，涉及帝王、武人、士大夫、学生、妓女、艺人、学者、隐士、起义者，还算广泛，覆盖了社会多个层面。
丘濬一生著作无数，单诗歌便有近万首，被誉为 一代文宗 ；他是内阁大学士，有治国方略《大学衍义补》传世，被誉为 中兴贤辅 ；他是朱子理学的卫道士，曾以一己之力挽救明朝中期理学的颓势，被誉为 理学名臣 ；他是明朝最高学府的校长，是储相之地翰林院的最高长官，被称为 先明一代文臣之宗 ；他以清醒、独立、审慎 横站 于时代，以实干、勇力、有恒贡献于国家，无愧于 国士 之称。然而，他并不广为人知，他的历史地位和国际影响力历来被低估。本书不仅是对丘濬这位传奇国士的立体复原，也是对其个体思想价值的重新评估，更是对中华文明现代性基因的深度开掘，对发掘、弘扬丘濬思想文化，赓续中华文脉，推动中华优秀传统文化 两创 ， 以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力 ，具有十分积极的意义。
《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命（精装）》书正文共有六部分 *章，《傅斯年的早年生活》，介绍傅斯年的成长历程，包括在北京大学的学习，及其与新潮社、五四运动的关系，这些为他日后学术思想的发展、人格的形成奠定了基础。 第二章，《新历史学派的形成》，介绍傅斯年在伦敦和柏林的学习，实证主义、自然科学、心理分析及比较语言学都对他产生了极大的影响。回国后，傅斯年建立了史语所，集中了一批中国学术的精英，如陈寅恪、赵元任、李济等，展开学术研究工作，史语所成为傅斯年们的舞台？ 第三章，《走向中国文明多元起源论：对中国古代史的研究》，作者向人们展示了上个世纪史学家们对中国古代文明起源的探讨，傅斯年打破了中国古代历史研究的单一体系，形成新的多元文明起源论，代表著作是《夷夏东西说
本书的主人公顾维钧，是中国近代外交界的传奇人物。他.的成就是代表北洋政府在巴黎和会上拒签和约，这使得他在中国外交史上留下了永远的印记。本书利用《顾维钧回忆录》、藏于美国哥伦比亚大学的 顾维钧档案 、蒋介石日记、作者的访谈和亲自搜集的信件等大量一手史料，将顾维钧作为传主，以传记的写法，描绘了顾维钧的一生。不仅包括他的政治生涯，还包括他的家庭生活等。
何杰华所著《海瑞传》以时代为经，以人物为纬，以 海瑞 为中心，有条不紊地在海瑞所处的大明王朝整体叙事之中，加入适当的 海南叙事 ，呈现了在中华历史文化谱系中的 海南脉络 。本书把对海瑞生平事迹的论述纳入儒家 经世 的宏大命题之中，展现出的不是刻板、扁平化、标签化的海瑞，而是一个言行合一，始终在履践道义、实现生命价值的海瑞，发掘出海瑞的当代价值与意义。此外，作者对海瑞家族的墓园、族谱，与海瑞相关的各地碑刻、遗址等，都进行了细致深入的实地考察，由此获得了充备的田野调查资料，并以图文并茂的形式呈现。为读者营造了一个文化意义上 物理空间 ，引领我们从物质的角度去感受 海瑞精神 的承载与传承。
司马懿是三国时期杰出的政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。他擒孟达，拒诸葛，平辽东，创立军屯，兴修水利，发展农业，辅佐曹魏三代君主。发动高平陵之变后，成为掌控魏国朝政的权臣。司马氏家族历经三代四位权臣屹立不倒，终革魏鼎，结束三国时代，建立西晋王朝。本书是一部关于司马懿的学术性传记，作者在为司马懿这个三国后期核心人物立传的同时，擘绘出司马氏家族三代移运魏鼎的政治轨迹，勾勒出“三国归晋”这一宏大的历史图景。书中对历史进程中的重要关节进行了深度研究，兼及汉晋之际的禅代政治、历史地理、职官制度、社会思想等关键要素，视野宏阔，考证详赡，评论精当，新见迭出。?
本书沿着苏东坡错落的脚印，走进中国文化最璀璨的北宋江山，以其跌宕起伏的人生为线索，将这个时代的人物与事件串缀起来，重现儒家王朝难再的荣光。 范仲淹、周敦颐、邵雍、欧阳修、王安石、程颢、司马光、苏东坡、赵抃等士君子身上散发的光辉，更是让人真切地体认到，人是一种值得珍惜与尊重的物种，活着本身就是一种无上的宠荣。倘若失去了人性的辉光，生存就成了一种羞辱和不幸。 作为时代之子的苏东坡，在命运的折转升沉中，出入于儒道佛三家，把风尘弥漫的日常生活当成丛林道场，将云端之外的冥缈天道，带入浓呛的人间烟火，在完成自身造化的同时，实现对中华文化人格的重新定义。
《文徵明传：苏州的风雅传奇》将追溯文徵明的成长经历，探究他如何在沈周、祝允明、唐寅、王世贞等名流雅士前后辉映的时代成为艺术巨人，同时也关注文徵明和苏州这座城市、城中各阶层民众的关系，探讨15世纪、16世纪的苏州带给文徵明的影响，文徵明又给16世纪乃至之后的苏州留下了怎样的印记。
欧阳修是北宋时期著名的文学家、史学家。他出身孤寒，自画荻识字起，便与文字结缘，又因杰出的文学才华而步入仕途，在政坛中跌宕起伏，最后成为令人仰慕的文坛领袖和朝廷重臣。他作为北宋文学巨擘的地位早已毋庸置疑， 1057年科举考试的主考官，一手提拔了苏轼、苏辙、曾巩、张载等人，成就了北宋文化最为辉煌的一代。在政坛上，他立朝蹇谔，不以个人得失而放弃原则和理想，在波诡云谲的朝堂纷争，他既收获了赞誉，也蒙受了常人难以想象的羞辱；他既赢得朋友，也失去过友谊，甚至结下仇怨。这本传记从他一生的主要经历入手，以他的人生起落为经，诗文作品为纬，以诗词文入传，不仅全面展现他起起落落的一生，展现了一代文宗的高贵品格和精神。
《笔醒山河》是一部建立在扎实学术基础上的通俗化、大众化的严复传记。严复是中国近代重要的启蒙思想家、翻译家。本书以 笔醒山河 为名正是要凸显严复在启蒙方面的重要性。 书中围绕两条轴线展开：条轴线是严复的历史处境与人际关系，从他生长环境、个性特质、婚姻家庭、师友关系等来看他的生命历程，并反映他所身处的清末民初的动荡时代；第二条轴线则是关注严复的思想内涵，尤其透过严复翻译作品的分析，展现他的政治和经济思想特点。作者试图从学术普及的角度，简明扼要地向读者描述严复 走向世界 所遇挑战、所经挫折与所得成就。
本书是艺术史学者孙炜集10年研究积淀创作的关于 江南第一风流才子 唐伯虎的全景式传记。 提到唐伯虎，我们会想到他才华横溢、风流倜傥的形象，也会与电影《唐伯虎点秋香》中的戏说形象联系一处。然而，历史上真实的唐伯虎究竟什么样？ 唐伯虎少年得志，却连遭四位至亲离世的打击，悲痛过后府考夺冠，却又因 科场舞弊案 前程尽毁，紧接着又遭继室反目，劳燕分飞 若不深入了解，我们很难将其风流形象与父母早亡、丧妻丧侄、理想覆灭、继室反目、卖画谋生、悲情离世的苦难人生相勾连。 为还原真实的唐伯虎，作者结合百余幅高清古画，以通俗晓畅的叙事对其跌宕短暂的54年故事人生与艺术人生做了详述，并由此为抓手，勾勒出江南文艺界群英雅集、交游唱和、践别往还的生活情景，吴越之地文化兴盛、书画市场蓬勃发展的社会风貌，以及明中期科
曹操是个历史评价非常复杂的人物，他战黄巾，讨董卓，剿灭吕布、袁术、公孙瓒，击败袁绍，收降刘琮、张绣等，结束了东汉末年黄河流域军阀纷争的局面。他实行屯田政策，抑制豪强势力，给百姓提供了一个相对安定的生活环境。他为人通脱，唯才是用，扬弃虚伪、陈腐的价值观念；他热爱创作，吟诗作文，推动了文学艺术的发展，等等。以上这些具有积极的意义，都是值得肯定的。但是，他的品性又有残忍、猜忌、狡诈的方面，有着 宁我负人，毋人负我 的价值观，无论在古代还是在当代，这些都是应该被批判的。 本书为非虚构历史人物传记，作者在严谨的历史考订基础上，详细叙述了曹操传奇的一生，展现了他的成长与变化，分析了他在重大决策中的思考及其历史作用，同时，作者还以专题的方式，集中剖析了曹操的政治思想、军事理论、家庭观念
本书是日本学者冈本隆司为李鸿章和袁世凯所作小传，讲述了这两位清末民初政坛的枢纽人物，其人其事及其所处的时代。 旧式科举官僚出身的李鸿章，历经太平天国运动、平定捻军、洋务运动、中法战争、甲午战争、义和团运动等近代中国重大事件。他是地方武装淮军的创建者和领导者，并且为清朝建立了一支西式海军 北洋水师。清末的时代和社会塑造了他，他也造就了那个时代。 无论是日本还是中国，袁世凯都被贬低为不学无术、不仁不义的叛徒，或是 阴险的权术者 。这样的一个人，为何能在激烈动荡的时代里发展个人势力，爬到权力*，甚至当上皇帝呢？袁世凯的一生是一面 镜子 ，折射出一个极其复杂的中国。
本书以史实为依据，引证大量的史料，对中国历史上一位臭名昭著的奸臣的一生做了深入细致的学术上的考察和研究。作者真实客观地还原了严嵩的生平作为和在官场上的命运浮沉，揭示了权力和欲望是如何彻底改变一个人的以及这样的人会给国家带来多么大的危害。本书也透析了产生严嵩的那个时代，从政治机制、经济形态深刻地剖析了严嵩这类奸臣出现的社会历史根源和必然规律。
元祐元年（1086），苏轼与黄庭坚在汴京首次会面，虽然此前却早已书信往来多年。二人与随后来到京师的秦观、陈师道、晁补之、张耒、李廌交游酬唱、谈诗论文，形成元祐文坛蔚为繁盛的局面。作为这一集团的领袖，苏轼虽然早在熙宁年间已经开始陆续与晁、张等人相识相交，但元丰二年（1079）的贬谪黄州，不仅对于苏轼个人来说是人生的巨大转折点，对于苏门文人集团的形成也具有关键性的意义。 在苏轼最为失意的时候，在过去的友朋对他纷纷避之唯恐不及之时，六君子或不断致简问候，或亲至黄州探望，从此奠定了终生不渝的师友之情。政治的打击使他们客观上有了更多探讨文学的机会，苏门文人集团正是在黄州时期初具雏形，而此后得以不断发展成熟。尽管六君子与苏轼是以文相交，但正如黄州在他们的交往中所具有的独特意义一样，苏门文人集团蕴
这是唐代诗人李白、杜甫与王维的传记。 杜甫一生忧国忧民，形象凄苦，诗中风格大多沉郁现实，被誉为 诗圣 。 然而他却崇拜风格洒脱随性，与他全然相反的 诗仙 李白。甚至在一段时间里， 诗圣 杜甫陪着 诗仙 李白游山玩水，喝酒撸串。两人从洛阳出发，一路找仙人，采仙草，炼仙丹 王维 仕隐双全 ，经历浮沉但内心平和，进能入朝为官登至丞相，看世间繁华，退能居辋川参禅抚琴，伴田园山水。他不偏不斜，在对内心的释放中，获得人生的终极自由。 陶渊明是名门之后，年幼家道中落，二十岁时为生计所迫，开始了游宦生涯。 而在这断断续续的仕途中，他*终选择保持自己高洁的品性，回归本心，隐居田园，锄禾种地。 绚烂之极归于平淡，他保持了一颗赤子之心。
