作者沈迦凭一己之力,历时六年,走访苏慧廉生活过的地方,找遍英美各大图书馆,利用口述和各种现存的档案文献资料,完整地书写了作为传教士、学者的苏慧廉精彩纷呈起伏跌宕的一生,还原了近代基督教在华的曲折传布、接受、互动生长的过程,也以苏慧廉一家这个个体的经历牵引出当时的一些重要人物和重要事件,折射出动荡时代教会、士绅、民间等不同权力的颉颃,社会思想的裂变,以及纷繁复杂的中西关系谜局。
《教皇往事(波吉亚家族)》(作者克里斯托弗·希伯特)是著名历史学家希伯特着力描写在中世纪末期与文艺复兴时期名闻遐迩的“波吉亚家族”的力作。《教皇往事(波吉亚家族)》中着力描写该家族中通过选举成为罗马教皇亚历山大六世的“阿方索·德·波吉亚”及其两个著名的私生子女“瓦伦迪诺公爵凯撒·波吉亚”和“卢克雷西亚·波吉亚”这3位人物的生平以及他们在政治、军事、经济上的敌人。
本书以鸟瞰式的笔调,介绍被誉为“权WEI”的安萨里的生平事迹、时代背景、学术活动及改革思想。除了正面论述这位“DI一个千年维新家”的主要思想和贡献,兼及对一些不实之词、学术误区乃至思想偏见的正本清源,从而还这位思想家、还学术文化应有的公道与客观。本书文风清新,简洁明快,对我国读者了解文化中一些重要概念、安萨里时代的思想和文化特点、安萨里的时代角色等,因而消除误解,构建和谐,不无现实意义。
她虽然出身寒微,却救人无数。怀着对天主的信仰和对人性的尊重,她确实影响了全世界,使其在许多方面有所改变。虽然她从未治理国家或统领军队,但她不愧为一位世界。她和她的追随者以慈悯的精神,去帮助他人减轻痛苦,重建自尊,并让他们心中对未来燃起希望。 特蕾莎修女的话言犹在耳:“不要管我们做了多少,要问我们投注了多少的爱;不要问我们付出了多少,要问我们付出了多少的爱。在上帝眼中,没有一件事是微不足道的,我们奉献给上帝的刹那,立刻化为永恒。”
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不了解中国古代的宗教,就不可能真正了解中国传统文化;而中国古代宗教的独特之处,就在于它形成了并长期保持着儒、佛、道三元一体的复合型宗教体制。陶弘景就是由发展道教而参与缔造这一三元一体宗教体制的重要人物。《陶弘景评传》(作者钟国发)结合中华民族的文化基因和魏晋南北朝的时代特征,钩稽文献,仔细考证了陶弘景的生平事迹,纠正了前人的若干误会误传,并探讨了陶弘景的哲学、宗教、科学、艺术思想及成就,对其在中国文化史上的独特地位作了新的评判。加上《陶弘景评传》附传对缔造道教及三元一体宗教体制的先驱寇谦之、陆修静的生平与思想的重新厘定,就对道教以及三元一体宗教体制在东晋南北朝时期的成型过程作了一个简明扼要的勾画,从而可能使我们对中国古代文化传统产生新的理解。
《高僧传》是一部自东汉永平至梁代天监间著名僧人的传记,共14卷,1—13卷为僧人传记,14卷《序录》叙述了作者写作此书的构想、框架以及所参考的书目。所载僧人,正传为257人,附见244人。作者根据所录僧人的品行业绩,将全书分为“译经”、“义解”、“神异”、“习禅”、“明律”、“忘身”、“诵经”、“兴福”、“经师”、“唱导”十科。 本书记载了佛教传入中国及佛经翻译的情况,介绍了这一时期佛教的主体——僧人的活动,其中亦有许多文人和佛教僧侣的交往以及他们受佛教影响的故事。后人通过此书能够全面地了解佛教东进之后的传播、融合,进而占据社会思想领域中显要位置的历史过程,据此可以了解中国佛教的发端。《高僧传》具有珍贵的史料价值,是研究佛教自东汉到南北朝期间发展不可或缺的读本。 《高僧传》问世以后
本书是一部长篇历史传记小说,共分三部,详尽地叙述了玄奘出生、入道、云游、求法、译经、弘法的传奇一生。部共 11 章,写玄奘出生、入道,云游益部、荆吴、相赵,学习佛法及决定西行巡礼求法的过程、行状。第二部共 31 章,写玄奘自长安启程,经河西走廊,出玉门关,涉沙碛,从丝绸之路南路北道至跋禄迦国(今新疆阿克苏)翻越凌山,经今之吉尔吉斯坦、哈萨克斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦,终到达印度摩羯陀国,先后于佛教学府那烂陀寺钻研佛法,周游五天竺,在曲女城力挫群雄,然后载誉而归的经历。第三部共 25 章,写玄奘求法回至长安后译经弘法的故事。
译者根据仓央嘉措诗歌内容的暗示性与象征性,经过慎重考虑,心安理 得地将其诗的总体数量框定为70首,分为地、水、火、风四辑。每辑中的每一首诗都有据可查。所谓四大皆空,业已被仓央嘉措的诗歌一句一句地清算完毕。 很多人都翻译过仓央嘉措的诗歌,一览无遗之际,译者从未敞开胸襟妄加臧否,只是在融会贯通之后别开生面。对于读者而言,那就仁者智者各随其便了。 点击免费阅读更多章节:仓央嘉措诗传
苏曼殊,一位近代美术开放转型的先驱画家,一位哀婉的诗人,一位末世逸才和勇往直前的勇士,一位袈裟裹体的大和尚,一位红袖盈前、翩翩多情的佳公子,他的跨国血统也一直笼罩在历史的迷雾中……他多面、分裂的人生镜像,他的文学、绘画和佛学成就,一直备受读者关注,但因历史原因,艺术资料散佚,已有对他的研究多为片断式的。 本书是一部全面系统研究苏曼殊艺术与情感的传记著作,系国家重点课题《20世纪中国绘画发展研究》子课题。 本书厘清了苏曼殊扑朔迷离的一生,配合多达700多幅的图片,以“画传”为载体,以写真的方式,纪录了苏曼殊艺术与情感的心相历程。许多图片、绘画为首次面市,十分珍贵,内容除涉及中国大陆外,更延展至苏蔓殊到过的香港、日本横滨、东京、樱山、印度、泰国、锡兰、越南等地,不但使本书具有很好的
希特勒上台之后,一步步残害犹太人,蹂躏整个德国,甚至欧洲大陆。面对惨无人道的暴政,身为牧师和神学家的朋霍费尔,起初奋起抗击纳粹政权对于教会的侵入和控制,建立认信教会联盟来对抗帝国教会的妥协。随着纳粹暴政的巨轮碾碎无数人的生命,朋霍费尔和反抗组织的其他成员一道,越过抵抗的边界,采取了刺杀希特勒的密谋行动,试图从内部瓦解第三帝国,力阻狂轮。朋霍费尔倾听良心的声音,寻求上帝的旨意,在纳粹的邪恶面前挺身而出,为了捍卫真理和正义,付出了生命的代价。本书构思精巧、描写生动、内容详实,既扣人心弦,又发人深省,出版后很快荣登《纽约时报》畅销书排行榜,并获得多项图书奖。
大谷哲夫所著的《永平之风(道元的生涯)》内容简介:道元祖师将曹洞禅从中国按引至扶桑,其开悟、开宗和弘法的经历见证了中目佛教交流史的永久佳话。道元禅师的宗教理想是:生死透脱,生命呈现,葛藤斩断,天下永平。《永平之风(道元的生涯)》叙述了一段伟大的宗教源流,一个悠久的传奇故事,一位睿智禅者的心路旅程。
一、《中国佛教典籍选刊:宋高僧传(套装上下册)》以一九三六年上海影印宋版藏经会景印的碛砂藏经本为底本。造是一种现在所知 的宋刻本,基本上完整(仅首卷缺八页,以明永乐藏经本配补),故决采用之。二、参校的本子,我们采用:L江北刻经处刻本(简称扬州本)。此本流传普遍,虽源出明藏,亦有所校订,惟未明言之。么日本印大正藏经本(简称大正本)。此本附有校记,参校二种旧本:(一)宋本,八二)元本。它保存 了宋、元古本的部份异字,迄是很可贵的,虽然印本还存在若干缺点。明清以来其它刻本尚有数 种,其实多辗转翻刻,不外乎上述范围,故从简省。今凭扬州、大正二本及所附宋本、阮本作为参 校,考其异同,择善而从,并注明依据。三、此外,我们还旁搜和《中国佛教典籍选刊:宋高僧传(套装上下册)》